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假作真時真亦假

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2008-07-20 10:49:22  

    少,那手的確是存在的,而我的著相也真實地現起。

  然而,這一切的真,也不過是因緣和合,當所有的因緣散去、崩落,瞬間,所謂的真,不過是白頭宮女的失神碎語,就連自己都要懷疑那假的成份似乎居多了。

  假作真時真亦假。

  紅樓夢裡的賈(假)寶玉,跛足道人唱著【好了歌】給甄(真)士隱來覺悟,這真真假假就讓曹雪芹為我們演繹了一段虛實的紅樓人生。

  凡絕美至極的,必然如絕艷的茶花瞬間凋落。
  然而,凋殘的破敗,早已化作春泥更護花地醞釀下一季的絢爛。

  人間的悲歡離合,以及種種概念的二元對立,或許只能說是一種相對,因為相對位置所產生的位能,才能讓無限遞迴才有一份輪轉的能量。

  於是,知道概念相對的遞迴能量蘊含,我們或許就能學著不再怨懟壞、悲、離、錯、劣…等等令人不舒適的「概念」,以及由它們所引動的諸多情緒與慣性作用。

  相反的,我們會在理解之中,培養一份有待的安忍。

  有待,正因為我們知道壞裡含藏好的可能,悲中已有歡的回甘,離散已預告了再見的樂,錯誤引動了對的反正,而所謂的劣不過大於若智。

  有待,正因世間的一切都只是有時的暫態。

  即便每一秒之間都有微塵般諸多變化的可能,我們何須執持自己眼見裡的某種固著,時而懊惱傷懷抱,又忽然地驕傲意滿呢?

  真,已有假的鬼影幢幢。
  假,或有真的豁然開朗。

  少,我的著相是真的,但這真裡的假,又是什麼呢?

  這樣在虛空之中丟一記問給你,連我自己都笑了。

  這問,在虛空之中翻騰、流轉,咚的一聲落下。

  這咚的一聲是真的,而你是假的。

台長: 品瑜
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