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2011-01-21 09:10:03 | 人氣93| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

晨興聖言─以賽亞書結晶讀經(三)(w135)

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 以賽亞書結晶讀經(三)


 第十三週 宣揚包羅萬有的基督,就是耶和華救主為好信息


週 五                


綱 目

陸 以賽亞四十章九至二十六節有主耶和華的啟示—主耶穌基督, 無可比擬之神的顯現:

一 『看哪,你們的神!』—9節:

1 這是主耶和華的啟示,就是神藉著成為肉體,成了一個人, 顯現為主耶穌基督,為救主—太一18~23,路一35,約一1, 14。

2 耶穌,就是耶和華,乃是我們的神;耶和華的啟示就是耶穌的顯現— 1,14節,八24,28,58,太一21。

3 基督是完整的神顯現於肉體—提前三16:

a 話,就是神,成了肉體—約一1,14。

b 基督成肉體時,乃是整個神顯現於肉體—提前三16。

c 神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面—西二9。

4 這短短的宣告—『看哪,你們的神!』就是好信息—賽四十9。

二 主耶和華就是耶穌基督,祂是掌權者,如同大能者臨到, 以管治我們;祂也是審判者,要賞賜或懲罰我們—10節,太二6, 二五14~30,林後五10。

三 基督這位大能者,就是掌權者並審判者,乃是來作牧人; 祂照顧祂的羊群,乃是藉著管治並改正祂的羊, 也是藉著餧養祂的羊群,用膀臂聚集羊羔,抱在懷中, 並引導那乳養小羊的—賽四十11,太二6,九36,約十2~4, 11,14。

經 文

賽四十9 『報好信息的錫安哪,你要登高山;報好信息的耶路撒冷阿, 你要極力揚聲;揚聲不要懼怕。要對猶大的城邑說,看哪, 你們的神!』

   11 『祂必像牧人牧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔,抱在懷中。 祂必引導那乳養小羊的。』

晨興餧養

以賽亞四十章九節宣告出好信息—『看哪,你們的神!』 這是耶和華的顯現。耶和華就在這裏,祂是你們的神。這是好信息。 你若有神,你就有一切。你若有神,一切的難處都要解決, 一切的缺欠都要得著供應,一切的短缺都要得著滿足。這短短的話— 『看哪,你們的神!』就是好信息。我們該有充分的禱告, 好被神充滿,好接受聖靈裏面的充滿。然後我們來到聚會中的時候, 就某一面意義來說,我們不需要說那麼多。反而我們都能宣告說,『 看哪,我們的神!』這是好信息的第二方面。(以賽亞書生命讀經, 三九一至三九二頁。)

信息選讀

耶和華的啟示就是耶穌的顯現。約翰告訴人說,他不是基督, 乃是在基督以前來的,要豫備祂的道路。(可一1~8。)耶穌, 那在約翰以後來的一位,就是耶和華的顯現。(以賽亞書生命讀經, 三八九頁。)

提前三章十五至十六節陳明,基督是神顯現於肉體。 這是我們經歷並享受基督的重大方面之一。 不僅主耶穌過去是神顯現於肉體,今天召會也該是神顯現於肉體。

神的顯現首先是在基督裏,那是在肉體裏個別的彰顯。(16, 西二9,約一1,14。)新約不是說,只有神的兒子成為肉體, 乃是啟示,神顯現於肉體,指明整個的神—父、子、靈—成為肉體。 因此,基督成為肉體就是整個的神顯現於肉體。

根據約翰福音,話,就是神,成為肉體。(一1,14。) 話所是的這位神,不是部分的神,乃是整個的神—父神、子神、 靈神。話是神的解釋、說明和彰顯;因此,那成為肉體的話— 神顯現於肉體—乃是神在肉體裏的解釋、說明和彰顯。(18。) 顯現於肉體的神,不僅是子神,乃是整個的神—父、子、靈。( 新約總論第三百六十三篇—中文尚未出書。)

好信息的第三方面乃是主耶和華臨到。祂必像大能者臨到, 來掌權並報應。(賽四十10。)祂是掌權者,如同大能者臨到, 以管治我們。祂也是審判者,要賞賜我們或懲罰我們。 這是祂的報應,就是祂的審判。耶穌來是作救主,但在四福音裏, 我們也看見祂是審判者。

祂這位大能者,就是掌權者並審判者,乃是來作牧人。( 賽四十11,太九36,約十2~4,11,14。) 牧人照顧他的羊群時,…他的管治和改正就是他的牧養。在已過, 我們可能是粗野的人,不肯聽福音或神的話。但在祂的管治裏, 耶穌作了一些事來規律我們。祂的規律就是祂的牧養。… 祂的規律牧養我們,把我們帶進羊群,叫我們行在正路上; 又調整我們有正確的步伐。祂調整我們不至走得太快或太慢, 乃要跟著羊群的步伐。今天祂仍藉著調整來牧養我們。祂指引我們, 禁止我們,也催促我們。

祂作牧人也餧養自己的羊群,用膀臂聚集羊羔,抱在懷中, 引導那乳養小羊的。在我們中間有些人是羊羔, 有些人是那乳養小羊的。我們的牧人耶穌照顧祂全群的羊。 這當然是好信息的一部分。(以賽亞書生命讀經, 三九二至三九三頁。)

參讀:以賽亞書生命讀經,第二十一篇。



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台長: Joshuachang
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