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【大紀元訊】一位藏族女作家對官方版本的西藏歷史提出質疑，認為中共的描述是對「舊西藏」的妖魔化。

妖魔化「舊西藏」的宣傳

據美國之音報導，隨著西藏第一個「百萬農奴解放紀念日」的臨近，中國官方加大了對達賴喇嘛和所謂「舊西藏」的批判力度。然而，藏族作家唯色認為，這些媒體報導和批判文章不過是妖魔化宣傳而已。

她說：「我不認為舊西藏的制度就是一個完美的，它也肯定有不好的，但是我認為它不是萬惡的，它不是一個特別不好的制度，它根本就不是中共說的像『人間地獄』那樣的。當時藏人都信仰佛教，包括貴族也好，官員也好，所以在西藏的話，不是像中共渲染的那麼可怕。」

殘酷刑具從清朝和內地引入西藏

按照中國官方的描述，過去的西藏是一個野蠻的政教合一的封建農奴制社會。在北京舉行的歷次有關西藏的展覽中，一個必不可少的內容就是，展示舊西藏那些殘酷的刑具，比如站籠、腳銬、脖子枷、用於挖眼睛的石頭帽和尖刀等。

對於西藏的監獄和刑罰，唯色另有一套說法：「當時在西藏，在拉薩有兩個監獄，非常非常小，犯人就20來個吧，而且對他們的管理很鬆，他們每天可以出去要飯。然後到了過藏曆年，還給犯人放假，你可以回家去過年，過完了年，你再回來服刑。」

唯色說，在十三世達賴喇嘛時期，西藏成為全世界最早取消死刑的地方之一。她還表示，西藏一些最殘忍的刑具都是當時的欽差大臣從清朝和內地帶回去的。


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