紅塵中的休息站

16愛的鼓勵 0訂閱站台

 
、國無惡道
若我得到佛果成就時，我所建立的極樂國，還有著地獄、餓鬼、畜生的存在，我就不取佛果的正覺。

二、不再惡趣︰若我得到佛果成就時，我極樂國的天人，在壽命終了後，卻再被輪迴到三惡道去，我就不取佛果的正覺。

三、身真金色︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡天人的皮膚，不能完全成為真金色的話，我就不取佛果的正覺。

四、形態相同︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡天人的形態，有著美、醜、好、壞的不同，我就不取佛果的正覺。

五、通知宿命︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，不知道宿命，其次，又不能預先知道百千億那由他眾多時世的事，我就不取佛果的正覺。

六、天眼 見︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，得不到天眼，甚至看不見百千億那由他數，眾多佛國的情景，我就不取佛果的正覺。

七、天耳遙聽︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，得不到天耳，甚至遙聽百千億那由他數，眾多佛陀的講經說法，因而不能完全接受眾佛的教誨修持的，我就不取佛果的正覺。

八、眾意全知︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，得不到全知他人心意，甚至不知百千億那由他眾多星球佛國裡的眾生心意的，我就不取佛果的正覺。

九、光足無礙︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，得不到神腳，不能在一念瞬間，跨越超過百千億那由他，眾多星球佛國的，我就不取佛果的正覺。

十、不戀寄身︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，若是起了貪戀寄身的妄想，我就不取佛果的正覺。

十一、住定證滅︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，不住定聚，以至滅度而不能悟證佛果的，我就不取佛果的正覺。

十二、無量光芒︰若我得到佛果成就時，我身上放射出的光芒，而有所限量，至少不能照射到百千億那由他眾多星球佛國的話，我就不取佛果的正覺。

十三、無量壽考︰若我得到佛果成就時，我的天壽有所限量，至少到達百千億那由他劫，否則我就不取佛果的正覺。

十四、教化無限︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡聲聞乘修持的天人，有能知道數量；甚至三千大千世界的眾生，完全修持著緣覺道，再經過百千時世後，這全部完全計算一起，仍知道這數目限量的，我就不取佛果的正覺。

十五、國人壽考︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人壽命，沒有限量，除非他願意短壽自在例外，若不是這樣的話，我就不取佛果正覺。

十六、國無惡名︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，發現一位有惡名的，我就不取佛果正覺。

十七、眾佛稱讚︰若我得到佛果成就時，這十方各星球世界裡的無數眾佛，不是完全讚歎稱呼我名號的話，我就不取佛果的正覺。

十八、念生樂園︰若我得到佛果成就時，十方星球世界的眾生，一心信求，喜歡生在我極樂國，甚至心想十念，若是不能往生我極樂國的，我就不取佛果的正覺；但是對五逆和誹謗佛法的除外。

十九、善修接引︰若是我得到佛果成就時，十方星球世界的眾生，萌發菩提心，或是修行了眾多功德，且一心發願要生在我極樂國，當壽終之時，假使我不和眾菩薩前來現身接引的話，我就不取佛果正覺。

二十、欲生遂願︰若是我得到佛果成就時，十方星球世界眾生，聽到我的名號，常想念著我極樂國，且不斷修行著眾多功德，而一心回歸嚮往我極樂國，若不得遂心如願的話，我就不取佛果的正覺。

二一、國人貴相︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人，不能完全有如佛的三十二種儀容貴相，我就不取佛果的正覺。

二二、菩薩行果︰若我得到佛果成就時，其它星球各方佛土的眾菩薩們前來我極樂國修持，若是佛果的位子滿座，但終久必會得到一生補缺的處所，除了有些菩薩本願自在，他等披上誓願弘揚佛法的鎧甲，以累積佛果的功德，去度化解脫一切眾生的苦難，或是遊巡在眾星球各佛國之前，修持著菩薩道行，或是供給奉養著十方星球眾佛如來，並開脫度化如同恆河沙子數目的無量眾生，使無上正等真理大道的建立，且作超出平常飛向眾星球險境苦難的行程，我要眾菩薩出現在眾苦難祈求嚎泣的眾生萬象面前，以修習普賢行的大德，若是不能如此做到的話，我就不取佛果的正覺。

二三、供養眾佛︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩們，以繼承佛的精神力量，所以必須供給奉養十方星球眾佛，要在一餐的頃刻中，若是不能巡遍到無量無數那由他，眾星球佛國裡去，我就不取佛果的正覺。

二四、定如佛意︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩們，要在眾佛的面前，顯現著菩薩八萬四千威儀的德本，諸佛所須要的供養餐具，若是不如眾佛的意思，我就不取佛果的正覺。

二五、演說般若︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩，不能有演說佛法經典的一切智慧，我就不取佛果的正覺。

二六、那羅延身︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩，不能獲得金剛那羅延身，我就不取佛果的正覺。

二七、萬有殊相︰若我得到佛果成就時，我極樂國裡的天人和一切萬物，都是莊嚴、潔淨、光艷，有著特殊形相和色澤，窮極微妙，無法能稱道比量的，有其它眾天星球的眾生，甚至獲得天眼來看我極樂國的萬物，如有能夠明白辨識這些萬物名稱和數量的，我就不取佛果的正覺。

二八、巨樹巍峨︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩，甚至修持功德較少的天人，卻不知道或沒看見我道場所植的樹，放出無量光芒及色彩，而且高大有四百萬里的，我就不取佛果的正覺。

二九、誦經增智︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩，若是受教經典佛法，可背誦持說，卻不能得到辯才智慧的，我就不取佛果正覺。

