牧養神的羣羊

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第四週 • 週六

晨興餧養

啟三10   你既遵守我忍耐的話，我也必保守你免去那…試煉的時候。

提後四8  從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的；不但賞賜我，也賞賜凡愛祂顯現的人。

  我們…需要遵守基督忍耐的話（啟三10）。聖經裏主所說的每一句話都是忍耐的話（參羅十五4）。我們若遵守主所說的，我們必定會受苦。今天主仍用祂的忍耐忍受棄絕和逼迫。我們不僅一同有分於祂的國度，也一同有分於祂的忍耐（啟一9）。因此，今天祂的話對我們乃是忍耐的話。我們要遵守祂忍耐的話，就必須忍受祂所受的棄絕和逼迫。

  我們也需要得勝，並守住主的工作到底（二26）。…這些工作包括祂為我們成就完全救贖所作的一切事。祂死而復活為救贖我們。今天祂仍然在作事，為要聖別我們，變化我們，並把我們模成祂的形像。這些是我們必須守住的主的工作（聖經中四個『七』的豫言，九六至九七頁）。

 

信息選讀

  保羅在提後四章十節說，『底馬愛了現今的世代，就離棄我。』愛現今的世代，愛如今在我們眼前的世界，與八節所提愛主的顯現相對。…現今的世代是圍繞我們、吸引我們並試誘我們的世界。…由於現今世代的吸引，底馬就離棄使徒。…我們若愛主的顯現，就會與主站在一起，並為着祂的權益與祂一同爭戰。但我們若愛現今的世代，就會與世界站在一起。我們必須告訴主：『主耶穌，我愛你，也愛你的顯現。因為我愛你，所以我愛你的顯現。』（新約總論第十二冊，二四八頁）

  聖經說到主耶穌的顯現，是用晨星和日頭為代表。晨星的顯現是對於聖徒，日頭的顯現是對於世界。晨星是在天快亮的時候出現的，惟有儆醒的人纔能看見，所以基督徒務要儆醒。日頭是在白晝的時候出現，是世人都能看見的。晨星先出，日頭後出。我們的主，當祂顯現與世人之前，要先向愛慕祂的人顯現。這是何等有福的盼望！…你愛慕主的顯現麼？你有沒有豫備好見祂呢？（倪柝聲文集第二輯第十四冊，一九四頁）。

  根據保羅在提後四章一節的囑咐，提摩太要活在主顯現和國度的光中。凡將來國度所要拒絕的，今天在我們的生活中就必須拒絕。我們若是活在祂的顯現中，我們必定不會吵架；我們當然不願主顯現時發現我們是在爭辯。沒有多少基督徒把主的來臨當作警告。…使徒們的生活是帶着主顯現的盼望。主的顯現對他們一直是警告，並且規正他們的生活。他們不敢作某些事情，因為他們相信主隨時會顯現。我們若對主的顯現和國度的事認真，這些事會大大影響我們日常的生活。基督的顯現必須是我們日常生活的基本因素。我們今天必須活在主顯現的光中。

  〔八節〕不是說恩典的冠冕，乃是說公義的冠冕。公義的冠冕是作王的冠冕。這意思是說，當主回來時，保羅要得着諸天之國的顯現為獎賞。

    保羅說，這樣的賞賜要賜給凡愛主顯現的人。主的顯現，主的回來，乃是我們的警告、鼓勵和激勵。我們應當愛主的顯現，並以熱切的期待和喜樂盼望這事（新約總論第十二冊，二四六至二四七頁）。

參讀：新約總論，第三百六十五篇；神聖分賜的異象與新路實行的指引，第三至四篇。