記者林辰彥／台北報導

「結婚不急，請先挺住台灣。因為只有保住台灣，我們才有爭取愛和自由的權利。」目前在德國海德堡攻讀博士學位的台大台灣文學研究所專任助教張琬琳，27日在臉書寫出一篇千字感言，感嘆基層社會並沒有想像中的那麼智慧與進步。張琬琳也認為，17%的挺同率，才是真實的台灣，大家還需要努力與社會溝通。

▲張琬琳熱愛台灣。（圖／取自臉書）

琬琳說：「數十幾年來，我的人生理想，每每在爭取家人支持的過程中，因為性傾向的原罪，而一路顛簸，各種反智恐同的歧視，各種對我生涯規劃的不信任，彷如鄉土劇真實版的情節，在我生命中不斷上演。」

琬琳因為性傾向，以及對鄉下傳統大家族各種荒謬保守作風不苟同的叛逆，從小和父母親族總是疏離。「為了避免家庭鬧劇，丟失父母在村裡和街坊鄰居間崇高形象的顏面，遇到衝突，不是我離家出走，就是父母把我趕出家門。」

▲張琬琳。（圖／取自臉書）

這次琬琳悄悄從德國返台，現在關閉已久的臉書PO了一篇極其隱晦的文章，一夜之間親戚都看到了，就算很少使用臉書的父親也看到了，「父親當然不會按讚，帶是留了言，說他看到了。」

琬琳在17歲時被發現與女生在一起而被強制拆散，失戀、休學又要接受「心理治療」。26歲起開始在各種時機向父母出櫃、32遂帶著（前）女友再次向父母出櫃，從此以後就再也不敢回家過年，每年見到父母的次數也屈指可數。

「直到如今，此時此刻，父母依舊無法正視、接受我的性傾向，我像是被家族逐出的局外人，連親弟弟結婚，我完全不知情，更不用說參加婚禮。家族合照永遠沒有我，所謂「全家福」的意義，就是一對一對老中青夫妻、攜著小孩，兒孫滿堂的畫面。每每回到鄉下，鮮少和父母一起出門，父母總是嫌棄我的中性打扮，他們無法對鄰里街坊啟齒，身旁這個詭異的怪人，就是村民一直在講的，張老師蕭老師那個在台大的女兒。他們寧可我永遠不出現，只要留著一個名字，全村只要知道我爸媽怎麼叫我的名字就好。」

▲張琬琳熱愛台灣。（圖／取自臉書）

琬琳藉著這次公投的機會，終於找到合適的機會，再度向父親懇求到一點點的理解，也聊出了長輩和家族的底線，內心稍微坦然。「幸好這一路走來，心理韌度早已被磨得無比堅強，年紀也長到足以不在乎任何歧視侮辱。因為這次公投，讓我可以勇敢再嘗試一次，懇求父親接受我的性向和生活方式，雖然依舊得承受各種誤解和質疑，承受至親在電話另一端的羞辱和痛斥，儘管感到無比沈痛，遍體鱗傷，但索性我內心一切已足夠強大，雖是痛苦，但已可以自我療傷抑止。」

「如今線畫出來了，索性在各種綱常倫理中，還可以尋到一些空隙，去摸索還有哪些方向，可以闖出自己容身的地方。儘管深知未來的路依舊艱辛。」

▲張琬琳熱愛台灣。（圖／取自臉書）

最後，鑽研台灣文學的琬琳寫道：「對我而言，少數性傾向要獲得多數人的認同，原本就不是容易的事，這才是真實的台灣，真實的基層意向。如果要在台灣正常國家前途、和性別平等議題上抉擇，那我寧願去捍衛這塊土地，為爭取國家主權而奮不顧身。因為只有人民堅定認同了自己，豐富了自己的文化主體和人文智識，才會懂得更寬容、溫暖地去接納社群裡那些不同於己的異類。

結婚不急，請先挺住台灣。如果台灣邁向正常之路，得先挪開最容易被國共兩黨操弄的同志平權議題，才能匍匐前進，那我願意放下自己，為台灣的未來，奮鬥支持。因為只有保住台灣，我們才有爭取愛和自由的權利。」