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耶利米書第五章

5:1     “你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義、求誠實沒有？若有，我就赦免這城。

5:2     其中的人，雖然指著永生的耶和華起誓，所起的誓實在是假的。”

5:3     耶和華啊，你的眼目，不是看顧誠實嗎？你擊打他們，他們卻不傷慟；你毀滅他們，他們仍不受懲治。他們使臉剛硬過於磐石，不肯回頭。

5:4     我說：“這些人實在是貧窮的，是愚昧的，因為不曉得耶和華的作為和他們　神的法則。

5:5     我要去見尊大的人，對他們說話。因為他們曉得耶和華的作為和他們　神的法則。”哪知，這些人齊心將軛折斷，掙開繩索。

5:6     因此，林中的獅子必害死他們，晚上 （註：或作“野地”）的豺狼必滅絕他們，豹子要在城外窺伺他們，凡出城的必被撕碎；因為他們的罪過極多，背道的事也加增了。

5:7     “我怎能赦免你呢？你的兒女離棄我，又指著那不是神的起誓。我使他們飽足，他們就行姦淫，成群地聚集在娼妓家裡。

5:8     他們像餵飽的馬到處亂跑，各向他鄰舍的妻發嘶聲。”

5:9     耶和華說：“我豈不因這些事討罪呢？豈不報復這樣的國民呢？

5:10   你們要上她葡萄園的牆施行毀壞，但不可毀壞淨盡，只可除掉她的枝子，因為不屬耶和華。

5:11   原來以色列家和猶大家大行詭詐攻擊我。”這是耶和華說的。

5:12   他們不認耶和華說：“這並不是他，災禍必不臨到我們，刀劍和饑荒，我們也看不見。

5:13   先知的話必成為風，道也不在他們裡面。這災必臨到他們身上。”

5:14   所以耶和華萬軍之　神如此說：“因為百姓說這話，我必使我的話在你口中為火，使他們為柴，這火便將他們燒滅。”

5:15   耶和華說：“以色列家啊，我必使一國的民從遠方來攻擊你，是強盛的國，是從古而有的國。他們的言語你不曉得，他們的話你不明白。

5:16   他們的箭袋是敞開的墳墓，他們都是勇士。

5:17   他們必吃盡你的莊稼和你的糧食，是你兒女該吃的；必吃盡你的牛羊，吃盡你的葡萄和無花果；又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。”

5:18   耶和華說：“就是到那時，我也不將你們毀滅淨盡。

5:19   百姓若說：‘耶和華我們的　神為甚麼向我們行這一切事呢？’你就對他們說：‘你們怎樣離棄耶和華 （註：原文作“我”），在你們的地上事奉外邦神，也必照樣在不屬你們的地上事奉外邦人。’

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在聖經中我們不難發現，耶路撒冷這個城是有著極重要的地位的，不論在任何時代，耶路撒冷就是有著神聖的地位。在耶利米的時代，耶路撒冷是猶大國的首都，又是全國敬拜神的中心，神當然是非常看重這裡的一切，按理說居住在這裡的人們，應該感覺得到一份神聖的使命感，就是要榮耀神。但神卻發出這樣的挑戰：只要有人可以在城中找出一個誠實正義的人，祂就會為這惟一正直的人而手下留情，不毀滅這個城。（類似的話在祂要審判所多瑪城的時候也曾說過，可參考創世記18：32）神向我們要求的就是真實，再沒有甚麼比真實誠摯更能蒙神悅納，也沒有甚麼比假冒為善、說謊和虛偽更令神討厭的了。特別是在耶路撒冷城的那些領袖更知道神的律法，也明白審判的宣告，本應悉心教導百姓去遵行神的道，過順服神的生活，可是他們卻帶頭違抗耶利米的警告，引誘百姓陷在罪中。耶利米在貧窮愚昧（無知）的人群中察看，發現他們都不曾從領袖那裡學到半點神的律法，對神的道一無所知。當神要施行審判或毀滅之前，的確是徹徹底底地找遍全城，但全城每個社會階層都找不到一個忠心追隨神的人，實在是值得令我們儆醒的一件事。雖說世上沒有完全的義人，但我們若向神不誠實，神就無法幫助我們，神也不會聽我們的祈禱、唱詩和講話，當然也不會悅納我們的事奉。神看透我們內心的一切，只有絕對誠實地面對祂才能接近祂，蒙祂垂聽我們的呼求。想想，若我們身處當年的耶路撒冷，當神在這城中尋找公義誠實的人時，祂可會選上我們？
另外，神要我們為衪做的事還有一件，那就是認真過有見證的生活，每天都應該細心想想自己的生活見證，是否能夠為神去影晌人，這對自己居住或工作的地方是很重要旳，神可能用我們來當衪的代表，成為衪作為的見證，我們是否常在生活見證上忠心盡心呢？如果目前不是，那也沒關係，只要悔改歸向神，再好好的認真在神的愛中儆醒，我們仍然有機會為主做美好的見證。見證對我們而言，還有一項很重要的是，若我們身為孩子的父母，在第7節提到父母是孩子的模仿對象，因此子女犯罪，神也向他們的父母追究責任。我們的見證榜樣影響別人，也同樣會影晌到自己的兒女。若我們不小心謹慎而引致他人犯罪，神也必向我們追究責任。