圖片附註：攝於巴克禮紀念公園週邊（2009年4月）。
以賽亞書～第二十八章
28:1 禍哉！以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，他們心裡高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。
28:2 看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。
28:3 以法蓮高傲的酒徒，他的冠冕必被踏在腳下。
28:4 那榮美將殘之花，就是在肥美谷山上的，必像夏令以前初熟的無花果；看見這果的就注意，一到手中就吞吃了。
28:5 到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，
28:6 也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。
28:7 就是這地的人，也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們錯解默示，謬行審判。
28:8 因為各席上滿了嘔吐的污穢，無一處乾淨。
28:9 譏誚先知的說：“他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？
28:10 他竟命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，這裡一點、那裡一點。”
28:11 先知說：“不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。”
28:12 他曾對他們說：“你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息，才得舒暢。”他們卻不肯聽。
28:13 所以耶和華向他們說的話是：命上加命、令上加令，律上加律、例上加例，這裡一點、那裡一點。以至他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。
28:14 所以，你們這些褻慢的人，就是轄管住在耶路撒冷這百姓的，要聽耶和華的話。
28:15 你們曾說：“我們與死亡立約，與陰間結盟。敵軍（註：原文作“鞭子”）如水漲漫經過的時候，必不臨到我們。因我們以謊言為避所，在虛假以下藏身。”
28:16 所以主耶和華如此說：“看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。
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第1節是給以法蓮的警告，以法蓮代表北國以色列，它也是北國十個支派中為首的，但是它的許多國王都昏庸邪惡。在所羅門之後以色列王國分裂，耶路撒冷在南國。北國的領袖希望同南國的同胞完全分離，所以豎起偶像來阻止人們去耶路撒冷的聖殿敬拜神（參考列王記上第12章），北國的百姓於是去拜偶像。以賽亞對以色列講這樣的信息是為了警告以色列和猶大，並鼓勵猶大在受到北國式的懲罰之前就要悔改。幾年後，北國以色列就受到懲罰。
當我們聽到刺耳的批評，最自然發生的反應是，別人是不是在管教或批評我們？從經文9-14節刻畫了人們對以賽亞的信息的反應。他們實際上在說﹕“他對我們說話就像學校老師對小孩子講話似的，我們不需要‘聽課’，我們自己會作決定。”以賽亞對這種態度發出預言說，亞述將要以他們更不喜歡的方式來“教育”他們。
另第15 節，猶大雖害怕“如水漲漫”的亞述人。但猶大人不去信靠神，反而向其他勢力求助，神警告他們，這是在與死亡立約，意指墳墓或死人。這一段可能是指希西家與埃及法老特哈加（同時亦是古實王）聯合對抗亞述的聯盟（參考列王記下19:9；以賽亞書賽37:9）。神將取消這一協定，其結果是猶大在遭到亞述攻擊時，埃及沒有向猶大提供任何幫助。這裡可以提醒我們思考，我們值得不值得為了得到暫時的保護而出賣信仰呢？我們如果想得到持久的保護，就要轉向那惟一能夠救我們脫離死亡的神，向祂求助。所以我們的生命根基在於神，如果我們要建造房屋，一定需要一個牢固的基礎。以賽亞說基石或房角石將被放置在錫安城，這塊房角石就是指彌賽亞，它是我們建立生命的基礎。檢視一下自己，我們的生命是建立在自己的成功或夢想的脆弱基礎上呢，還是建立在一個穩固的基礎上呢？
圖片附註：攝於巴克禮紀念公園週邊（2009年4月）。
28:17 我必以公平為準繩，以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所；大水必漫過藏身之處。
28:18 你們與死亡所立的約必然廢掉；與陰間所結的盟必立不住。敵軍（註：原文作“鞭子”）如水漲漫經過的時候，你們必被他踐踏；
28:19 每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此。”明白傳言的必受驚恐。
28:20 原來床榻短，使人不能舒身；被窩窄，使人不能遮體。
28:21 耶和華必興起，像在毘拉心山；他必發怒，像在基遍谷。好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇異的事。
28:22 現在你們不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了。因為我從主萬軍之耶和華那裡聽見，已經決定在全地上施行滅絕的事。
28:23 你們當側耳聽我的聲音，留心聽我的言語。
28:24 那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？豈是常常開墾耙地呢？
28:25 他拉平了地面，豈不就撒種小茴香，播種大茴香，按行列種小麥，在定處種大麥，在田邊種粗麥呢？
28:26 因為他的 神教導他務農相宜，並且指教他。
28:27 原來打小茴香，不用尖利的器具，軋大茴香，也不用碌碡（註：原文作“車輪”。下同）；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。
28:28 做餅的糧食是用磨磨碎，因它不必常打；雖用碌碡和馬打散，卻不磨它。
28:29 這也是出於萬軍之耶和華，他的謀略奇妙，他的智慧廣大。
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從23-29節先知用農夫栽種的比喻，這對我們有些甚麼啟發呢？以色列人所種植的茴香，是嬌嫩的作物，當要栽種和收成時，農夫所使用的是特殊的工具來獲得茴香，他們第一是考慮到茴香的嬌嫩，要用適合的器具來對待，這樣它們就不易受損。同樣的，在神的眼中，我們也是嬌嫩、不堪一擊的，神知道我們每個人的情況和軟弱，祂敏銳地同我們每一個人打交道，就像農人對待茴香一樣。我們在跟其他人打交道時也應遵循神的樣式，要區別對待不同的人。對我們周圍的人要細心，某些人你可能要特殊對待，才應夠使他們知道神的憐憫及恩典。
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敬拜詩歌：我的神我敬拜你
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