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2001-05-15 16:23:12| 人氣353| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

自由意志

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文 / 金山先生

老子認為萬物雖然受「道」的扶持援助，而渾然自成，但「道」卻不作為挾制宰割萬物的權力主宰者（萬物歸焉，而弗為主25章）。也就是說，「道」雖然軌執統攝一切萬物，但是「道」卻給萬物極大的自由空間（谷），能夠讓萬物在他之內，按自己的「意志」，自由地發展（生存、繁殖）自己的生命。西方哲學家主張人擁有「自由意志」，這和老子的觀點是完全一樣的。

可惜萬物生存的「自由意志」，卻形成「盲目而且無限生存發展的意志」（芸芸16章），無論是人的理性活動，或感性活動，其實都盲目地以自我的生存繁殖作為目地。為了生存，人彼此可以像野獸般相互殺戮吞食。這種充滿獸性的生命，完全是無意識且盲目的「衝動」。人在這種獸性衝動的奴役之下，「感性」與「理性」的所有目地，都盲目地指向生存與繁殖，完全與禽獸毫無差異；因此，人早已不成其為人，而且人也完全失去了自我的價值。

因此，人如果要脫離獸群般的相食，尋回人的價值（或者說建立人的價值），必須徹底檢討自己「感性」與「理性」的盲目之處，以免感性被「欲望」所支配、理性被「欲念」所迷惑。在這種檢討的過程中，人不但建立了人的自我價值，更去除了「感性」與「理性」中混亂的雜質，這就是老子說的「淨」（淨化）。

當人淨化之後，屬道的「靈性生命」便顯露出來（復命16章），佛家稱為「見自性」，儒家說「復性、明心見性」。「復命、見自性、復性、明心見性」之後，人所呈見的「靈性」，完全與光明的「道性」同性同體，這時候人的小我生命，就能夠和「道」的大我生命結合。如此，人不但建立了自我的生命價值，更能夠超越自我的生命，和宇宙生命及道的生命合而為一；人的生命便因「與道合一」，而成為永恆。擁有永恆生命的人，他的快樂和幸福是超越世俗一切喜樂的，這就是成道者的喜樂。

「找到人的價值、擁有和道合一的永恆快樂生命」，就是為什麼我們依照著自然宇宙的規則而行，處於大道之中，仍然需要追求道之所在的重要原因。

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