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今天因為要去參觀「莞芭茵五世皇」的夏日行宮（BANG PA-IN PALACE）所以要穿長褲與有袖上衣。
先去參觀了大佛寺。大佛寺又稱為三寶寺，台灣佛教的三寶指的是佛、法、僧，而的三寶寺的三寶指的是舍粒塔、大雄寶殿與臥佛。在泰國，拜拜要用到鮮花、燭、香與金箔紙，後者是因為〝佛要金妝〞，所以拜拜完後要將一片金箔貼在佛身上。泰國所信奉的佛教為小乘佛教，也就是說和尚對於魚、肉、菸、酒皆不忌，但過午不食，只喝流質。還有，如果和尚碰到女人，那他的修行就會〝破功〞，要重新再來的！在舍粒塔的四周各有一小塔，分別代表了人的生、老、病、死。在步上層層階梯的舍粒塔上，看見了一群棲息於天花板的蝙蝠，我的反射動作是～拍照！想說太遠拍不到，找找看地上有沒有死掉的屍體（我可不是壞心人啊～這只是反射動作，職業病喇～），但終究遍尋不著。這時心中突然閃過一個念頭：ㄚ是怎樣！幹嘛找蝙蝠啊！出來玩就好好玩，幹嘛辛苦分心的找蝙蝠ㄌㄟ？要盡量忘掉我從何而來，只要知道為何而來！…隨即以敬肅的心，繞行了舍粒塔一周，然後往他處離去。
第二個行程是五世皇的夏日行宮。五世皇被泰國人奉為國父，也是第一位接受西方文化的皇帝，他的年代大概是與孫中山先生同時期（約一百多年前）。五世皇解除奴隸制度，實行憲法與開放社會制度。早期的奴隸制度是〝世襲〞的，也就是買了一個奴隸回來，那他的後代也理所當然的成為奴隸。另外，首先創辦學校以及將暹邏改名為泰國。那麼多偉大的創舉，難怪被奉為泰國的國父。
這個行宮頗大，所以有高爾夫球車出租（一輛可乘四人，四百銖，有點貴）。其中有個紀念碑，紀念一個無奈的悲劇。五世皇的皇后乘船前往這個夏日行宮，就在抵達之前沈船了，隨行的屬下卻不敢去救皇后，因為皇后的身體除了皇帝，其他男人是不能碰觸的，所以就這樣眼睜睜的看著皇后滅頂。五世皇為了紀念他的皇后，在此立了一個碑紀念（這個皇后死的太不值得了吧！）。
在許多參觀景點的入口處都會有人幫你拍照，但那可不是你的粉絲喔～（別想太多啦！），那是幫你拍照，等你出來時，相片已經洗好並經過某些加工（做成漂亮的紀念盤或卡片），這個時候你可以選擇買或不買，價位大概都在100銖左右。遊覽車上三八教我們一些簡單的泰國話，比如說：屁（發音）代表尊稱一個人〝先生〞，所以姓陳的就叫陳屁，那…姓馬的就是…馬屁囉！（還好沒有人姓〝放〞）。不知道對方姓什麼時，就用〝屁屁〞，這也是三八常常說的：各位屁屁，三碗豬腳（台語）！這三碗豬腳特別好用，舉凡早安、午安、晚安、謝謝、你好…都可以用這三碗豬腳哦！
另外，如果你要上廁所，廁所叫做〝被擁抱（台語）〞，吃飯叫做〝金口〞或〝快要哭〞（很奇怪，怎麼都是用台語發音的啊！）。還有粥叫做〝靠棟〞，白飯叫做〝靠衰〞，蛋炒飯叫做〝靠北〞，糯米飯叫〝靠腰〞，海鮮炒飯叫〝靠叭ㄅㄨ〞。還有更誇張的，醬油叫做〝屁股（國語發音）〞，辣椒叫做〝懶叭（難聽！！）〞，土司更難聽，叫做〝嘎恁娘（台語）〞。一個、一張、一塊叫做〝by（發音）〞，不要叫做〝賣ㄠ〞，要叫做〝ㄠ〞，那要一粒（椰子）不就成了〝ㄠ幾by〞了！！哇！我只能說，在台灣一些難聽的髒話來泰國都變成理所當然的日常生活用語啦！（至今我仍懷疑這些用語發音的真實性呢！希望三八不是亂掰的）
在昨晚下榻的同一間飯店用自助式午餐後，隨即展開一段遙遠的跋涉，前往位於芭堤雅的東芭樂園看民俗舞、泰拳與大象表演。其中大象表演出乎意料之精彩逗趣，有射飛鏢、畫圖、踢足球、打籃球、保齡球還有幫人做馬殺雞（有觀眾自願趴在地上讓象腳在屁股上磨蹭），小象的模樣也真是可愛。
在一處海邊用完晚餐（吃海鮮）後，就是期待的兩個小時泰式按摩。一開始先換上他們的寬鬆衣服，然後就任人在身上壓來壓去、抓來抓去、捏來捏去、折來折去。我的這個師傅力道很足、出手不輕，但對於我的大腿內側似乎特別感興趣，但那又是我最脆弱的部位，每次按到那裡就會〝很癢〞，也很想笑場，但還好我的忍功了得，並沒有破功。很難相信有人做這種按摩還會睡到打呼（網友寫的），除非他沒了知覺吧！不然就是太強了！按完後怎麼覺得小腿肌肉好痛啊！力道是強了點啦！
晚上特別安排我們去看〝蒂芬妮人妖秀〞，據說是泰國人妖秀的鼻祖。很難相信台上表演的眾美女們曾經是男的，看人妖秀表演就像欣賞一齣精彩的歌舞劇，超正的！表演結束後還可以跟他們合照，每人要40銖，但如果想摸一摸（胸部），則要100銖。唉～我看還是算了吧！（我承認我不敢喇～呵呵）找了一個自己認為最正的拍了照，他是開場的主秀，一出來就有一種讓人驚豔的震撼（是那種會心臟蹦蹦跳的那種感覺喇）。
這晚，旅行社特別附贈一碗魚翅湯與燕窩。雖然我對這些東西沒有多大的興趣，但因為是附贈的，也就跟著大夥兒吃了！
2004/07/27
Pattaya/Palm Beach Hotel
Room #728
ps.照片中的人妖是我覺得最正的！
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