池 恒
偉大領袖毛主席親自發動和領導的回擊右傾翻案風的偉大鬥爭，正在教育、科技、文藝等上層建築的各個領域健康地發展，批判的鋒芒，直指提出“三項指示為綱”那個黨內不肯改悔的走資本主義道路的當權派。這是無產階級文化大革命的繼續和深入，是政治思想戰線上無產階級和資產階級、社會主義和資本主義、馬克思主義和修正主義的又一次大較量。認真地學習毛主席的重要指示，堅決擊退這股右傾翻案風，深入地批判那條同毛主席革命路線相對抗的修正主義路線，批判“三項指示為綱”的修正主義綱領，使這場鬥爭取得更大的勝利，這是擺在全黨同志和全國人民面前的一件大事。經過這場鬥爭，我們的廣大幹部和群眾，必將受到一次深刻的馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想的教育，進一步提高階級鬥爭和路線鬥爭的覺悟；我國的社會主義革命和建設事業，必將大大地向前推進一步。
革命大辯論的深入發展，向人們提出了一些發人深省的問題：為什麼有的人在新民主主義革命時期革過別人的命，到了社會主義革命時期總是同革命唱反調，成了走資本主義道路的當權派？為什麼有的走資派受到文化大革命的批判之後，重新工作沒多久就大刮右傾翻案風，對文化大革命又是翻案又是算帳，成了不肯改悔的走資派？為什麼不肯改悔的走資派要否認社會主義社會的階級、階級矛盾和階級鬥爭，反對以階級鬥爭為綱，公然拋出“三項指示為綱”的修正主義綱領，同毛主席為我們黨制定的基本路線相對抗？針對這些問題，用馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想作指導，運用階級分析的方法來剖析黨內不肯改悔的走資派的階級立場和世界觀，就可以找到這股右傾翻案風的階級根源和思想根源，可以更好地發揮反面教員的作用，使人們從中得到有益的教訓。
１９５９年，毛主席在黨的八屆八中全會上曾經深刻地指出，黨內的右傾機會主義分子從來不是無產階級革命家，只不過是跑到無產階級革命隊伍裏來的資產階級、小資產階級的民主派；他們從來不是馬克思列寧主義者，只不過是黨的同路人。黨內不肯改悔的走資派，也正是這樣一種人。他們是帶著資產階級民主主義思想來參加無產階級革命隊伍的，他們在組織上入了黨，思想上並沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。他們在程度不同地接受黨的最低綱領即新民主主義革命綱領時，並沒有把它同黨的最高綱領即社會主義、共產主義的綱領聯繫起來，他們不懂得也不準備去實踐黨的最高綱領。也就是說，他們的世界觀並不是無產階級的共產主義世界觀，而是一個資產階級的王國。這種資產階級立場、世界觀又沒有在長期的革命鬥爭中得到改造；當革命從新民主主義革命階段向社會主義革命階段轉變的時候，他們的思想並沒有隨著革命的轉變而轉變。相反，他們的身子雖然進了社會主義社會，思想卻還停止在民主革命階段，這就決定了他們對社會主義革命必然產生抵觸甚至反對。資產階級民主派的立場和世界觀，代表資產階級，就是右傾翻案風的階級根源和思想根源。
我們黨領導的新民主主義革命和社會主義革命，是性質、物件、任務都有本質區別的兩個革命階段。前者發生在半殖民地半封建社會的舊中國，它要解決的主要矛盾，是包括工人、農民、小資產階級、民族資產階級在內的人民大眾，同帝國主義、封建主義、官僚資本主義的矛盾。所以它的性質是反帝反封建的資產階級民主革命，它的任務，是在無產階級領導下，推翻帝國主義、封建地主階級和官僚買辦資產階級在中國的統治，把革命引向社會主義。隨著新民主主義革命的勝利，我國的社會性質和主要矛盾已經發生變化。無產階級同資產階級的矛盾成了國內的主要矛盾。這個主要矛盾，不僅存在於社會上，而且反映到黨內。我們所進行的社會主義革命，就是無產階級反對資產階級和一切剝削階級的革命。革命的鋒芒主要是指向資產階級，指向黨內走資本主義道路的當權派。它的任務是要用無產階級專政代替資產階級專政，用社會主義戰勝資本主義，並在長期的階級鬥爭中逐步造成資產階級既不能存在又不能產生的條件，最後消滅階級，實現共產主義。１９４９年中華人民共和國成立，標誌著社會主義革命階段的開始。在毛主席革命路線的指引下，２０多年來，社會主義革命已經取得了偉大的勝利，但是還遠遠沒有完結，還在繼續深入發展。革命轉變了，向前發展了，要求人們的思想也要隨著革命的轉變而轉變，隨著革命的發展而發展。如果思想還停止在舊階段，用資產階級民主派的立場和世界觀來認識和對待社會主義革命，那就會代表資產階級，就會成為走資派，成為社會主義革命的對象。
