神龍的民俗二三事 敬天祭祖 開市招財 我們幾千年來的傳統習俗 有些事不說 ㄟ~ 你還真不知道…

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【 阿里山的樹靈塔 】

  一個網友的問題【殺生有罪嗎？】，要探討這個問題，首先探討【有罪或者沒有罪】這個問題，這是誰來決定，是你、是他還是閻老大，其實這些人都沒有權力去定罪，是法條定論罪，而閻老大他們如同法官的角色，用法條去推論你到底犯了錯沒，該不該判刑，又該判多久的刑。

  再來探討【殺生】這個議題，這裡的【生】廣泛定意是任何活體動物，但只有活體動物才是【生】嗎？應該都去過阿里山吧，阿里山上有塊碑，這塊碑就是【樹靈塔】，這塊碑是日據時代日本人大量砍筏國寶樹木【檜木】，導致樹木發出哭泣嘶吼的抗議聲，為了鎮住這些樹靈的反撲所立下的紀念碑，這說明什麼，不只活著的動物有靈，連植物都有靈，大地萬物都有它的靈，既然都有靈就可以濫殺嗎？

  接下來探討靈的轉世，我們是以人為中心的，所以以人的行為來審訊，以審訊結果來判定下一世轉世時當什麼動物，懼殺生就信因果，信因果就會信來世，前世、這生、來世是有它的因果關係，今生如何來，前世因果業。來世將如何，今生所為是。動物也是一樣，他們累世前做不好，今生就須受苦當動物，判割喉者為雞鴨，判挖心放血者為豬羊，判勞累者為牛馬，判碎身者為螻蟻，這些都是可殺可化，但有些不可殺不可化，如虎、獅等保育動物，或者不是我們可以圈養的就不可以殺，因為殺了就會有因果。

  上天要我們這一世當人，就是要我們來學習或者提供智慧，所以凡事用【值與不值或者該與不該】來做判斷，因為【聰明人做聰明事，笨蛋才會做傻事】，人不可因貪念而取一物，不可因嘴饞而殺一生，如因【貪、饞】而享一己之慾，那就有罪了。臥龍居與大家分享。

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