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2014-04-03 05:02:34
2012-04-20 17:03:11
2025-10-04 11:15:22

上博六偽簡《孔子見季桓子》用“邪偽”即知乃偽簡~~~~併證上博九《史蒥問于夫子》亦偽

上博六偽簡《孔子見季桓子》用“邪偽”即知乃偽簡~~~~併證上博九《史蒥問于夫子》亦偽 2007年7月10日《上海博物館藏戰國楚竹書(六)》出版,有《孔子見季桓子》之篇,但...

2025-10-04 08:22:16

上博九《史蒥問于夫子》“敝史之子”證乃偽簡~~併證上博六《孔子見季桓子》亦偽

上博九《史蒥問于夫子》“敝史之子”證乃偽簡~~併證上博六《孔子見季桓子》亦偽 出版於2012年《上海博物館藏戰國楚竹書(九)》內有《史蒥問于夫子》篇,是虛構一個未見於史書...

2025-10-03 11:17:16

偽楚古文字舉隅(一)——以郭店及上博偽簡(1)(6)例

偽楚古文字舉隅(一)——以郭店偽簡及上博偽簡(1)~(6)為例 由於1993年以來,偽古文物如郭店偽楚簡、上博偽楚簡、清華偽楚簡、安大偽楚簡、棗紙偽楚簡、王家嘴偽楚簡、秦家嘴...

2025-10-01 11:04:21

“三代不國“之解——證偽清華十二偽簡《參不韋》及棗紙偽簡《詩書之言(甲篇)》

“三代不國“之解——證偽清華十二偽簡《參不韋》及棗紙偽簡《詩書之言(甲篇)》 《墨子‧非命中》:『昔者三代的暴王……&...

2025-10-01 09:57:06

秦家嘴偽楚簡《叔魚諫晉莊平公》與清華二偽簡《繫年》雙雙俱偽

秦家嘴偽楚簡《叔魚諫晉莊平公》與清華二偽簡《繫年》雙雙俱偽 2023年5月在湖北秦家嘴發掘了一個小型墓葬,竟有驚天動地3900枚竹簡,其中有一篇叫做《叔魚諫晉莊平公》的,在內中提到了晉國的晉平公...

2025-10-01 09:01:59

上博五偽簡《姑成家父》“出內庫之囚人”正見其偽

上博五偽簡《姑成家父》“出內庫之囚人”正見其偽 2005年出版的《上海博物館藏戰國楚竹書(五)》內,有一篇叫做《姑成家父》的,將春秋晉國六卿裡卻氏被晉厲公滅族的故事,予以...

2025-09-30 16:36:20

清華簡偽簡《五紀》《參不韋》皆“唯昔方有共”同一開場白

清華簡偽簡《五紀》《參不韋》皆“唯昔方有共”同一開場白 在2008年被收藏入清華大學出土文獻研究及保護中心的所謂清華簡,在2021年出版的《清华大学藏战国竹简(拾壹)》收...

2025-09-30 09:46:06

新出棗紙簡再證與清華簡兩者皆偽簡

新出棗紙簡再證與清華簡兩者皆偽簡 2020年10月在荊州棗紙簡的出土了,其中有《吳王夫差起師伐越》之篇,與清華簡七偽簡《越公其事》內容幾乎像是拿《越公其事》為範本抄改了些,一母一子。但因為所謂清...

2025-09-30 09:02:05

清華簡七偽簡《越公其事》錯用 “越公”稱謂而露偽

清華簡七偽簡《越公其事》錯用 “越公”稱謂而露偽 2017年上市的《清華大學藏戰國竹簡(七)》內有《越公其事》一篇,內中錯用了“越公”稱謂,即知係...

2025-09-29 19:07:18

上博五偽簡《季庚子問於孔子》用“好人”“難民”即知偽於今人

上博五偽簡《季庚子問於孔子》用“好人”“難民”即知偽於今人 2005年12月出版的《上海博物館藏戰國楚竹書(五)》,內有《季庚子問於孔子》之篇,中...

2025-09-29 11:05:00

『師曠三調』即『清商三調』

『師曠三調』即『清商三調』 在《韓非子‧十過》裡有提到清商、清角、清徵此三個在古琴上彈奏之調。實即日後所稱的清商三調。 『奚謂好音?昔者衛靈公將之晉,至濮水之上,稅車而放馬,設舍以宿,夜分...

2025-09-29 10:08:56

郭店偽楚簡《老子》竟參考清朝《康熙字典》足證其偽於今人

郭店偽楚簡《老子》竟參考清朝《康熙字典》足證其偽於今人 在1992年李學勤開始主張“走出疑古時代”後,原先過去幾十年來,在湖北舊先秦楚地的各種開挖都無法在先秦楚墓裡找到有...

2025-09-29 09:16:39

上博二偽簡《從政》亂用“明王”“亂王”二稱謂而露偽

上博二偽簡《從政》亂用“明王”“亂王”二稱謂而露偽 2002年上市的《上海博物館藏戰國楚竹書(二)》裡,有一篇《從政》,內有:『昔三代之明王之有天...

2025-09-28 10:21:25

上博一偽簡《性情論》係郭店偽楚簡《性自命出》的姊妹偽篇

上博一偽簡《性情論》係郭店偽楚簡《性自命出》的姊妹偽篇 以時間來看,1993年自湖北郭店楚墓裡出土了一批所謂的郭店楚簡,留中未整理,其中就有《性自命出》一篇,此批郭店楚簡直到1997~1998年...

2025-09-28 08:15:26

郭店偽楚簡《老子》依裘錫圭見解造字可見係今人偽作

郭店偽楚簡《老子》依裘錫圭見解造字可見係今人偽作 在傳世本的《老子》裡有“大曰逝”句,在西漢馬王堆帛書本裡是作“大曰遾”,不過1993年郭店楚墓裡...

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