融匯佛耶用意深，天涯何處覓知音？長安高會襄盛舉，詎知禪日已西沈！
李元松先生是漢語界佛耶對話的推動者，其力倡佛耶對話，自有一番深意。11月23-24日，漢語學術界首屆「佛教與基督教對話」國際學術研討會在西安舉行。會議論文集中，中國人民大學何建明教授撰有5萬字鴻文，力贊現代禪佛耶對話因緣。然因現代禪處於潛修期，故未能及時通報有關資訊。詎料未通音問，忽成隔世，令人潛然淚落矣。
法雨初沾方一年，彈指已是隔西天。何當他日龍華會，重續今生未了緣。
2002年12月13日，初接李元松先生賜信結緣，信中李老師說「和您並不陌生，甚至可說神交已久」。後來書信往來，有云：「我『弟子』很多，並有數位尊敬及感恩的師長，唯獨朋友很少——所以當有接觸，我總是珍惜再三」，「應酬話我不太說，我只說：吳教授，我非常喜歡您！我但願兩岸的交通能夠方便一些，而當您如果有來臺灣的話，請不要客氣，我會當成親兄弟一般的接待您，讓您在臺灣處處方便如北京。就這樣！」云云，吾與李先生殊為相得。今睹斯信，倍慟離懷！
野外求生幾艱辛，自甘孽子與孤臣。禪標現代弘新舉，偉哉象山古仙人！
2002年12月13日，李元松先生賜信，謂：「現代禪十餘年來，從本『野外求生』長大，即便因為我皈依印順導師座下，但現代禪和傳統佛教基於思想、信仰和修行經驗的不同，所造成的緊張關係，並沒有真正消除——我有心理準備，繼續作佛教的孤臣孽子，那怕再一度遭受圍剿也無所謂。」余在回函中說：「對蓽路襤褸以啟山林的創業之舉，我始終懷有一種敬意。在與傳統佛教的碰撞、融合中，現代禪能走到今天，殊可贊嘆！」
空華露電轍中魚，夢幻閻浮且寄居。星月忽歸來處去，同袍猶嗟五陰虛。
2003年1月15日，李先生在來信中說：「感覺睽違多時，一眨眼又經過一個月了，人生又有多少一個月呢？經上說：『是日已逝，命亦隨減；如少水魚，斯有何樂？』您纔要邁入中年，而我已經是中年的後半段了，思之有『後生可畏』前程無限量之欽敬，也有諸行無常的感嘆與警惕！」昨得昭慧法師來信，告知李先生已經示寂，當即將此消息上網，晚間接東南大學董群教授電話，垂詢問此事，云：「李先生四十八示寂，我今年四十六歲，倍覺惕然！」餘勉之：「唯禪是修，活在當下，珍重珍重！」
（2003年12月14日晨）
吳言生（陝西師範大學佛教研究所所長，西安外事學院副院長）
http://www.awker.com/hongshi/mag/66/66-0.htm
