以下是”達文西密碼”裡的對話，這些對話就是所為真相的關鍵，很多我們所知的事實，雖然不一定是事實，但卻被世人所接受，就像是歷史，沒有人能正確無誤的告訴我們歷史的真正過程為何，因為沒有人知道真相，我們所有的只是利用一些專業人士，為我們在這個廣大的土地上尋找一些蛛絲馬跡，用這些很微弱的証據來推論曾經發生過的歷史，這些推論有些是世代流傳下來的，有些是新發現的，但很多推論是容易被推翻的，在這樣的多推論裡，人類會去選擇他要相信的，這些能讓人相信的推論已經取代了難以得知的真相，若有人用這些廣知的事實推論出完全不同的觀點，就算只是一本小說，也會引起世人很大的震憾與批評，用我們真實世界中的理所當然來道出令一個讓人匪夷所思的推演，而這個推演又不像是毫無根據的胡言亂語，這會引起的波浪何其大? 就像這本書裡針對西方人所仰賴的耶穌基督、聖經、聖杯、梵諦岡教廷等，...推出另一個截然不同的解釋，雖然只是一本小說，但對信仰者會有多少的影響? 值得探討。 這些對話是我節錄下的，我並沒有將它們列順序，也沒有完整的結構，只是這些對話裡顯現出這個故是的真相，也許你會奇怪，說真相就說真相，為何要將其中的對話節錄來解釋真相，但是對看完故事的我而言，真的認為這個”真相”非三言兩語可以道盡，這樣牽連甚廣的故事，所要到最後的結局可是精彩萬分的，相信你一定不願意錯過這些關鍵內容，是嗎?
.....達文西對聖經的觀感: 許多人以製造假象與假神蹟為業，欺瞞愚昧的大眾，...盲目的無知使我們遭受誤導，不幸的凡人，睜開你們的雙眼吧!
.....聖經是人類的產物，是人類為了紀錄那些紛亂擾攘的年代，所創造出來的一份歷史紀錄，又經過無數次翻譯、增補、與修訂的推演，並沒有固定本，耶穌基督是一極具影響力的歷史人物，亦是最難解也最能鼓舞人心的領袖，就像神諭中的救世主，推翻國王，鼓舞百萬人，建造一套新的哲學，身為所羅門王和大衛王的後裔，耶穌基督是猶太人理所當然的王，所以可以理解，他的一生都被著上百萬的追隨者所記載，曾有超過八十部福音書被考慮收入新約中，但最後被選上的只有少數幾部，-”馬太福音”、”馬可福音”、”路加福音、””約翰福音”，今日我們所知的聖經是由一名一生為異教徒臨死前才受洗成基督徒的羅馬皇帝君士坦丁大帝所編纂，在君士坦丁的時代，羅馬帝國的官方宗教是太陽崇拜，君士坦丁是大祭司，耶穌基督被釘上十字架三個世紀，追隨者成倍數暴增，羅馬帝國的基督徒與異教徒對立紛爭愈來愈嚴重，考量不讓羅馬帝國分裂成兩半，君士坦丁決定將羅馬帝國統合在正在逐漸興起的基督教這單一宗教下，將太陽崇敗拜的異教徒轉為基督教，再將異教的象徵符號、節日、宗教儀式融入壯大的基督教傳統，讓雙方都能接受的混合式宗教，這些都是有跡可尋的，古挨及人的日盤成了天主教聖人頭上的光環，古挨及女神伊西絲哺育兒子何露斯的圖像成了現代形象中童貞馬利亞哺育聖嬰耶穌基督的藍圖，所有天主教儀式的元素-法冠、祭壇、讚美詩、聖餐的領聖體行動、都是直接來自早期神密異教宗教信仰，總之基督信仰沒有任何原創，很多都是模仿的，像十二月二十五日、死後三天復活、每星期的聖日-星期日、等等都非其原創，兩個宗教的融合須加強基督信仰傳統，所以尼西亞大公會議被舉辦了，許多基督信仰的面向都被辯論與投票表決-如復活節日期、主教的角色、聖禮的內容、還有耶穌的神性，在那時基督被視為終有一死的先知，一個偉大而有影響力且會死的”人”，耶穌被確立為神的兒子是在尼西亞大公會議上被正式提出並投票表決。
