即使是窮人「我都叫破爛人」也能給予的七種佈施。
有一人向釋佛訴苦：「我不管做什麼事都會失敗，這是為什麼？」
佛說：「因你從不佈施！」 那人答說：「可我是一無所有的窮人！」
釋佛開示：「不對！即使你沒有財富，也可以給人七種佈施！」
一為和顏施：對於別人給予和顏悅色的佈施。
二為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力 行。
三為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心的佈施。
四為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。
五為身施：身體力行幫助別人。
六為座施：讓座給需要的人的佈施。
七為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的佈施。
如果你能身體力行此七項佈施，生命也會跟著有所改變！
我覺得這是筆名叫 佛陀的人說的吧^^
座施咧?? 幾千年前就流行 要讓座給老人家了嗎 ^^
前面還覺得有點道理 這座施就 啊問號咧
不過也說的好
破爛人沒有財富有的就是這些東西了
而改運改命可能也是如此 從自生作起
自然會影響到外人對你的感覺
這也算是 體內改造一一則吧
那種散發出來的特質氣質會引人注意久久不能自己
也就是 蕭湘大獅 說的 相裏美吧
色相美只能吸引一般大眾 但相裏美吸引的就是住在巷仔內的人囉
不知足下 作到了幾樣呢????
課後補充的則是
佈施乃六念之一（念施），四攝法之一（佈施攝），六波羅蜜及十波羅蜜之一（佈施波羅蜜、檀波羅蜜）。佈施能使人遠離貪心，如對佛、僧、貧窮人佈施衣、食等物資，必能招感幸福之果報。
好深聽不懂 意思就是 從心作起 就是一種施了吧
不過真正能夠脫生離死的 乃是 啥米 八正道
如下:
1.正見──此為正確的知見，乃以三法印為指導。
2.正思惟──對正見作深入的思考。
3.正語──用口業來實踐正見所指導的修行方法。
4.正業──用身業來實踐正見所指導的修行方法。
5.正命──用正當的謀生方法賺取生活的所需。
6.正精進──策勵三業，日新又新，至於清淨。
7.正念──繫念於聖道的實踐，心不旁鶩，意不散亂。
8.正定──心力集中，不動不搖，不受五蘊的誘惑束縛，便可出離生死，而入涅槃。
太深了~~
反正 對我來說 一直持著 1/4癡 不害人 出去流浪 撿狗便便和垃圾
就是修行了
不過偶爾研究101出來的車子內的人算不是為惡呢^^
呵呵 有意思的問題哦
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