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2008-08-12 23:00:59| 人氣1,412| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

20080812～民數記19章

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默想詩歌：寶貴十架
http://www.goooooooood.com/ss/39174164.htm
圖片附註：攝於台糖農場空地上（2008年7月）。
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民數記～第十九章

19:1 耶和華曉諭摩西、亞倫說：
19:2 「耶和華命定律法中的一條律例乃是這樣說：你要吩咐以色列人，把一隻沒有殘疾、未曾負軛、純紅的母牛牽到你這裏來，
19:3 交給祭司以利亞撒；他必牽到營外，人就把牛宰在他面前。
19:4 祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血，向會幕前面彈七次。
19:5 人要在他眼前把這母牛焚燒；牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。
19:6 祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。
19:7 祭司必不潔淨到晚上，要洗衣服，用水洗身，然後可以進營。
19:8 燒牛的人必不潔淨到晚上，也要洗衣服，用水洗身。
19:9 必有一個潔淨的人收起母牛的灰，存在營外潔淨的地方，為以色列會眾調做除污穢的水。這本是除罪的。
19:10 收起母牛灰的人必不潔淨到晚上，要洗衣服。這要給以色列人和寄居在他們中間的外人作為永遠的定例。」
19:11 「摸了人死屍的，就必七天不潔淨。
19:12 那人到第三天要用這除污穢的水潔淨自己，第七天就潔淨了。他若在第三天不潔淨自己，第七天就不潔淨了。
19:13 凡摸了人死屍、不潔淨自己的，就玷污了耶和華的帳幕，這人必從以色列中剪除；因為那除污穢的水沒有灑在他身上，他就為不潔淨，污穢還在他身上。
19:14 「人死在帳棚裏的條例乃是這樣：凡進那帳棚的，和一切在帳棚裏的，都必七天不潔淨。
19:15 凡敞口的器皿，就是沒有紮上蓋的，也是不潔淨。
19:16 無論何人在田野裏摸了被刀殺的，或是屍首，或是人的骨頭，或是墳墓，就要七天不潔淨。
19:17 要為這不潔淨的人拿些燒成的除罪灰放在器皿裏，倒上活水。
19:18 必當有一個潔淨的人拿牛膝草蘸在這水中，把水灑在帳棚上，和一切器皿並帳棚內的眾人身上，又灑在摸了骨頭，或摸了被殺的，或摸了自死的，或摸了墳墓的那人身上。
19:19 第三天和第七天，潔淨的人要灑水在不潔淨的人身上，第七天就使他成為潔淨。那人要洗衣服，用水洗澡，到晚上就潔淨了。
19:20 「但那污穢而不潔淨自己的，要將他從會中剪除，因為他玷污了耶和華的聖所。除污穢的水沒有灑在他身上，他是不潔淨的。
19:21 這要給你們作為永遠的定例。並且那灑除污穢水的人要洗衣服。凡摸除污穢水的，必不潔淨到晚上。
19:22 不潔淨人所摸的一切物就不潔淨；摸了這物的人必不潔淨到晚上。」
▼
神是聖潔的，衪為什麼要我們人去獻祭呢？人會沾染罪污，這是誰都避免不了的。然而正因為如此，我們得以感受到神的無限仁慈。在這第19章裡都是在申明舊約時代，有罪的人如何得見神並敬拜衪呢？在當時，獻祭的規定是很嚴格的，例如，凡摸了死屍的，就不潔淨（即不能敬拜神），因此，要經過一些儀式使不潔淨的人經過這種禮儀潔淨後，就可以再一次獻祭、敬拜神。又為什麼死屍會被視為最污穢呢？因為作為罪的終極結果，死亡被視為最不潔的，所以才規定要獻上一隻紅母牛作特別的祭，且必須由潔淨之人獻上。母牛要燒在壇上，牛灰用來調做除污穢的水，使人在禮儀上成為潔淨的。當然，這些潔淨的禮儀以我們現代人的眼光來看，根本不合時宜，或許象徵的意義多過字面上的意思；但我們不可忘記神所做在我們罪人身上的，衪使神子基督耶穌，到世上來，因為我們的罪而自己獻上為祭，是為叫世人因信祂而得潔凈，所以為我們就受苦受死。聖經說：”神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裡面成為神的義，我想，今日我們要明白的是神差愛子到世上來，是為顯明基督所成就的救恩，那已經無限超越舊約潔凈的禮儀；因為那些潔淨禮儀已不只是律法下的影像，而是實體的耶穌基督為了我們的不潔而死了。

我要檢舉
#民數記
台長： 無法沉默的貓

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