我國新民主主義革命勝利以後，在毛主席革命路線的指引下，廣大工人、貧下中農、廣大黨員、幹部沒有停頓，而是沿著社會主義道路繼續前進。但是黨內有一些人的思想還停止在民主革命階段，不想沿著社會主義道路繼續前進，繼續革命了。不前進，就會倒退，不革命，就會搞復辟，不走社會主義道路，必然要走資本主義道路。列寧曾經指出：“有些人像小私有者一樣看待對資本家的勝利，他們說：‘資本家已經撈了一把，現在該輪到我了。’”黨內不肯改悔的走資派不也是這樣嗎？他們害怕社會主義革命革到自己頭上，觸動私有制，觸動他們所喜歡的資產階級法權，觸動他們要維護的傳統觀念，觸動他們的資產階級立場和世界觀，成了資產階級的代表，社會主義革命越深入，他們同革命的矛盾，同堅持繼續革命的工人、貧下中農的矛盾，也就越尖銳。在社會主義革命進程中，他們後退了，反對革命了。就是那個作為右傾翻案風“風源”的不肯改悔的走資派，曾經反對農業合作化和人民公社化，支持包產到戶，鼓吹“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”的謬論，後來又反對文化大革命，鎮壓革命群眾運動，現在又鬧翻案、搞復辟。從資產階級民主派到走資本主義道路的當權派，從民主革命時期黨的同路人到社會主義時期的反對派、復辟派，從思想停止在資產階級民主革命階段到搞修正主義，這不正是不肯改悔的走資派所實際走過的道路嗎？
歷史的經驗和現實的鬥爭都說明，在社會主義革命時期，思想還停止在資產階級民主革命階段，就會搞修正主義，推行修正主義路線。毛主席指出：“修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別，抹殺無產階級專政和資產階級專政的區別。他們所主張的，在實際上並不是社會主義路線，而是資本主義路線。”從思想體系和階級根源來看，資產階級的立場、世界觀和修正主義是一致的。機會主義、修正主義是工人運動中代表資產階級利益的派別和思想，它的特徵是叛賣無產階級的根本利益，向資產階級投降。修正主義者總是站在資產階級立場上，鼓吹階級調和論，階級鬥爭熄滅論和唯生產力論，總是用這些修正主義謬論，來反對無產階級對資產階級的階級鬥爭，反對無產階級專政。從伯恩施坦、考茨基到托洛茨基、布哈林，從赫魯曉夫、勃列日涅夫到劉少奇、林彪，都是這麼幹的。黨內不肯改悔的走資派，也是這樣。他迫不及待地拋出“三項指示為綱”的修正主義綱領，鼓吹階級鬥爭熄滅論，以此來否定黨的基本路線，同馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想關於階級鬥爭和無產階級專政的理論相對抗；並用它來干擾、破壞毛主席親自發動和領導的無產階級專政理論的學習運動和評論《水滸》；用它在各個領域推行修正主義路線。去年在教育、科技、文藝以及其他戰線出現的反對毛主席革命路線，反對文化大革命和社會主義新生事物的各種奇談怪論，就是根據“三項指示為綱”這個修正主義綱領派生出來的。思想停止在民主革命階段，否認社會主義時期的階級、階級矛盾和階級鬥爭，就必然要搞修正主義。黨內不肯改悔的走資派刮起的右傾翻案風，又一次說明了這一點。
毛主席說：“什麼‘三項指示為綱’，安定團結不是不要階級鬥爭，階級鬥爭是綱，其餘都是目。”這是對“三項指示為綱”的修正主義綱領的深刻批判。２０多年來，我們所進行的社會主義革命已經取得了偉大的勝利，但是，階級鬥爭並沒有熄滅。失敗的階級，人還在，階級還在，還要掙扎，時刻夢想著復辟；資產階級和小資產階級還存在，大量未改造好的知識份子還存在；小生產的習慣勢力的傳統影響還存在，還在產生資產階級和資本主義。所有這些不是人們都看見了的事實嗎！資產階級的黨內的代理人，劉少奇、林彪反黨集團妄圖顛覆無產階級專政、復辟資本主義的陰謀活動，不是使人們感到驚心動魄嗎！林彪一類黨內新的資產階級分子的產生，不是給我們以深刻的教育嗎！清華大學的同志說得好：走資派還在走，投降派確實有。在這種情況下，能說階級鬥爭熄滅了嗎？黨內不肯改悔的走資派拋出“三項指示為綱”，鼓吹階級鬥爭熄滅論和唯生產力論，並不是要真正熄滅階級鬥爭，他們要熄滅無產階級對資產階級的鬥爭，而代表資產階級向無產階級進行鬥爭。他要安定團結、發展生產是假，不要無產階級專政，而要資本主義復辟才是真的。他們的修正主義路線是破壞安定團結、破壞社會主義生產的。這就從反面告訴我們，必須堅持以階級鬥爭為綱，從政治、經濟、思想文化各個方面，加強無產階級對資產階級的全面專政，不斷地把社會主義革命推向前進。（待續）
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