權力與監察
「圓形監獄」（Panopticon）「源自希臘文，語意為『無所不見的地方』（all-seeing place）」，顧名思義，其建築物即對於罪犯進行無所不見的監視設計。建築物呈現圓形狀，監視塔立於建築物的圓心位置，而牢房則設於圓周邊緣上，牢房出口向著監視塔，監視人員可於出口透光處完全觀察到罪犯於牢房中的一舉一動。監視塔與牢房呈現圓心與圓周的相對位置，管理人員位於監視塔之中，對於犯人所有的行為將全盤知曉。如此，犯人面對監視人員的隨時監控。所代表的意義在於，受監視者知道位在中心監視塔會有監視人員在執行監視工作，然而，受監視者卻無法知道此時此刻是否受到監視，這一種來自於受監視者個人內心的想像，想像自己正受到監視者的監控一事，便逐漸內化於受監視者本身，並形成約束自己的力量來源，甚至大於監視者當面所進行的監視。
法國學者福柯於《規訓與懲罰》一書中，對於社會的權力運作做了原創的探討，其中並重回邊沁（Bentham）「圓形監獄」建築，以之為素材勾畫出當代社會權力關係。福柯認為當代的社會關係模式即以邊沁的「圓形監獄」概念所勾畫出，當代社會呈顯為一個「有紀律的社會」。此有紀律的社會乃運作於社會的各個層面，包括：公立學校、精神病院、感化院、收容所、以及某程度之上的醫院。換言之，福柯認為邊沁「圓形監獄」當中展現的監視者與受監視者的特殊關係，活生生的上演於現代社會當中。有紀律的社會，便是以「監控」作為手段，滲透、侵入社會各個層面進行無時無刻的徹底監視。而權力的運作便於其中向社會各個層面蔓延開來：權力中心位於監控圓心所在，與圓周位置的受監視者之間，呈現不平等的權力關係。
「圓形監獄」使權力成為一雙眼睛。「通過透明達成權力」，越是私人生活透明的地方，權力越暢通無阻。權力通過一個簡單的事實來得以實施，即在一種集體的、匿名的凝視中，人們被看見，事物被了解。福柯揭示出，「注視的目光」比發展軍備、增加暴力的作用更大。「只要有注視的目光就行了。一種監視的目光，每一個人都在這種目光的壓力之下，都會逐漸自覺地變成自己的監視者，這樣就可以實現自我監禁。這個辦法真是妙極：權力可以如水銀瀉地般得到具體而細微的實施，而又只需花費最小的價值」。如此，權力無所不在，規訓無處不發生，整個社會是一個完美、大型而透明的規訓機構，每個人從小到大都受過規訓權力監視的洗禮，透過空間與時間的分配限制，使人們服於紀律，成為訓練有素且柔順的身體。
近來，監視科技成為熱門的國際新聞話題。在911恐怖攻擊事件之後，世界各地包括香港，開始加強使用各種監視科技來預防恐怖分子再次攻擊，像是在機場加強安檢時大量使用X光儀器來檢查行李，賦予保安人員更大的權力來監聽電話、監看信件與電子郵件，以及在可疑分子出入處裝置監聽與監視器材，甚至還使用人造衛星等高科技監視設備從空中監看可疑地點。事實上，早在這些轟動一時的新聞事件發生之前，監視科技就已經成為我們日常生活的一部分。一般人只把公共場所到處可見的閉路電視視為尋常的保全設施，有加強治安提高保障的正面功能。不過閉路電視的設立其實就是一個活生生的「圓形監獄」的例子。
在香港，政府建議在中環蘭桂坊使用閉路電視，以預防再次發生九五年的人踏人災難。不過，隨著近年狂野派對的流行，在舞廳、酒吧與俱樂部等娛樂社交場合，人們服用大麻與搖頭丸等休閒禁藥的情況很普遍，而藥物販子常在這些地方與買主進行交易；而這些毒品交易多數都涉及黑社會的活動，很多時甚至會演變成追逐鬥毆的暴力事件。警方要求在蘭桂坊這些場所裝置攝影機，除了加
強了監控及嚇阻的效果之外，市民在閉路電視的監視下，就如同福柯所說一樣，正身處於一個超越時間、空間限制的「圓形監獄」，人們將陷於無所遁逃的監控之中，使其不敢有越軌的行為出現。
除了閉路電視這類比較具體的例子外，福柯「圓形監獄」的概念其實也滲透入我們的日常生活以及文化之中；令我們作出自我的監察以合符「標準」。好像最近的「瘦身纖體」熱潮，某程度上是女士們的「圓形監獄」。「瘦身纖體」熱潮在傳媒的喧染下，在社會上已成為一種標準，甚至已構成一種壓力。一般人都認為女人的身材必須纖瘦才稱得上標準、健康；對於三圍尺碼過肥者，他們要面對社會的批評，如果他們不進行「瘦身」，就有可能遭到男朋友或丈夫的嫌棄或其他人的嘲笑。
記得有一次從電視節目中看到韓君婷被鄧兆尊恥笑她減肥前的體重等於一個竹籮加兩個西瓜加四隻香蕉。「瘦身纖體」熱潮對女人的體重和三圍尺碼要求苛刻，可謂順我者生，逆我者死，福柯的「圓形監獄」也形成了。女人們紛紛自我監視自己的身材，一旦超出「標準」就要節食，甚至去找瘦身公司幫忙；胸部不凸出的就要去豐胸。這種「圓形監獄」並不只於自我監視，更可怕的是女人之間的互相監視。我認識的一個朋友，她最近戒食雪糕，不是為了討好男友，而是要保證不會肥過自己的女同學。當然這個監獄遊戲並不健康，女士們一是奉陪到底，要不就自暴自棄，兩者都危害健康。
文章定位：
