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2005-06-28 23:11:50| 人氣173| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

披上中產階級的外衣

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早晨，我披上中產階級的外衣
行事風格生活品味都要像個雅痞
於是我開始粧點，打上一層厚厚的粉底
拉拉衣領，保持神采奕奕
然而，在我的骨子裡
卻有著深深的懷疑~
自由開放的資本主義
是否能夠解決我的問題?
是否能夠解救窮困的中下階級?
這場物競天擇優勝劣敗的殘酷遊戲
沒有了公平正義作為前提
我是否能夠拒絕或抗議?
貧富之間加深的對立
築起一道無法突破的藩籬
冷漠是城市裡自以為是的默契
夜晚，褪去中產階級的外衣
我凝視著鏡子裡的自己
怎麼會，狼狽的可以
原來，我披著的那件外衣
就快壓的我喘不過氣...


(在大學學費調漲的年代，如果你是感受不到壓力的一群，那麼除了知足與感恩之外，更重要的，是應該思考如何改變這個僵化的結構!)

我要檢舉
台長： 狠如羊

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我要回應
阿楨
演化論：邏輯邪9/66

演化論與創造論同是信仰
都無法以科學證實或否證
純屬上帝創造論的邏輯邪

演化論以下的五路證據
使演化論成為科學典範
一、現代遺傳學的基因突變證據。
二、現代地理學的大陸漂移證據。
三、化石的證據：始祖鳥銜接了爬蟲與鳥類之演化史。
四、界門綱目科屬種分類的證據：階級愈低則彼此的形性愈接近。
五、發生學的證據：各類之間比如人豬雞的胚胎有其演化的類似性。
以演化論來解釋宇宙人生也很有說服力：
比如宇宙的演化
人為何會生病老化
還有…………………

還有以演化生物學來解釋
男女有別是有其先天的生化基礎
而不是後天父權社會偏見的社會生物學

演化生物學家眼中的性別科學
怎變女權主義者的社會生物邪

這得怪達爾文對自己的物競天擇優勝劣敗理論欠以下反省地批判：
一、雖不同意上帝(God)創造論，但又脫不了自然神論包袱，而變形為造物者(Creator)演化論。
二、不了解演化論與牛頓力學有很大的區別，牛頓力學已完成了天體和物體運動的數學化，演化論只是一套演化原則，因此牛頓力學已遭否證而演化論仍巧妙地在運作。
三、造物者旣然主張優勝劣敗，這導致社會達爾文主義對演化論的誤用，其餘毒甚至禍及殖民帝國主義、惡質資本主義和種族優越論。
以致於後來者對任何用演化論(如基因改造食物基因醫學)都很排斥
http://mypaper.pchome.com.tw/souj/post/1327652601
2014-04-30 08:34:21
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