牧養神的羣羊

0愛的鼓勵 0訂閱站台

經歷人靈裏神聖的靈，為著建造召會作基督的身體（第七至十章）

李常受文集1970年第二冊  

『李常受文集－1970年第二冊』包含李弟兄於1970年七月至十月所釋放的各種信息及交通記錄。本段係當年七月二十八至八月八日，在美國加州洛杉磯釋放的信息集成。

信息內容

七章說到『操練我們的靈乃是經歷基督的關鍵』，第八章帶我們『認識二靈─神聖的靈與我們人的靈』，第九章陳明使徒保羅的榜樣，『作一個在靈裏的人』，第十章論到『禱讀接受神的話，讓神的話在我們裏面得著自由的通路』。

真理要點

一、約翰福音三章六節論到我們在靈裏的重生，四章二十四節論到我們在靈裏敬拜 神，羅馬書八章十六節論到神聖的靈同我們的靈見證。提摩太後書四章二十二節論到主在我們靈裏的同在，哥林多前書六章十七節論到在靈裏與主聯合，羅馬書八章 四至六節論到照著靈而行的日常生活與心思置於靈，十二章十一節論到靈裏火熱。然後以弗所書五章十八節說到在靈裏被充滿，四章二十三節說到在我們心思的靈裏 得以更新，二章二十二節說到被建造成為神在靈裏的居所。這些經節都給我們看見，我們一切的屬靈經歷，從重生到被建造成為神的居所，都是在我們的靈裏。
二、 哥林多前書沒有強調在聖靈裏，保羅卻幾次說到他重生之人的靈。七章擺出使徒保羅的榜樣，給我們看見一個與主成為一靈的人（六17）。保羅與主是一，甚至他 題出自己的意見時，他想他也有神的靈（七40）。真實的屬靈乃是在靈裏與主是一。這是主作為賜生命的靈，天天長期作到我們裏面的結果，直到我們無論所是、 所作、所言，都與主是一。
三、單單讀主話並明白主話是不彀的，乃要禱讀主話，吸入神的呼出。然後憑著主的憐憫，我們裏面必須願意給主自由的通路，使祂經過我們裏面每一部分。神的話經過我們的消化就發揮功用，能光照我們，並殺死消極的事物，用神聖的豐富滋養我們，裝備我們，完成神的定旨。

生命經歷

一、人只要用天然心思考量事情，心思便置於肉體。人若呼求：『主阿！哦，主耶 穌！』心思便置於靈。無論一個人心思多麼懷疑，他的靈曉得神是他的父，他是神的兒女。當他呼求：『哦，父阿！』他靈裏就會有甜美的感覺。我們許多難處的根 源都是心思，但我們還有另一個源頭，就是我們的靈，我們可以轉向我們的靈。
二、新約沒有說敬拜神需要屈膝俯首，卻說要在靈裏敬拜是靈的神。我們越保持沉默，就越不在靈裏而在心思裏遊蕩。但每當我們操練靈呼求主說，『耶穌，耶穌，最親愛的主耶穌，』我們立刻在靈裏接觸是靈的神。
三、 每逢我們在聚會中說話盡功用，必須學習釋放靈。說話不釋放靈，就會有東西從我們天然的頭腦裏出來，降低聚會的氣氛，甚至使聚會死沉。我們要學習不說廢話， 操練靈摸著戰略性的點，從我們的靈就會有滋養的事物供應給人。我們需要顧到別人的靈。聚會中若有人疲倦，我們的說話應當能挑旺他們的靈。釋放靈說話是召會 生活重大的部分。用心思說話殺死召會，以活的方式用靈說話卻會點活並挑旺召會。

問題研討

一、新約聖經如何說明我們一切屬靈經歷，從重生到被建造成為神的居所，都是在我們的靈裏？

二、請由使徒保羅的榜樣，簡述何謂真實的屬靈？

三、我們應如何在聚會中說話盡功用並供應人？