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以賽亞書第五十六章

56:1      耶和華如此說：“你們當守公平、行公義，因我的救恩臨近，我的公義將要顯現。

56:2      謹守安息日而不干犯，禁止己手而不作惡；如此行、如此持守的人便為有福。”

56:3      與耶和華聯合的外邦人不要說：“耶和華必定將我從他民中分別出來。”太監也不要說：“我是枯樹。”

56:4      因為耶和華如此說：“那些謹守我的安息日，揀選我所喜悅的事，持守我約的太監，

56:5      我必使他們在我殿中，在我牆內有記念、有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。

56:6      還有那些與耶和華聯合的外邦人，要事奉他，要愛耶和華的名，要作他的僕人，就是凡守安息日不干犯、又持守他（註：原文作“我”）約的人。

56:7      我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納。因我的殿必稱為萬民禱告的殿！”

56:8      主耶和華 ── 就是招聚以色列被趕散的，說：“在這被招聚的人以外，我還要招聚別人歸併他們。”

56:9      田野的諸獸都來吞吃吧！林中的諸獸也要如此。

56:10    他看守的人是瞎眼的，都沒有知識，都是啞巴狗，不能叫喚；但知做夢、躺臥、貪睡。

56:11    這些狗貪食，不知飽足。這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。

56:12    他們說：“來吧！我去拿酒，我們飽飲濃酒，明日必和今日一樣，就是宴樂無量極大之日。”

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 “安息日”這個字眼可能多數的基督徒都不陌生，在行動中所能反應出來的就是去教會參加禮拜敬拜神，這一天單單分別為聖，就是什麼工作都不做，只是去親近神。然而，現在的基督徒卻可以有千百種理由忽略或是忘記了要守安息而不在乎這是神的命令。守“安息日”是神的命令，祂要衪的百姓在安息日休息、敬拜祂，在出埃及記20：8-11就如此記載：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你一切的工，但第七日是向耶和華你　神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做，因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」由此我們可明白，神要我們每天都事奉祂（生活、工作、讀書都是事奉），但神要我們空出特別的一天，讓我們休息並將思想集中在祂身上。

對於以色列人來說，那特殊的一天是安息日（星期六）。有些基督徒將星期六作為這特殊的一天，現代許多人接受星期天（耶穌在星期日從死裡復活）為“主日”，作為休息和將榮耀歸給主的一天。要用星期六或星期日定為“主的安息日”這些都不需要有爭議，重點是神給了我們六天的工作時間，只要求我們有一天什麼都不做，單單來到衪的面前敬拜衪、思想衪一切奇妙的作為及在我們生命中的賜福，我們卻也把這種恩典忽略或放棄了，寧可隨從自己的喜好，把安息日當成假日的揮霍掉，讓自己在忙碌的生活中使心靈沒有半點安歇的時刻。

先知以賽亞清楚地宣告神的祝福是給全人類的，甚至包括當時常常被拒參加敬拜的非以色列公民。現在的情況也是一樣，不論我們的種族、社會地位、工作或經濟狀況如何，神的祝福對我們和對其他人都一樣多。我們願意親近衪，是由於衪揀選了我們，當救恩臨到是由於衪愛我們，神選擇的人無人能排除在外。我們是否願意認真思考“安息日”對我們生命的意義或者寧可讓忙碌的事充斥生活而遠離神的祝福？

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敬拜詩歌：我以禱告來到你跟前

http://www.goooooooood.com/ss/39115134.htm