空法師答述:
我想這個問題不必多說，你只要好好想想你自己的家庭，你親戚朋友的家庭，你鄰居的家庭，你就全明白了。你再想想中國古聖先賢跟我們説的話，叫「家和萬事興」。家要不和呢? 家要不和，萬事都衰，你想想是不是這樣情形? 你自己是希望有個美好的家庭，和睦的家庭，還是希望不和? 夫妻不和，父子不和，兄弟不和，你願不願意處在這樣的家庭?
這是一個很現實的問題。不必跟你講道理，你就能感到家庭教育為什麼重要。
我們在講經的時候常常說，家庭跟社會的關係，跟國家的關係，跟世界的關係，它就像人身體一個細胞。國家就像器官，我們身上很多不同的器官，外面眼、耳、鼻、 舌、身，裡面五臟六腑，全是細胞組成，全身就好像是世界，那你就曉得家庭是最小的單位。人身體的細胞，細胞要壞掉，都有了問題，都有了病毒，器官能好得了嗎? 身體能好得了嗎? 你從這個地方去想就明白了。家庭不好，社會一定動亂，國家一定不安全，世界一定大亂。今天我們的社會，我們這個地球出了毛病，毛病出在哪裡?
就出在家庭。
我在澳洲昆士蘭住的時候，昆士蘭大學和平學院，從九一一事件發生之後，就感到世界和平已經有嚴重的危機了，衝突怎麼化解?
和平怎樣才能落實? 找我跟學校和平學院的教授，有十幾位教授，我們舉行了兩次座談會。首先我聽學校的報告，然後我告訴他們，我說你們天天研究化解衝突，衝突的根源你沒找到，這個東西跟大夫治病一樣，你總得把病源找到，對症下藥才能產生效果。他們問我病源在哪裡?
我就告訴他，病源在家庭。這個他們沒想到。你看今天社會離婚率多高? 離婚率是什麼? 就是夫妻不和。夫妻是家庭的核心，就如同細胞的核心，這個一不和，家就毀掉了。所以夫妻不和，一定引起父子不和，兄弟不和，他走進社會，他能跟什麼人和睦相處? 不可能啊！這是這些從事和平工作的人沒想到的。然後我再告訴他們，我說還有更深的因素，他問更深的什麼? 更深的是自己。你自己跟自己不和。怎麼自己跟自己不和呢? 在中國傳統教育裡面，本性跟習性衝突。在佛法裡面講，性德，自性跟習氣，煩惱衝突。這個不好翻譯，他們很難理解，我們就換個話來說，方便一點。我說利害，你見到利了，你是不是想到自己得到，還是讓別人得到?
這個容易懂。利益當前的時候都要爭利，你要爭利，一定就損害別人，衝突就在這裡發生。我說這是自己內心，就是自利跟利他的衝突，如果我們念念都想到利益別人，不想到利益自己，衝突就化解了。如果念念是顧自己的利益，不顧別人的利益，衝突怎麼能化解?
所以儒跟佛、道都講得很好，你看儒家講格物致知、誠意、正心、修身，這就是自己和，自己身心和。自己身心和，家才和，才齊家。家和之後國就和，國治，然後天下和，天下太平。我們老祖宗五千年前就這樣教我們，所以中國人最重視家庭教育。忽略家庭有什麼毛病呢? 中 國現在這一百年忽略家庭，社會就動亂，社會沒有安全感，一百年前的社會不是這樣的啊！清朝朝廷雖然腐敗，但是民間倫理道德，風俗人情淳厚。人活在世間他有
樂趣，有人情味，彼此確確實實都能做到互相尊敬，自己謙虛，處處都想到別人，禮讓，都懂得謙讓。陌生人、旅客，在從前沒有這麼方便，哪有這麼多旅館? 尤 其是在郊區、鄉下，走路，為了趕路，天黑的時候沒有地方住，到人家農村裡面敲門借個地方住，人家一看你這是走遠路的，非常歡迎接待你，給你準備吃的，給你
休息的地方，那種熱情現在沒有了。這樣的熱情，我們在抗戰期間還有。抗戰期間我們是流亡學生，到處逃離，遇到的陌生人，沒有一個不肯幫助的，不肯幫助的很 少，十之一、二，熱心幫助的你，十之八、九。所以我們對於社會知道感恩，對人知道感恩，這些全都是家庭教育。知道人與人的關係，人與人應該互相尊重，互相
敬愛，互相關懷，互助合作，倫理道德的教育。
今天社會動亂，你要不從這上做起就不行。我們在湯池做了個實驗，這個實驗跟諸位講過多少次，我從昆士蘭大學兩次會議之後，就接受學校的委託，代表學校，代表
澳洲參加國際和平會議，先後參加十次。這十次當中，七次是聯合國教科文組織主導的。我們認識許許多多專家學者，還有一些國家領導人，天天在想，想不出好辦 法。我這幾次會參加之後，我就完全明白，開會有沒有用處? 沒有用處，一定要學我們老祖宗傳給我們的，釋迦牟尼佛教給我們的，辦班教學。我們把這樁事情介紹給與會的會友們，他們聽了之後很歡喜，很讚歎，不相信。他
說這是從前，現在能做得到嗎? 所以我們才在湯池做這個實驗。沒想到不到半年的時間就做成了，證明古人所說的「人民是教得好的」。你不教不行，我們現在教很困難，因為你斷了一百年，應該
怎麼教法? 選這個小鎮十二個村莊，居民四萬八千人，居住這個地方的居民，男女老少，各行各業大家一起學，學什麼? 就學《弟子規》。人人都學《弟子規》，人人都懂禮，都能和睦相處了。所以夫妻和合了，沒有離婚的，想離婚的，一接受這個教育，不離婚了。父子關係好了，婆媳關係好了，跟鄰居關係好了，湯池鎮在半年變成禮義之邦，和諧社會。去參觀的人都非常感動，你說家庭教育重不重要? 我們在湯池做的，就是家庭教育，沒有別的，所以不可以疏忽。中國立國五千年，這麼大的國家，這麼多的族群，能夠和睦相處，能夠互助合作，維持著長期的和
平，長治久安，靠什麼? 靠家庭教育。所以我常常講，在聯合國做多次報告，中國解決問題是用教育，家庭教育。學校教育是家庭教育的延續，社會教育是家庭教育的擴充，宗教教育是家庭教育的圓滿。我們講這四種教育，家庭是根，四個教育是一貫的。
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
都攝六根，淨念相繼，
一心彌陀，圓滿成佛。
飲食蔬果與五穀，慈心利己保健康。
財布施得財富。法布施得智慧。無畏施得健康長壽
文章定位：