.....確立基督的神性對羅馬帝國的進一步統合與確立梵蒂岡教廷新權力基礎有決定性的影響，藉官方保証基督是神的兒子，君士坦丁將耶穌轉為一超乎人的神，一個人類無法挑戰的權力，這樣排除異教對基督教的挑戰，且所有的基督徒必須透過羅馬天主教會-這個以確立的神聖管道，來得救贖。讓基督成為救世主對教會和國家的權力與運作有決定性影響，耶穌是個偉大又有權力的人，他啟發數百萬人，又改善他們的生活，但是君士坦丁利用這些從中獲利，並塑造出今日的基督教面貌。
.....耶穌是在死後近四個世紀才被提升地位付予神性，有成千上萬的史書記載他是終有一死的人，為了改寫史書，君士坦丁出資編出一部新聖經，將所有記錄基督人性的福音書刪去，將那些把基督奉為神般的福音美化修飾，有更早的福音就將其禁絕，收集焚燒，若選擇尊崇被禁掉的福音就被視為異端，但是仍有少數被滅絕的福音書留存下來，這些文獻以非常人性的語彙談論基督的教誨，還述說聖杯的真正故事，梵蒂岡教廷努力想壓制這些古卷的流傳，要宣傳基督的神性，利用這個影響力來拱固自己的權力，他們也誠摯的相信教會中對基督的觀點，這群虔誠的人相信說法相反的文獻是偽經，這是相矛盾的，聖經多年以來都是神職人員眼中的真理，他們對自己所傳播的信仰完全相信。
.....達文西在最後晚餐中很清楚的告訴我們聖杯是一個女人，聖爵這個符號形狀像杯子或容器，似女人的子宮，傳達了女性的氣質、身份及生育力，傳說中聖杯是一個聖爵(杯子)，把聖杯描述為一個聖爵是為了保護聖杯真正的本質的一個比喻，在聖杯傳說中將聖爵當成一個隱喻，代表更重要的東西，一個女人，聖杯是女性的古代象徵符號，聖杯代表著神聖女性和女神，女性帶來生命的概念是古代宗教的基礎但後來被基督教所排除，女性的力量與其孕育生命的能力，一度是非常聖潔的，分娩是隱密且充滿力量的，但卻威脅到正在壯大中的男性獨霸教會，基督哲學侵佔女性的創造力，讓男人成為造物主，神聖女性被妖魔化，被視為不潔，創造這個原罪概念的是男人，他們說夏娃吃了蘋果造成人類墮落，女人，一度是生命的孕育者，卻成為仇敵，創世記說夏娃是用亞當的一根肋骨所造，女人成為男人的衍生物，而且有罪，創世記正是終結女神的起點，基督信仰出現後，昔日的異教信仰並未消失，很多尋找聖爵的騎士要逃避教會的迫害。
.....在達文西的最後晚餐裡，基督宣稱了聖杯的身份，她就是抹大拉馬利亞，基督和抹大拉馬利亞是一對，耶穌是猶太人，猷太人的習俗單身會受譴責，猷太父親的義務就是為兒子尋找一個合適的母親，若耶穌沒有結婚，那聖經裡至少會有一篇福音提到，因為他這種不自然的單身狀態提出某些解釋，耶穌懷疑自己很快就會被抓，釘上十字架。於是他給抹大拉馬利亞一些指示，教她如何在他死後帶領他的教會，結果彼得表示他不滿屈居於一女人之下，抹大拉馬利亞也是一個很有權勢的女人。她是王室的後裔，是便雅憫家族，聖經裡寫成是妓女和窮人是要抹除她系出權勢家族的証據，她與基督的結合，會融和兩支王室血統，創出一強勢的政治聯盟，成為理所當然的王，可能會重建所羅門王時代的王朝傳承。聖杯是一關於王室血脈的傳奇，聖杯傳說中說到握裝著基督之血的聖爵，就是指抹大拉馬利亞懷著耶穌王室血脈的女性子宮。耶穌已婚，還當了父親，抹大拉馬利亞就是那個神聖的容器。耶穌的王室血脈就是最永恆的神話聖杯的來源，所以整個聖杯的傳說就是關於王室的血統。
