日日進財

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頭腦以“知識”為墊腳石，以“邏輯”為雙腿，以“意志”為自我，以“推論”為步伐，以“直線”為方式走它的路。頭腦走在時間和空間的幻象裡。以已知試圖去了解未知，玩弄知識的排列組合，是頭腦的生命活動。頭腦就是這樣進行它的生命的。

把“過去”的知識經驗由經“現在”拿到“未來”做遊戲，是頭腦一生在忙碌的事，就像一個小孩在把他身後的積木拿到他身前進行排列組合著玩一樣。但頭腦卻把它當真，並為此絞盡腦汁，倍受辛苦。頭腦在這份辛苦裡體會自我，感受自我的存在感。

對於它從未見過的事物或現象，頭腦總是竭盡全力地拆開它，解剖它，弄明它，試圖用已知的經驗了解它，明白它。頭腦喜歡弄明白和定義事物，為什麼呢？頭腦為什麼喜歡弄明白一個​​它不明白的存在？為什麼總是喜歡定義它，概括它，命名它？ ……很顯然，為了掌控感。

當一樣事物頭腦不知道是什麼、為什麼時，它感到不好把握，它感到不安，它不知所措；為了讓自己安定，頭腦就指使它自己去弄明它，明白它，命名或定義它— —為了它好把握，為了它的掌控感。頭腦是掌控的大王，頭腦以掌控感為使命、為它的人生目的。

頭腦一生都在為掌控什麼而努力，這構成了一顆頭腦一生的故事。一個覺悟的人是一個頭腦曾死去的人。他不再活在他的頭腦裡，他從頭腦躍到那更廣大無邊的心中。

當他來到他的心時，他開始冷靜的觀察他的頭腦的運作——他看到了頭腦的有效、幼稚、可笑和可愛之處，他看清了看到它的運作模式，他再也不是頭腦的奴隸，他再也不於無明中為頭腦的掌控而作小卒士兵。他成為他自己，他是了他自己的主人。他成為如如不動的那，他成為了佛。

在沒有覺悟前，他以頭腦的身份雙腿移動著走在機械、直線的道路上，他還喜歡攀爬，以顯得自我。覺悟之後，他變成了心，他從此以“飛”的方式行進。一個覺悟的人是一隻在地上爬行的獸，變成了一隻美麗天空的鳥。他不再以機械的、直線的方式行走，他變成了沒有路線和固定模式的鳥的飛翔模式。

認識頭腦是超越頭腦的前提，而覺悟就是一個認識頭腦和體悟實相的過程。了解頭腦的運作模式、它的狡猾、它善巧與伎倆，是不再上頭腦當的可能。頭腦是喜歡鑽死牛尖的，頭腦喜歡洞穴、胡同或神秘黑暗的地方，雖然它一邊害怕著一邊向裡前進。

肯定和否則是兩條接近真相的道路，透過對所有存在肯定或對所有存在否定，會讓你來到覺悟的面前。對萬有一切，完全肯定是愛的道路，完全否定是質疑精神。肯定是合一，否定是離相，二者會把你帶到神的面前或成為佛。

肯定和否定是頭腦的左腳和右腳，藉著這隻腳的來回切換移動，頭腦最終會帶你來到心和真實的面前。當然，肯定和否則，也常常是一顆頭腦的左手和右手，它也會把它變成攻擊他人的武器，它會左右出擊，把那人打敗。注意了解頭腦對待真相和他人的方式，從頭腦的負面性格中走出來，利用它優秀的地方，避免它的負性。

頭腦喜歡爭辯、辯論、戰鬥，是頭腦善於否定的一面，是頭腦善於出擊的右手，是牠喜歡踢出去的右腳；而恭維、奉承、讚美、討好，是頭腦喜歡肯定而達到它目的的一面，那是頭腦善於煽情和摟抱的左手，善於把別人往它陷阱中引的左腳。注意頭腦的把戲和伎倆。

肯定、否定，邏輯推論，直線行走，機械操作，在幻象裡，在它的認為中，以它的角度——頭腦就是這樣走路的……。你了解頭腦的行走方式，和它對待世界和他人的方式了嗎？了解頭腦，走出它的鋼筋混凝土般的城市世界。頭腦是一座現代化的城市，心是一所古老的鄉村，在城市里工作，到鄉村里生活，成為愛因斯坦和老子的結合。

愛因斯坦意味著頭腦，老子意味著心。愛因斯坦意味著頭腦的山峰之頂，老子意味著心之谷的最低。成為老子和愛因斯坦的結合。帶著你的城市化的氣息到山村里生活——創造別樣美的生命存在。

注意了解頭腦的方式——頭腦就是這樣生活和走路的。