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2010-10-01 14:39:31 | 人氣75| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

晨興聖言─以賽亞書結晶讀經(二)(w11d4)

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 以賽亞書結晶讀經(二)


 第十一週 希西家這個人及其失敗的實例


週 四                


綱 目

肆 希西家為其健康尋求耶和華—三八1~22:

一 主在回答希西家的禱告時,自稱是『你祖大衛的神』;(5;) 這指明在神面前,希西家沒有甚麼功勞。

二 希西家在他的禱告中說,『我…在一生的年日,必謹慎〔緩慢、 柔和、謙卑而帶著慎重〕而行;』(15;)然而, 他沒有謹慎而行,反而草率的行事。(三九1~8。)

三 神只延長希西家十五年壽命,這意思是他只會活到五十四歲;( 王下十八2;)這啟示在神眼中希西家不是一個可信託、 能完成神定旨的人;(賽三八5;)希西家在最後的十五年裏, 犯了極嚴重的錯誤,導致神在地上的國喪亡。(三九。)

四 希西家禱告得很好,但禱告中有自私的意味;(三八2~20;) 他自私的求耶和華把他放在活人之中,使他能稱謝祂; 這指明他雖為著神,卻是自私的; 這是我們在他的禱告中所感受到的意味。(18~19。)

五 希西家是個敬虔的人,但他不是個屬神的人,不是神人。

經 文

賽三八5 『你去告訴希西家,耶和華你祖大衛的神如此說, 我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚;看哪, 我必加增你十五年的壽數。』

  18~19 『原來陰間不能稱謝你,死亡不能讚美你; 下坑的人不能盼望你的真實。只有活人,活人必稱謝你, 像我今日稱謝你一樣;為父的必使兒女知道你的真實。』

晨興餧養

那些日子,希西家病得要死;申言者以賽亞去見他,對他說,『 耶和華如此說,你當留遺命給你的家,因為你將要死,不能活了。』 (賽三八1。)

希西家就轉臉朝牆,禱告耶和華。希西家禱告說,『耶和華阿, 求你記念我在你面前怎樣按真實,並存完全的心行事, 又作了你眼中所看為善的。』希西家就痛哭了。(3。)

耶和華的話臨到以賽亞,說,『你去告訴希西家, 耶和華你祖大衛的神如此說,我聽見了你的禱告,看見了你的眼淚; 看哪,我必加增你十五年的壽數。』(5。) 耶和華使落在臺階上的日影,往後退了十級,以此作為兆頭。(7~ 8。)主在答應希西家的禱告中,自稱是『你祖大衛的神』, 這話很有意義。這指明在神的考量中,希西家沒有甚麼功勞。 所有的功勞都歸給神自己,或給希西家的先祖大衛。( 以賽亞書生命讀經,一六八至一六九頁。)

信息選讀

神給希西家加增的壽數很有意義。當希西家病得要死的時候, 他是個中年人,大約四十歲。神給他另一個十五年, 意思是他只會活到五十四歲。神既要醫治希西家, 為甚麼不給他另一個三十年,讓他活到七十歲呢? 我相信只延長希西家十五年壽命, 是因為在神眼中希西家不是一個可信託、能完成神定旨的人。 希西家若被許可活得更久,他會給神的國引起更大的麻煩, 比他在以賽亞三十九章裏所引起的更大。希西家在最後的十五年裏, 犯了極嚴重的錯誤,導致神在地上的國喪亡。

三十八章十至二十節,是猶大王希西家患病,得痊愈後寫的。 在二十一節,以賽亞說,『當取一塊無花果餅來,敷在瘡上, 王必得活。』

希西家所寫的話啟示,他為自己的疾病禱告得很好。然而, 禱告是一回事,我們這個人如何可能又是另一回事。比如在十五節, 希西家說,『我…在一生的年日,必謹慎而行。』『謹慎』一辭, 原文有緩慢、柔和、謙卑而帶著慎重的意思。希西家用這辭指明, 他從亞述的入侵和疾病的痛苦中,學到一些功課, 知道自己已往太草率,自己的行事在神眼中不是那麼正確。 因此在他的禱告中,他說自己在一生的年日,必謹慎而行。 然而當巴比倫的訪客來到時,(三九1~2,) 他卻沒有照他所禱告的去行。他沒有謹慎而行,反而草率的行事。 由此可見,禱告是一回事,行出來又是另一回事。我們常常有很好、 很屬靈、很屬天的禱告,但禱告以後,試驗臨到, 卻不照所禱告的去行。

希西家雖為著神,卻是自私的。他禱告得很好, 但禱告中有自私的意味。在三十八章十八至十九節,他說,『 原來陰間不能稱謝你,…只有活人,活人必稱謝你, 像我今日稱謝你一樣。』 這裏希西家自私的求耶和華把他放在活人之中,使他能稱謝祂。 這指明他是自私而非正確的為著神。 這是我們在希西家的禱告中所感受到的意味。(以賽亞書生命讀經, 一五九、一六九至一七○頁。)

參讀:以賽亞書生命讀經,第二十篇。



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台長: Joshuachang
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