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2006-02-23 21:31:09| 人氣201| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

昔日曾為梅花醉不歸簡介

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昔日曾為梅花醉不歸──經驗主義的現代禪新版

   單位: 現代禪文教基金會 - 禪  【列出單位出版品】
   類別: 宗教‧哲學 【列出類別出版品】

   年份: 1996
   語言: 中文繁
   頁數: 252
   定價: 新台幣250元
   作者: 李元松
   備註: 無

圖書目次
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《昔日曾為梅花醉不歸》目錄 

第一篇 以法為師──信佛人談追求安心的歷程
第二篇 禪宗不是外道──信佛人初談對《妙雲集》的看法
第三篇 經驗主義的修行態度──信佛人答客問
第四篇 看似平淡最崛奇──信佛人和司法人員的法談
第五篇 佛堂也可能是世俗的地方──信佛人談建立菩薩僧團的理想
第六篇 解行並重的佛教──信佛人談佛教的發展方向
第七篇 如來原是賣花人──信佛人談現代禪與古代禪
第八篇 理性的禪、平實的佛法──北醫慧海社訪談
第九篇 昔日曾為梅花醉不歸──信佛人談學佛因緣與經驗
第十篇 在情慾中體驗涅槃──馬克瑞教授訪問現代禪實錄
第十一篇 這輩子最幸福的事──信佛人談現代禪潛修的因緣
附錄:原序與原自序


圖書簡介
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昔日曾為梅花醉不歸——經驗主義的現代禪新版(訪談錄)
  本書收錄信佛人1988年至1994年間,接受各佛教雜誌社、學者、司法人員及大專佛學社團的訪談共十一篇,依序為:

  「我並沒有離開一貫道——信佛人談追求安心的歷程」  
「禪宗不是外道——信佛人初談對《妙雲集》 的看法」
  「經驗主義的修行態度——信佛人答客問」
  「看似平淡最崛奇——信佛人和司法人員的法談 」
  「佛堂也可能是世俗的地方——信佛人談建立菩薩僧團的理想」
  「解行並重的佛教——信佛人談佛教的發展方向」
  「如來原是賣花人——信佛人談現代禪與古代禪」
  「理性的禪、平實的佛法——北醫慧海社訪信佛人」
  「昔日曾為梅花醉不歸——信佛人談學佛因緣與經驗」
「在情慾中體驗涅槃——馬克瑞教授訪問現代禪實錄」
  「這輩子最幸福的事——信佛人談現代禪潛修的因緣」。
  本書討論的範圍十分廣泛,除了包括實際的修行問題、信佛人的師承和成長背景,對於現代禪教團的理想和使命、組織與制度也有詳細的論述。

圖書序言
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 《昔日曾為梅花醉不歸》序──經驗主義的現代禪新版
  「昔日曾為梅花醉不歸……,如今但欲關門睡,一任梅花作雪飛。」這是我以前讀過而出處已忘的一首詩詞,原意記得是在描寫回憶佳人,而今用來自況這幾年成立現代禪、和許多學佛朋友法談之後的心情,覺得也格外親切。

  友人董雲霞曾說,「人生還沒有經歷過什麼浩蕩山河,就暮色掩至了……」而在我來說是,「有很多理想還在進行中,但我已看破了」;宣揚佛教、重振祖師道風、培育悲智雙運的修行人,以及建立有情有義的清淨教團……這些都是我曾經耗置全精神奮力以赴,乃至目前仍持續進行的事,只是信佛學佛增添了一些時日,自己覺得這些事的成或敗是不需要去操心的,人生一切的一切自有不可思議的法界安排,而我們能夠改變的看來很多其實很少。

  「風繼續吹,腳步依舊沒有停留」,唯一不同,是比以前輕鬆多了。

本書原名「經驗主義的現代禪」,曾經兩版三刷,這次因增添三篇訪談,加上編輯部考量到原書名略嫌生硬,為了不使讀者誤以為本書艱澀難讀,所以另取了新的書名,唯仍在副標保留原書名方便舊讀者索引。另外,本書有一兩篇訪稿過去未經潤文,這次也在不影響原意的前提下稍作修潤,同時每篇訪稿也都重新訂定篇名,以上一併向讀者說明。

  最後,我很懷念過去在我人生每一個階段裏深深影響過我的良師益友,儘管世事無常、歲月催人,但依舊懷念昔日師友……。

信佛人於鹿谷居
一九九五年十二月廿一日
http://www.npobook.org.tw/Books/Book_Show.asp?Book_ID=243

台長: 何妙心
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