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這一篇容易有爭議，主要是牽涉到多方利益問題，尤其是陰宅風水學.......。

它不像我在考六親斷刻分那篇文章所發明的大榕樹理論般，廣受命學界的讚揚，並且已經有命學老師以此模式教授學生；命與運的關聯性慨論，當然啦！少不了修改一下，變成他自己的論述一般。這點胖胖熊到也不太會計較，反正我願意發的文，本來就是傳達一種道理，越多人利用就會有越多人了解，這不正合我意嗎？！但是.......也不能一字不漏的轉述並且出書，總應該加點油添點醋吧！至少加上你個人的觀點吧...........。

而這一篇回煞篇呢，我知道，胖胖熊將會收到很多人的攻訐、毀謗、惡意的挑釁，甚至是言詞的恐嚇等，為什麼呢？正如前言所說的，這會顛覆陰宅論，導致個人利益的受損。所以胖胖熊必須鄭重說明一下：我無意斷人財路，只是單純的要傳達另一種觀念，一種先人過世之後殘留的氣息，對後世子孫的影響...............。

我們都知道，如果父母有一方早喪或皆早喪，對兒女的影響的確是相當深遠的，有的會缺乏安全感；有的會個性孤僻；有的人也會自暴自棄；當然也有人出現異於常人的獨立自主精神；或者一無改變等等，這種情形或多或少都能夠引動命運的變化。這是一個相當簡單的道理，不過呢？當人們遇到了不如意之時，總會忘記簡單的道理，而去想到祖先牌位、先人墓地等，這正應驗了一句話：人於無助之時，會寄託於玄幻。這是人性的問題，胖胖熊並不多做評論！

大家應該都知道，鐵板數源自北宋邵康節先生，而邵夫子於過世前告訴子女，其後事從簡，不需擇日挑墓地，原因是：夫子本人早以勘破天地，他知道人死之時所殘留的氣息，會立即的烙印、刻劃到子女的命運裏，不論你葬的多講究...........。

回煞：父喪之時

殘花：母喪之時

帝文：父母雙亡

這一套鐵板功夫在市面上並不多見，甚至可以劃入瀕臨失傳的危機，還好！胖胖熊一直保存先人的智慧並且融入現代化的思維！今兒個就給大夥瞧瞧！

甲君於17歲喪父，那他的命運會產生以下的幾種可能變化，當然也可以都沒有變化：

少年平中年升晚年又平平度一生

時限運阻礙,人物不安寧

當庭月色照空門

玉人有刑,再娶庚寅

父龍母馬,先天定數

33歲：災晦相侵,流年不利

名登金榜

父猴母蛇,先天定數

命犯天囚,難免牢獄刑罪之苦

以上的條文甲君並非一定有，很多時候，先人的過世對後代子孫可以是毫無影響，但是只要其中一條文是合乎甲君的命運，那麼我們就能以此條文為基準打開甲君的未來，例如：甲君犯了法捉去關了，那他就應驗了回煞氣息的：命犯天囚,難免牢獄刑罪之苦。我們可以再以此回煞條文去了解，父喪的回煞氣息在甲君身上產生了多少共鳴：

命犯天囚,難免牢獄刑罪之苦

骨肉有刑傷,西風淚兩行

至今賭不省,耗去許多金

將軍逢橋斷險路

恍恍惚惚,不但人嗔且有鬼嘖

披麻無情,門庭鬧亂

34壽窮數盡不堪悲

這樣子我們就知道甲君會因為，父死帶出的氣息，而成為一個爛賭鬼，最後可能為了財而犯了重法，死於刑場或橫死於街頭等等。

當然啦！有時候回煞帶出來的結果是讓人愉悅的而且是立即性的，例如甲君的父母正好是父龍母馬，那他的回煞氣息所產生的共鳴：

父龍母馬,先天定數

17父去永不歸,人子沾淚衣

18高中狀元

問名三旬外,垂手可得

如入深山,平地湧出黃金

田園廣闊聲名重,家業興隆氣象新

92飽食暖衣,無求之樂

各位，這像不像傳說中的好風水庇蔭所得呢？而所謂的立即性，是不是去年喪父今年中狀元呢？（有些還同在一年，像不像朝葬夕發呢？）。

回煞、殘花、帝文道理相同，運用的法門也相同，它都能明確的解釋父母過世後所帶出的氣息對兒女的影響，胖胖熊不敢否定陰宅風水學的道理，但是大時代的變遷，現在人幾乎個個不是入土為安了，甚至可以是腳不著地了（靈骨塔），當然我們可以勉強的排排靈骨塔的方位地形，或是牽強的說成入塔就是交給佛了，無關好壞了，可是不論我們如何說服自己，他.......終究是自圓其說而已..........。

看倌們！認為呢？！