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中國
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注意：下方具有隨時更新的隱藏版好康分享，請暫時關閉adblock之類的廣告過濾器才看的到哦!!看著國語文課綱文白比例的階段性纏鬥，可悲。
稍微了解現在孩子們的國語文能力，已經是悲劇。這種課綱和語文能力的關聯性，去看兩年前「反課綱運動」那些街頭孩子就知道了。我不是說那個為了反課綱反到自殺的孩子，大人都為他立銅像，徹底政治化了。我是說那些錯字連篇的街頭標語，中英文都糟到一蹋糊塗。除了政治，根本看不到那些孩子的文化水平。
更糟糕的是，這樣的孩子已經開始參加課綱審議委員會。
但這種文白戰爭的糾纏已經勞動到學術圈連署。院士級學者、重量級教授都露臉。大家在比例問題，賭上了自己的學術尊嚴。
即使從連署名單裡，如此清晰呈現了藍綠、統獨、省籍的背景立場，各自站隊。但在攻防的邏輯上，勉強還有一點裝模作樣的含蓄。許多人把意識形態的政治正確掩藏起來了。把文白比例的邊界攻防簡化成國語文教育的實用性、現代性的問題，全力攻擊文言文教材的「不實用」，或是主題意識不夠「現代化」，文以載道，「古文載不了今道」。應該廢古揚今。
「不實用」的終極論點是：又不是每個人都要讀中文系。
「不現代」的終極論點是：古文裡傳遞了太多男性沙文主義、異性戀沙文主義和威權政治的倫理鋪陳。
這個周末要開「課審會」。這是需要高度關注的事。希望審得大方一點，自在一點，要去中國化，要進一步削弱台灣文化裡的中國代表性，為終極台獨的政治目標張目，不要這麼扭捏。
我不是中文系。我講不了文學理論。我是政治系。我講政治觀察。文史不分家，課綱的修改，如果不是牽涉統獨政治，哪裡需要勞師動眾？雖然，我也認識一些「純粹」的政治台獨，一種在文化、歷史、血緣上頭親中，在政治上頭反中的台獨，這種人，我是有幾分敬意的，因為少之又少，難以繁殖，根本活不下去。實務上，統獨立場滲透到所有的價值切割，台灣內部已經完全進入「兩極體系」。這是冷戰概念。零合規則。
文言文是中國文化識別系統非常核心的元素。文白之辯，只是統獨框架的另一個戰場。和語言、文字、宗教、節慶、歷史等等共同體識別元素一樣。中研院士王德威呼籲「別剝奪學生的文化繼承權」，說得很好。但沒有用。因為，「天然獨」就是未來時代文化繼承權被迫拋棄繼承的結果。
但台獨運動的核心動能必然也必須是「反中」。這是台灣戰後本土政治運動的本質：仇恨動員。沒有仇恨，沒有能量。這是「228」無法「過去」的原因。因為「現在」的政治更需要它。
因為「一個中國」侷限了台獨的政治可能，所有「反中」論述如果不走向「恨中」，那就太理智了。理智的政治運動太難搞了，仇恨是最簡單、最廉價的。整個政治都在「恨中」的路線上飆車，不管是政黨或是個人，不恨中的，根本沒有政治機會。
人類情感上最深的仇恨就是恨自己。心理學上說的「自我閹割」。先否定、再異化，等達成政治目標之後，再適度接納，這談不上謀略，這是仇恨動員的必然邏輯。「統獨」主張如果不走上「中台」對立，如果不能引導支持者走上恨自己的歷史、恨自己的文化、恨自己血緣，台獨的基礎會如同沙雕一樣脆弱。
那裡有什麼「親中愛台」？台獨運動的政治表現，只有「輕中愛台」。輕視中國才是愛台灣的極致。
文白之爭，難不成是台版的五四運動？新文化運動？當然不是。這只不過仇恨動員必然，去中國化的最後一哩路。或者說，基於仇恨動能的補充，不管是不是最後一哩，不管最後會走到哪裡，都必須走。仇恨動員的可怕就是：只有油門，沒有煞車。如果你是文化人，我當然支持你的憂心，不然教育就不必做了。但如果你是政治人，我會誠實建議你加入仇恨的行列。這些年，在仇恨之路上飆車的，都得到巨大的政治成功。
對所有文白議題的攻防，還需要確認裡頭的政治意識到底是有意？還是無心？太無聊了。你如果還有疑慮，回想一下反課綱運動裡的所謂「天然獨」就知道了。
