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2004-04-06 13:42:00| 人氣44| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

閱讀看不見的城市

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齊拉城的心得

大家好。

我們在談記憶。

一談起記憶，不太可能不談及童年。童年的點滴最使人記憶，卻也最殘破。

蔣勳在童年往事一文中:

他說「

童年，是許多不成形的畫面，點點滴滴，片片段段，好像各不相干，好像不可理解，又似乎隱含著生命最初始的驚愕，成為我們一生揮之不去的記憶。



有時，我覺得臺灣是一個沒有記憶的地方，一切都在迅速的消逝、替換。童年的「三軍球場」不見了，童年的「東方出版社」不見了，童年的「我的家在山那邊」不復聽到了。在一切迅速消逝中，童年在心中的點滴片段，變成不可印證的虛妄。我如何在所有的過去都在不斷被抹殺否定中，可以有信心我的今日不會遭到相同的命運呢?

我們需要一些往事，使我們被分散孤立的心情可以重新連接整合起來。所有的往事，即使再破碎，都是歷史，真正的成長，是因為經驗了親人的死亡，真正的愛，是在頻頻回顧的大路上，終於領悟了生命中不可解的傷痛與喜悅都應當擔待。 」





而我自己則是反省到一個地方，一個城市，當裏面的建築物一棟棟被拔除，植入新的建築物時，恐怕被拔除的不只是建築物而已，而是整個附著在建築物上的種種記憶，都被連根拔除，這是令人心痛的。


誠如第一章的城市與記憶之三裡提到的欄杆、窗戶、碼頭。
如果沒有翻過欄杆一躍而下的情夫，那麼欄杆的意義不大，也許只對專業的建築師有意義。

如果沒有貓潛入那個窗戶時的縱身一躍，那窗戶即使再如何與眾不同，窗櫺如何美麗，窗簾如何雅緻，窗台如何匠心獨具，都沒有什麼意義!
如果碼頭上沒有修補漁網的三個老人，正在第一百次說著砲艇和篡位者的故事，碼頭沒什麼令人感動的，這樣的碼頭似乎可有可無。


我想起設計國父紀念館的建築家王大閎，他曾說到他不再旅遊的原因，無非是由於今日的地方，特別是巴黎，已經不是他當年造訪，令他感動的地方了，因此許多城市只活在他的記憶裡。

沒有了人群的活動，美麗或悲哀的故事，這樣的城市不能算是城市。當城市裡的故事一再被抹殺消音的話，這樣的城市豈值得流連徘徊?

所以進入一城市後，如何見到橋墩上翔集的鴿子的作息?怎樣聽到市場吆喝叫賣的販夫的汗滴聲?是我們要關心的重點! 2000/6/2

我要檢舉
台長： 州

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