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2002-08-27 16:44:39| 人氣27| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

關於死亡的二三事

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*死亡的本質是件悲傷的,但在世者為亡者的喪禮所做的種種事(或說期望)卻是諷刺、荒誕且不具甚大意義(這麼說好了,他因自身難保而往生了,又如何期望往生者保祐生活身體健康,萬事如意呢,不要太強人所難吧)。充其量,世俗禮儀所規定種種關於奠祭亡者的必要辨理事項、儀式,最重要的目的是讓生者keep in busy,抵扣悲傷成份,並安撫自我良心並塞住左鄰右舍的閒言閒語。

*事實上,死亡最能突顯人的「存在」及「存在過」的事實。

*僅管因死亡所帶來的悲傷似乎將心口剜空了一塊,但時間到了,身體仍會誠實的作出飢餓、睏盹反應。活著,不就這麼回事。

*「死亡是每個人正常而合理的結局,那又何必阻止它」--出自:契訶夫<第六病房>

*生者的悲傷來自於再無從得知亡者的想法、慰藉,再無從聽到熟悉聲音的斥責、無從觸碰.....。但亡者呢,或許是種解脫(此時不得不配服莊子),不管那個宗教都會告訴你,生在人世是受苦的,死後有更美好的世界等著靈魂。我想,只要是「分離」都會帶來悲傷及想念,不管對生者或亡者都是吧。

*關於死亡,適度的悲傷是必然的宣洩,記憶和緬懷或許才是亡者在人世間活著的延續。畢竟,若真有死後的世界(或許其實它是一個平行的世界),大家最終都會到那邊相逢的。

雖然把埃及木乃伊弄得搞笑,但它卻說對了一件事「死亡只是開始」,根據佛教的經典,死後,首先你得一心不亂,方得在阿彌陀佛及諸聖眾的帶領下,前往四處以金銀琉璃玻鑗硨磲赤珠瑪瑙嚴飾之的西方極樂國土修行,在此你可修行成為「天人」,擁有種種神通、享無限樂,但天人仍有其壽命限期(數萬年吧,因為事實上,此時仍在六道的輪迴中),修行的目標在於方証菩堤、究竟涅盤、了脫生死,跳出輪迴。關於基督教部分,等我看完了『天堂的歷史』再告訴你,不過怎麼看,死後要忙的事可多著,所以,死了就能一了百了是錯的。

*對於死亡最大的恐懼,莫過於往生時發現沒有人(伴侶、子女、親人、朋友)關心或曾愛過你的死去,我想我終能理解朱天心在『荒人手記』中所提及的焦慮。

台長: 酒家女vs任性女王
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