文化史上常談到人類的四大古文明。希臘、埃及、印度、中國。但如果你對這些文明脈絡裡的語文、文化、血緣關係有點了解，唯一還存活的古文明就是中國。其他的早就斷裂，或是，名存實亡。中文的古文和今文的差異性遠遠小於任何一種語文。中文裡的成語，順手拈來都是古典。這和你接觸的任何一種外國語文都極端不同。
現代人可以隨時讀懂幾千年前祖先的文本，這是中國文化的極特點。中國語文穿越時空的能力，讓你可以「上友古人」，讀1000年前的唐詩，讀2000年前的漢賦，讀3000年前的詩經
消耗品 ，仍然可以感動到發抖。這是文明史上多大的祝福？其他的語文背景都看不到。也辦不到。
學好古文，才有可能學好中文。從來沒看過白話文寫的很好，但古文很差的人。嚴格講，課本要選那些文章？是看文章好壞。今古之辯，根本政治假議題。
●本文作者唐湘龍，資深新聞工作者，政論節目資深評論員，同時為電台節目主持人。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
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public@nownews.com下面附上一則新聞讓大家了解時事
你可曾想過，花開也會有聲音？迎接明年花博，台中花博官方臉書粉絲專頁公布最新形象影片「聆聽花開的聲音」，將花農費盡心血培育花卉的歷程，以指揮家比喻詮釋，傳達出花農堅持不懈、全心投入的精神，伴隨著台中市交響樂團演奏的柴可夫斯基1812序曲，朵朵花卉綻放，磅礡緊湊的旋律更形塑高昂氛圍，向世界宣告台中花博已蓄勢待發。
網友紛紛稱讚影片有創意、氣勢磅礡，花農也好有架勢，覺得花農像指揮家神氣地演繹著，譜出繽紛綻放的旋律，相當美妙。而影片傳遞出的花農精神也獲網友肯定，「沒有花農就沒有花博，敬業樂業的一群人，好棒」、「感恩無名英雄的花農！美不勝收！」紛紛期待明年花博的到來。
市府新聞局表示，這部40秒形象影片由導演李光暐執導、吳念真擔任創意指導，在種植文心蘭的新社廖家取景，片中溫室灑水器一啟動，緊湊的樂音隨即傾瀉而出，花農化身為指揮家、神情專注，譜出氣勢磅礡的柴可夫斯基1812序曲。
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▲花農化身為指揮家、神情專注，譜出氣勢磅礡的柴可夫斯基1812序曲。（圖／新聞局提供 , 2017.10.29）
▲花農化身為指揮家、神情專注，譜出氣勢磅礡的柴可夫斯基1812序曲。（圖／新聞局提供, 2017.10.29）
隨著花農流暢、俐落的手勢，百合、文心蘭等台中特色花卉紛紛綻放，搭配台中市交響樂團演奏的耳熟能詳旋律，展現花農努力不懈、全心投入培育花卉的精神，也向世界宣告台中花博已蓄勢待發，以高昂的迎賓氛圍，歡迎來自世界各地的朋友，明年一起參與這場國際盛會。
值得注意的是，影片中花農換了數套衣服，花圃也經過好幾個晝夜，象徵花開綻放需要投入大量的心血與時間。而花農們也正是台中舉辦花博的最大後盾，將台中、台灣花卉最美的一面呈現給世界。
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▲花農化身為指揮家、神情專注，譜出氣勢磅礡的柴可夫斯基1812序曲。（圖／新聞局提供 , 2017.10.29）
根據行政院農業委員會農糧署統計指出，台中市105年度主要花卉，包括百合、文心蘭、火鶴等，其中新社區是百合及文心蘭主產區之一，形象影片在新社文心蘭花農廖秉鋐家取景，也體現台中花博「花現GNP」Green綠色、Nature自然、People人文主題，強調生態、生產、生活「三生」共榮的理念。
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