這是跟朋友合寫的一篇文章，也算有趣吧。
他說：
無疑，志玲是屬於我們的。
作為一個男性，看到報章雜誌、電視廣告出現林小姐挺胸翹臀笑靨如花的模樣，我就知道甚麼叫「真女人」。志玲是獨一無異的，她沒有像「杉菜」那種台灣女生的蠻，取而代之是一種大家閨秀的風度；當志玲在受到如此打擊，仍能繼續保持高貴的笑容一一答謝各位時，實在令人敬佩。面對傳媒那煩人的鎂光燈，儘管身體已不能動，儘管她有一千個發脾氣的理由，她仍沒有指著前方大叫：讓開，你知唔知我係邊個？
就憑這點，足以讓志玲受就算不是「國母」式（政治緣故）也是「國賓」式的款待。為此其實林媽媽不需要道歉，因為她的女兒受之無愧。
林志玲的出現，其實還有一層深的意義。她重構了「女人」定義。近來，有人指出社會上瀰漫一股「kidult」風──簡單來說，即「大人扮細路」，返老還童，不願長大。最明顯的例子是那些年過三十仍然抱著吉蒂貓，大叫「卡娃兒呢~」的「少女」。有說吉蒂貓之成功，是因為牠只有一雙豆鼓眼，沒有嘴巴，望著牠的人會自動把情感投射到牠臉上的表情，你快樂便是牠快樂。久而久之，接觸吉蒂貓過多的人，容易變成只注意到自己感情的人，以自我為中心的世界。
正面來看，Kidult可以純真的赤子之心，作為抗衡這個功利、冷酷社會的工具。但當Kidult變成社會常態，眾人以不長大為榮，逃避社會責任，不肯為其他人付出，集體的幸福被個人私利扼殺，長遠會造成一個病態社會。
所謂「禮失求諸野」，這是推崇空有外表、不求氣質的港姐港男的年代，志玲──一個台灣來的女性在電視機面前，用她溫婉的聲線，循循善誘地教導香港女人甚麼是儀態，親身示範應該怎樣做一個「女人」，而不是小女孩。志玲成為一個目標、一個憧憬，她展示出一種女性對生命的不亢不卑，一種令到其他人感覺舒服的禮儀，一種不以自我為中心的堅強。是她，她令到香港女性重拾變為成熟女性的嚮往，立志要成為健康的、不啪丸的名模。
唉，可惜美好事物總不長久，志玲倒下可能意味著「吉蒂貓」回朝，志玲中興，儘管只是曇花一現，卻如炎夏裡一片薄荷，雖然敵不過暑熱，但總教人回味。
她說：
對女生來說，吉蒂貓總是難以抗拒的。
為了30加3款磁貼和35加5款襟章，不吃零嘴不抽煙不買八卦雜誌的我只得不斷為家人貢獻垃圾食物和垃圾資訊，雖然諷刺地為我在家裡帶來前所未的地位，但，究竟甚麼驅使我、甚至全城女生變瘋狂？
「貓」本身或許沒啥特別。
但「Hello Kitty」這符號卻同時包含粉紅色、彩虹、天使、飛馬、草莓、花仙子、皇冠、Mary Quant式花型圖案、格子圖案、小熊布偶、英式下午茶等聯想，Hello Kitty帶給女孩的是一種介乎閨秀生活和童話仙境間的想像，是一種歐陸式富裕生活的建構。
假如男生都響往Neverland式的生活，那麼女生便都想當Hello Kitty；只要電腦壁紙、滑鼠墊、梳妝鏡、杯碗碟筷、記事本也用吉蒂貓品，便能過著公主式的美麗生活。
以上有關吉蒂貓的論述和芭比娃娃乍看很類似，但十四歲或以上步入青春期的女生應該九成以上已永久地放棄芭比，那又是為甚麼？
白白胖胖矮矮的小白貓在褪去所有的修飾後，可以說比醜小鴨更不能引人注意，加上沒有嘴的設定──就是被奪去表達權，嚴格來說，牠的存在等同一團有無限可能的白麵團，牠是不具威脅性的一團「甚麼也不是」，於是便能借牠以建構自己的世界了。
芭比娃娃的大眼小臉豐胸盛臀細腰長腿是男權社會對女性期望的模範，要是芭比是模型的話，女生要把自己硬套下去，便會造成比削掉腳跟把大腳擠進玻璃鞋更深的痛苦，出於妒忌、自憐、反父權等等紛沓的情緒，沒有幾多個女生能容忍一個芭比娃娃存在於現實世界吧；例如林志玲。
由於她的存在是那樣地不自然，刺痛了每個女生的自尊心，除了通過不斷質疑那眼皮是否割過，D罩杯的胸的真假，還如何能捍衛自身的價值？若不是技術上不可能，她174cm的身高和44吋長腿同樣會被挑戰；只要證明她是「假」的，一群恨得牙癢癢的女生才能冷靜下來。
HelloKitty仙子，願你芳齡永繼，以永渡眾生的齷齪，成就我們的美麗人生。
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