三十、辯智無限︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩，智慧和辯才若是可以限量的，我就不取佛果的正覺。

三一、明照十方︰若我得到佛果成就時，我極樂國的清淨，光潔明照可見十方無量無數不可思議的眾佛星球世界，猶如明鏡看人面目一般，若是不能如此清淨的話，我就不取佛果的正覺。

三二、寶香覺道︰若我得到佛果成就時，自淨土地上直到虛空具有的宮、殿、樓、觀，清池流泉，金銀華樹，我極樂國裡所有的一切萬物，都是以無量的雜寶如百千種香料合制而成的，這裝飾高貴奇妙，勝過眾多天人的姿態，而且薰香遠飄十方世界，凡是各方菩薩嗅到這清淨芳香，都會修行佛道，如若不然的話，我就不取佛果的正覺。

三三、蒙光柔和︰若我得到佛果成就時，那十方星球無量不可思議眾佛世界的眾生等類，蒙照我佛身放射的光芒，如接觸到身體上，則眾生的身心，會變得柔順軟和，超過眾佛國的天人，如若不然的話，我就不取佛果的正覺。

三四、聽名獲道︰若我得到佛果成就時，那十方星球無量不可思議眾佛世界的眾生等類，聽到我的佛號，沒有獲得修菩薩道的無生法忍，和眾深妙的總持上，我就不取佛果的正覺。

三五、信離女身︰若我得到佛果成就時，十方星球無量不可思議的眾佛世界裡，有婦女聽到我的名號，而歡喜信樂，萌生菩提心，她若厭惡自己是女身，那再世可為男身，如果她壽終再世後，仍是女身的，我就不取佛果的正覺。

三六、菩薩佛果︰若我得到佛果成就時，那十方星球無量不可思議眾佛世界的眾菩薩們，聽到我的名號，即能生生世世長修梵行，直到成就佛果，如若不然的話，我就不取佛果的正覺。

三七︰天人致敬︰若我得到佛果成就時，那十方星球無量不可思議，眾佛世界的眾天人民，聽到我的名號，自願五體投地，叩首禮拜，歡喜樂信我，且願修大乘菩薩道，所以眾天人莫不向我致敬，如若不然的話，我就不取佛果的正覺。

三八、衣服隨想︰若我得到佛果成就時，我極樂國的天人，要想衣服穿，隨著念頭所想即有，而且如佛所讚賞的供應妙服，並自然合肩，若是再要裁縫，或是染制浣洗的話，我就不取佛果的正覺。

三九、樂同漏盡︰若我得到佛果成就時，我極樂國的天人，所受的快樂，若是不如世間漏盡的出家人，我就不取佛果的正覺。

四十、樹中現剎︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩，隨意要見十方星球，各無量莊嚴清淨的佛土，按時如願，因在寶樹的潔淨枝葉中，明亮反映可以完全看到十方外界星球佛土，猶如明鏡看到面目一般，如若不然的話，我就不取佛果的正覺。

四一、具足佛相︰若我得到佛果成就時，其它星球國土的眾菩薩們，聽到我的名號，因而得到佛果，如若有五官缺陋，不能具足三十二種佛相儀容的話，我就不取佛果的正覺。

四二、三昧供佛︰若我得到佛果成就時，其它十方星球國土的眾菩薩們，聽到我的名號，都能完全獲得清淨解脫的三昧，能保持三昧，就可在一念間的瞬頃，就能供給奉養無量不可思議的眾佛世尊，而不會失掉三昧中的正定，如若不然的話，我就不取佛果的正覺。

四三、聽名福報︰若我得到佛果成就時，其它十方星球國土的眾菩薩們，聽到我的名號，壽終以後，可轉世生在尊貴之家，如若不然的話，我就不取佛果的正覺。

四四、修具德本︰若我得到佛果成就時，其它十方星球國土的眾菩薩們，聽到我的名號，歡心鼓舞以進修菩薩道，就可以充滿修持功德的根本，若是不然的話，我就不取佛果的正覺。

四五、普等三昧︰若我得到佛果成就時，其它十方星球國土的眾菩薩們，聽到我的名號，都能完全獲得普等三昧，直到成就佛果時，會時常見到無量不可思議的一切如來在指引著，若是不然的話，我就不取佛果的正覺。

四六、聽法隨想︰若我得到佛果成就時，我極樂國的菩薩，隨著他的心願，去聽他要聽的佛法，都可以很自然的聽到，若是不然的話，我就不取佛果的正覺。

四七、永不退轉︰若我得到佛果成就時，其它十方星球國土的眾菩薩們，聽到我的名號，不能即時成就佛果或菩薩果的，但也不會退減已修持的功德，若是不然的話，我就不取佛果的正覺。

四八、得三法忍︰若我得到佛果成就時，其它十方星球國土的菩薩們，聽到我的名號，不能即時得到第一、第二、第三法忍，在修持眾佛中，又不能即時得到不退轉，我就不取佛果的正覺。

（以上參考自十大佛菩薩經傳一書）


不可思議！我等讚嘆西方極樂世界法門殊勝，非此娑婆世界的科學可以理解！
由此四十八願可知，西方極樂世界此星球的壽命是無限而不可考，但佛陀對十四無記中的宇宙是否恆久存在卻不回答？
西方極樂世界是否為阿彌佛陀所創建？我等亦無從可知，而依經文所示，西方極樂世界是依阿彌佛陀的願力而成是無法抹滅的事實，因為在阿彌佛陀成佛前，並沒有西方極樂世界這個佛國！
那麼，我等是否可依此而言，諸佛淨土是依著諸佛的願力而成？但若如此，又何以言十法界是眾生心識所幻化而成的呢？