被女友拖去茶舘聽徐大師論命理說禪學，她很專注一意的在討論，我很用心在泡茶品茶。
耳聽徐大大說……
上世紀70年代中期，胡蘭成教書之時，文壇忽然流行說禪。胡某人自恃仙風道骨，加上閒來無事，決定解讀百則《碧岩錄》。至於《碧岩錄》，它原是北宋奉化雪竇寺重顯禪師的百則公案小冊子。胡蘭成的“禪”不如南懷瑾《禪海蠡測》來得傳統平白，也不如後來者方杞的《人生禪》愜意多姿，但較之衛慧的“禪不禪”，起碼他真的在說禪。“禪有其獨自的修行方式，就是 應機”，胡蘭成的禪是生活禪，是一切禪，所謂“青青翠竹無非般若，鬱鬱黃花皆是妙諦”，在他看來，天下事或日常事，都是可以拿來參透禪意的。
關於禪，有一位信徒問無相禪師禪是什麼？無相禪師用一個故事做了回答：有一位小偷，他的兒子對他道：『爹，您年紀已漸漸大了，找個時間教我偷盜的技術吧！』做父親的不好推辭，便答應了。有一天晚上，父親將兒子帶到一富有人家，用萬能鑰匙，將衣櫥的鎖打開，並叫兒子進去，等兒子進去以後，父親便把櫥子鎖了，且大叫道：『有賊！有賊！』然後轉身便走。富人家一聽有賊，趕緊起身搜查，但並未發現有東西遺失，也未發現小偷，因此就去睡了。這時鎖在櫥裏的小偷，不知父親此舉何意。為什麼要把他鎖在衣櫥內？到底要怎麼樣才能逃出 去？最後他靈機一動學老鼠咬衣服的聲音，一會兒，聽到房內的夫人叫丫環拿燈來看，並說好像有老鼠咬衣服。丫環剛一開衣櫥，小偷一躍而出，向門外逃去。富人家發覺小偷後，派人追趕。追到河邊，那小偷急中生智，把一塊大石頭拋到水裏，自己繞道回去，這時還聽到河邊有人說，真可憐，把小偷逼得跳河了。小偷回到家後，埋怨父親為什麼要將他鎖在櫥裏？而他父親只問他是怎麼逃出來的，待兒子把經過說一遍後，父親高興道：『好樣的，你以後不愁沒飯吃了！』
按照無相禪師的說法，這種從沒有辦法中想出辦法的就是禪了。
徐大大又說…有人問趙州禪師：『怎樣參禪才能悟道？』趙州禪師聽後，站起來，說道：『我要去廁所小便。』走了兩步，趙州禪師停下來，又說道：『你看這麼一點小事，也得我自己去！』求法也是如此，別人是幫不上忙的。
大大說：『其實，禪並沒有那麼玄，它的真諦只是冥思和靜慮。它像“道”像“邏格斯”，本身就是一個跨越本我、原我、超我的過程。看山是山，看水是水，用慧眼看了以後，看山還是山，看水還是水，而前後變化的山水就是禪了。』
接後，女友她問我：『妳聽懂什麼是禪嗎？』
我就笑著回答：『這個都不知道呀？蟬，不就是知了嘛 ~』哈~哈
女友卻賞我個白眼…，說：『妳就不能認真地說個感想嗎？』
大大笑著說：『妳的回應倒是“禪味十足”。』
女友是為了開新公司找大大命名和討論風水，我向來不理那套說法，同我說如同對牛彈琴一般。茶舘是大大自亇的店，我偶而興起会自亇去那坐觀上門問自身的人生事項而徬徨的人，當然也有不知足的人。大大不会跟我聊那些八股，他總說我是個很有智慧的人。(我左思右想、上看下瞧，倒不知智慧何來？)
女友常不服氣，總說：『她是運氣好。』呵~呵
說禪嘛~我是不懂滴~說說故事还行嘍~
佛陀和難陀一日經過市集,在一個賣魚人的家門口停下。 佛陀對難陀說道：『難陀~你到魚店裏，摸一摸鋪在魚下面的茅草。』
難陀照做後，佛陀問到：『你聞聞看，你的手是什麼味道？』
難陀聞了後回答：『腥臭！』
佛陀說：『難陀~若人親近惡知識、交惡友，雖然時間短暫，因成惡業惡習，他惡名就會遠播了。』
難陀又走到一間花店，佛陀對難陀道：『你到花店化一個香袋來。』
難陀依聽到花店化來一個香袋。
佛陀再說：『你現在把香袋放下,聞聞你的手,看看有什麼味。』
難陀說到：『香氣撲鼻！』
佛陀說道：『人若親近善知識、交益友、常常向他學習感染他們的習氣，即使不能與他們相同，漸漸的也會有他們的香氣，難陀~今後將多與舍利佛、目犍在一起，他們的賢德也會影響你。』
我典故說完後，大大就說：『嘿嘿~她在自讚唷~她要妳常與她往來，妳就会漸入佳境，懂得什麼叫智慧。擇良友，益一生。』厚~心思被戳破。
啥是禪？我不懂言傳，只能意會。禪，是生活的智慧。
滾滾紅塵中，讓我們心動不已的誘惑委實是太多了，弱水三千，只可取一瓢飲。心幡搖蕩之際，何妨去聽一聽在太陽下袒胸露腹號曰“曬經”的那位禪師嚴肅的話語：『你們曬的藏經是死的，會生蟲。我曬的藏經是活的，會說話，會幹活，會吃飯，有智慧者應該知道哪一種藏經才更珍貴。』
懂了嗎？吼~就是去看蟬呀！
聽知了那一聲高厲的鳴啁，而天地依然無動於衷，依舊是初始的天地啊！
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