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第七週 • 週三

晨興餧養

亞一8　   我夜間觀看，見一人騎着紅馬，站在窪地芭樂樹中間；在祂後面還有紅色、紅棕色和白色的馬。

　　16　  所以耶和華如此說，我要帶着憐恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，準繩必拉在耶路撒冷之

                 上；這是萬軍之耶和華說的。

 

神為着要叫撒迦利亞豫言聖殿重建的成功，以堅定聖殿重建的工作，就在他書中豫言的開頭，一連給他看見八個異象。〔頭一個異像是〕一個人騎着紅馬，站在窪地（被擄之地）芭樂樹（以色列人）中間（亞一7~17）—騎紅馬的是指耶和華的使者，就是基督。這使者站在神百姓被擄的窪地，與他們同在，為他們的歸回代禱。神就回答說，祂為耶路撒冷極其嫉憤，祂惱怒列國助增禍患；祂要施憐憫，祂的殿必重建，準繩必拉在耶路撒冷之上（真理課程一級卷二，六至七頁）。

 

信息選讀

〔撒迦利亞一章八節的〕這人是耶和華的使者（11），就是在人性裏的基督。耶和華的使者乃是耶和華自己這三一神（出三2上、4~6、13~15）。這位使者也是基督，就是三一神的具體化身（西二9），並受神差遣者（約五36~38，六38~39）。耶和華的使者也就是那在以色列從埃及到應許之地的路上，護衛並保護他們之神的使者（出二三20，三二34，士六19~24，賽六三9）（聖經恢復本，亞一8第一註）。

芭樂樹表徵在被擄中受屈辱卻寶貴的以色列民。救贖的基督是人，也是耶和華的使者，三一神的具體化身，受神差遣來與被擄中受屈辱的以色列人同在。基督站在窪地芭樂樹中間，意即祂堅強地留在被擄的以色列人中間，在他們所處受屈辱之谷的最低處。騎在紅馬上的救贖者基督，乃是以色列的護衛者，豫備好要為他們快速行事，在他們被擄中照顧他們。基督在以色列被擄中維持他們，使祂至终能藉着以色列生到人性裏，以完成神永遠的經綸（亞一8第三註）。

在撒迦利亞一章十二節我們看見，耶和華的使者為以色列代求：『於是耶和華的使者說，萬軍之耶和華啊，你惱恨耶路撒冷和猶大的城邑已經七十年了；你不施憐恤要到幾時呢？』

〔在十六節，用準繩〕量度是要據有。耶和華要使準繩拉在耶路撒冷之上，就是說祂要據有那城。神放棄耶路撒冷有七十年之久。現今祂要回來重新據有這城，所以祂差遣人來量城。在十七節耶和華接着說，『我的城邑必再福樂滿溢，耶和華必再安慰錫安，必再揀選耶路撒冷。』這就是神回答基督為以色列之禱告的方式。

在二章，撒迦利亞看見一人手拿準繩的異象。『我又舉目觀看，見有一人，手拿準繩。我說，你往那裏去？祂對我說，我要去量耶路撒冷，看有多寬，多長。』（1~2）…這人乃是在人性裏的基督，作為耶和華的使者，就是與撒迦利亞說話的那一位（1上、2~3上，參結四十3，亞一9~11）。…拿着準繩的那人要去量耶路撒冷，為使耶和華能重新據有耶路撒冷（二2、4下）。耶路撒冷被神放棄而被擄七十年。在被擄之後，神回到耶路撒冷來量她，為要據有她（撒迦利亞書生命讀經，三九一至三九二、三九四至三九五頁）。

參讀：  撒迦利亞書生命讀經，第一至二篇。