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2003-07-08 19:18:10| 人氣603| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

絕望,然後希望——我讀余秋雨〈流浪者的土地〉

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一道下令流放的聖諭,一場全家遭殃的株連,其背後,會有多少苦難的眼淚?會有多少流徙不安的靈魂?對此,我不敢想像,也從不曾認真思索——縱使在電視劇、電影或歷史書籍裡,早就不只一次聽過看過關於「流放」、「株連」的種種——直到讀了〈流浪者的土地〉。

余秋雨的這篇文章,讓人看見了流放的真正意義,以及其所帶給古知識份子的苦與痛。但是,藉著閱讀,即便得知流放者的無奈淒涼,誰又能感同身受?

一樣是知識份子,處於現代台灣的我們,卻把日子過得太安逸。仔細想想,我們的家國認同程度是如何?對社會責任又承擔了多少?〈流〉文中的洪皓’’不過’’默寫四書;張邵’’不過’’開講大易;函可’’不過’’傳授佛法;楊越’’不過’’教授農耕…這些作為乍看似不能和韓愈揭揚古文運動、國父起義革命等事蹟相比,但他們安於當下困苦,卻又不忘戮力發揮己長,以求改善當地環境的精神,不得不令人欽佩呀。

其實,該在意的,並不在於事功的大小,而在於一股精神的實踐。人行事被冤,最是可憐;突遭流放,更是生命的一大打擊。如何在不平不滿、充滿怨懟的心態下,重新調適自己,以適應新環境,真不容易啊!尤其,要從絕頂失望之際恢復對人的信心,更是一番內心交戰了。於是,那些在顛沛流離中輾轉,在物力維艱中度日,在環境陡變中掙扎的流放者,可令人感佩萬分了。

如果,我生於古代,成了一名流放者,那會是怎樣的光景?乍至的新土地上,我能豁達地以為那本是天下一家之處嗎?我踏上的腳步能不充滿委屈憤恨嗎?不太可能的,我想。或許,我會宿命地告訴自己:在嚐過了人間的至甜之後,不可避免而來的,正是至苦吧!

老天要我來,我就來;既然來了,就安然處之吧——那些撐了過去的古流放者,不也是這麼想?

絕望過後,隨之而來的,不就是希望嗎?

台長: 小豪
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