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大陸當局利用護照和簽證，控制並迫害民眾的事情，近來引起全世界的關注。中共官方都採用甚麼手段去做的？他們這樣做合乎國際公約和大陸相關的法律嗎？中國人應該如何破除這種限制？請看詳細報導。

大陸當局限制民眾出國，近來引起國際關注。先是3月底，中國作家廖亦武被禁止出國，然後是4月3號，大陸知名藝術家艾未未被首都機場的警員攔下，之後，艾未未音信全無，多國政要要求中共當局放人。

據瞭解，中共限制國民出入境的一系列措施，是在上世紀80年代以後逐漸成型的。其中也包括禁止某些持有合法護照的海外中國人回國，這些中國人在申請中國護照延期，或更換護照時，海外的中使館、領館就扣留他們的護照。

從99年中共鎮壓法輪功以來，海外就有上百名法輪功學員被當地使、領館剝奪了海外的合法身份證明——護照，給他們在找工作、租房子等正常生活，帶來很大的不便。而上海的維權人士馮正虎，在日本成田機場堅持了90多天的回國權，更是轟動了全世界。

加拿大女作家盛雪，在1996年持加拿大護照和中國的合法簽證，想回國和母親共度中秋節，卻被大陸國安攔截在機場裡，經歷了24小時的輪番審訊，最後被驅逐出境。

加拿大作家盛雪：「實際上，利用人的親情、友情、鄉土情、思念親人的這種人類最基本的這樣一種倫理情感，來脅迫人，然後迫使人去放棄自己的信念，迫使人向一種權利不得不做出讓步，這可以說是最最最邪惡的一種做法。」

除了禁止國人正常出入境外，中共也在簽證上控制西方人入境。《自由亞洲》、《美國之音》的多位華人和西方記者，經常無法得到中共的簽證，因而無法報導中國正在發生的新聞事件，尤其是第一現場的報導。

德國著名的漢學家馬漢茂教授，在1989年到1999年期間，也被大陸當局嚴格的排斥在入境外，因為他看到89年六四屠殺後公開站出來，堅決反對中共集權，10年中，他在自己的良知和事業無望的痛苦中煎熬。最後在1999年，當他主持完「六四」10週年的公祭後，馬漢茂翻身跳下樓去，用生命來抗議這種不公。

按照普世的認識，一個人出生後，他的國籍和出生時間、性別一樣，是與生俱來的。在國際法公約中，《世界人權宣言》明確「人人有權享有國籍」，「任何人的國籍不得任意剝奪。」即便在中共自己的《護照法》裡，也堂而皇之的在第二條寫道：「任何組織或者個人不得偽造、變造、轉讓、故意損毀或者非法扣押護照。」而「非法護照由公安機關收繳」，因此，按照大陸自己的法律，海外的使、領館只有為海外華人服務的權利，也就是說，只辦理延期和更換護照。

中國政法大學的著名憲法學者陳小平，曾在美國中領館申請延期護照時被拒絕，隨後他向人大和人大常委會提起憲法起訴。

時事評論員橫河：「他（陳小平）就提出來：在中國的國籍法裡面國籍是不可被剝奪的，而護照是國籍的證明。他提到，雖然中國的出入境管理條例裡面有吊銷和護照作廢的規定，但是那必須是原發證機關或者上級機關做出來，而總領館是沒有這個資格的。」

一位目前隱身在北美的中共原公安部高官表示，中共千方百計的控制人員出去，是怕自己的醜行曝光﹔另一方面，又控制境外的所謂的敵對勢力進去。

中共前駐悉尼總領事館外交官陳用林：「它（中共）主要就是為它的政權考慮，是不是對它的政權有利，就是它認為有可能會影響到它政治穩定，它寧可冤枉一萬，也不要放過一個。就是…這個政權它首先考慮的就是利益集團、政權本身的穩定，和個人的私利。」

《大紀元時報》編輯部也發出特稿指出，擁有個人護照是一個公民最基本的權利，而中共卻利用它來向世界炫耀說：「到哪兒都逃不出我的手心」，中共的這種作法是流氓控制的暴力手段。

加拿大作家盛雪：「在這個過程當中，最大的悲劇就是許多人在內心逐漸形成一種恐懼，喔！我這樣說的時候會不會惹得這個共產黨對我進行報復，那麼很多人形成這麼一個思維慣性，（中國）人確實成為一個不能獨立思想、沒有基本道德規範的一群生物。」

旅德極權主義問題專家仲維光在1997年，也被中共海外領館剝奪護照，使他在母親重病臥床的3年期間，無法回國盡孝，更沒能讓母親臨終前看到他最後一眼。作為研究極權主義問題的學者，他非常清楚製造恐怖和謊言，是極權社會的兩個最重要的特點，所以，他認定，要想擺脫專制就得勇敢而智慧的去衝破限制。

旅德極權主義問題專家仲維光：「不去配合它（中共），採取必要的策略、必要的措施，不買它的帳！你去接受一個傳單、去傳播一個真相、去聽一場非黨文化的音樂，去唱一首非黨文化的歌，都是對抗它的方法。」

北美一位資深的人權活動家向《新唐人》表示，聯合國沒有針對一國政權剝奪公民護照、造成國籍難民這方面問題的特派專員，因為中共的做法在全世界是獨一的。他表示，世界上其他國家和聯合國可能想都沒想到，還能有這樣無恥的迫害民眾的行為。

新唐人記者趙心知、周天綜合報導。


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