.....抹大拉馬利亞對早期教會男性所帶來的威脅具潛在的毀滅性。因為基督把建立教會的工作指派給女人，她也有實質証據證明教會宣佈那個神擁有一個凡人後代。教會為捍衛自身對抗抹大拉馬利亞，就抹黑她為技女，掩埋証據。清除這個危險，真相永遠不會被發現。耶穌有孩子的事實會削弱基督是神的觀念及教會存在的正當性，教會是人要親近神要進入天國的唯一管道。
.....耶穌被釘上十字架時，抹大拉馬利亞已懷孕，為了孩子她逃離聖地，到現在的法國，就是古老的高盧，找到避難所並產下一女叫莎拉。她們的一生都被保護著還被記錄了下來。
.....歷史一向都是贏家寫下的。兩個文化發生衝突，輸家就被抹去，贏家就寫下歷史，美化自己，醜化被爭服的對手。歷史向來只是一方的說法。你要相信哪一種故事都是個人的信仰與探究的結果，所以聖杯文獻只是講出另外一個基督的故事，最純正的文獻，沒有被改過，還有基督親自撰寫的手稿，據說這些文獻被放在四大箱裡。
.....聖杯的隱藏地點有一個石棺及敘述她一生真實故事的文獻，追尋聖杯，實際上就是跪在抹大拉馬利亞屍骨前，期望能在被冤屈的皇后，被逐出故土，被漠視的神聖女性腳邊祈禱。
.....錫安會多年都負責保護聖杯文獻與血統，基督的後裔一直處於危險中，天主教擔心密秘會揭穿，但他們仍悄悄的繁衍，與法國皇室聯姻，開創了墨洛溫家族。這也是聖杯傳說在法國那樣豐富的緣故。
如果你了解聖經對世人的意義，對於這本書你也會像我那樣震驚，這就像你在一個老和尚面前揭發佛祖只是一個再平凡不過的農夫而已，所有與佛祖有關的故事都只是吹噓的，雖說這是一個杜撰的故事，但是我認為作者處理的很好，運用很多真實存在的藝術品、經過考証的史實、著名的著作、名人...等等，來串連這個故事，讀著讀著，讓人彷彿進入另一個世界，讓人真的懷疑:”這是真的嗎?”，所以才會又有一本”達文西密碼大揭密”的書，這本書可以讓你回到真實的世界，讓你的理智告訴你，這只是一個杜撰絕佳的故事！也許聖經的背後真的隱藏很神秘的秘密，但那些秘密永遠都是秘密，沒有人有能力知道真相。我們能做的只是不斷的在陸地上，甚至海裡去尋找先人所留下來的小段蛛絲馬跡，但只憑這些小小的遺蹟、遺物，如何能拼湊出完整的真相呢?不管如何的拼湊，還是會讓人有一大推的質疑，所以就算是聖經，在我看來上面的故事也不一定是真的，雖說凡走過必留痕跡，但是經過數千年的歲月很多的痕跡早以被破壞、扭曲、更多已消失不在了，過去永遠是神秘的，我們永遠會對真相保持一種好奇，我們也會不斷的找答案，但在這的同時我們是不是也該想想未來，我們現在也不斷的在製造過去，這一分鐘的我們是現在，到下一分鐘就成為過去，所以我們的善念很重要，善念可以讓我們的過去、現在、未來都美好的多，你說是嗎?
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