師傳拳架以防身禦敵為用，實在得拳勢單煉之得敵對應變之機，此即是散手-自由搏擊，視為禦敵者，視為防身者，視為祖師早年於清宮勉師尊學拳訂下之規矩，實用以兩造攻防之應用，或遇多人赤手空拳來襲、或出手制伏握有器械之歹徒，受圍攻之下尚能安然脫身，更乘者、聚取罡氣、劍氣為用，師言與我謂：習吾門下弟子各個能武功高強。
但兵臨眉前，你自有膽識、依然能悠哉瀟灑應付否？
膽識者、實是三真融合之能，此竅動之真、由血足而生，精飽而動，腦汁隨之變化，為之質變、質透，再行之電質融合之力，為電子靈化變週身神經統籌六神警戒而為，此功出於險境，但能住竅安定，即能發揮其功效與作用，如缺一者，心生恐懼、更是惶恐不安，明確顯之、為人生觀作用，藉由武術（鍛鍊方法之一）應用攻防對敵過程，訓練修者行假想分判，觀在眼前，電質作用於人身神經與腦波牽連現象，反映出自身定安與抗衡應變措施之思考能力，缺之、及時找出問題癥結所在而更改修煉方式與作為，又是判斷能力作用，皆是此電質作用與電力大小而取，由製造事務來激發人身無限潛能。
人遇之萬物、事端起落，膽識與判斷能力亦是隨之環境攻防之間變動而牽動，謂之智慧與聰慧，但道修鍛鍊期間，亦同生活、工作、學業，乃至生命延續觀念，皆同此間還轉不休，每當你弄清楚懂得之經驗後，必定是身心傷痕累累，內中涵蓋的有多少人身哲理，進而血淚吞服、苦痛中只能安慰自己，堅定自己求生信心與重整人生邏輯思考能力，畢竟、一切皆由險境而過、從中重新體會應對與應變能力，這一路走來、才是真實的人生；不必說：失敗是成功之母。因為人生、無人真能贏過，除非你能超越身體的總總極限、就是道得，而道，這個東西包含了太多、太複雜的層次面。
早就說過：有三種人、我無法傳，一是善心之人，一是兇惡之人，一是心術不正之人。
為何善心之人，無法修道？因為沒有惡像。
為何兇惡之人、無緣道修？因為沒有善心。
何是心術不正之人？身心錯亂不平者。
你能修煉過程取中庸之道在此，是因面對外境延生而出反應之能力，有人說：菩薩面對眾生，有百零八像。
那你又有幾像？
想到以前在上清宮的一段對話。
試問陳師兄：吾師傳授道功拳已久，景仰師兄亦是學藝多年，能得與他人交手護身否？
師兄笑答與我曰：咱修道人，為人處事、須以德服人，何須用以拳術威脅他人。
我答：當受他人欺凌以至威脅到自己生命之時又該如何？
他答說：即是求師父或祖師保佑啊！
我笑說：師父怎是教一群無用的廢物啊？
當初整理師尊錄音譯文後，方曉師父真是武功高強、慈愛過人，而眾人無法體悟師尊教下拳、劍功夫之宗旨為何！
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