筆耕歲月 神說：要將所有屬於我的幸福都奪走。 我說：至少請留下書寫文字的能力吧！ 因為沒有了文字的面貌 就無法證明我的來過 無法讓我明白那最真的初我 所以請留步吧 這文字雖不華麗 也不動人 但那就是我 不修飾最自在的我 容我在這小小天地筆耕 獨自對話獨自過活 進來時請悄聲細語 走時記得關門 至於探問， 真的不需要，謝謝！

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　深夜，由梨山下來的高麗菜車，選擇在午夜的三點過大同鄉。巨大的車聲呼嘯而過，而莎韻的店，才剛剛酣熱而歇。


◎少女莎韻捨己救師

　行經於台七線旁的泰雅小店，對於風塵僕僕或者孤單的旅人而言，無疑是個美麗的風景。女主人的泰雅名為「莎韻」，我其實不懂，莎韻的名有何特別，然而在尋找的過程中，才發現：日治時代曾經有位純樸的少女名叫「莎韻」，在老師於風雨中過橋不慎掉入河中時，不顧自己生命的危險，奮不顧身的將老師救了上來，而自己卻因為體力不繼而被巨流沖走。當時的台灣總督長谷川清，感念『莎韻』的事蹟，特地致贈一只鐘給流興社用以作為紀念，後人稱此鐘為『莎韻之鐘』。

　不論是當年的莎韻、或是此時的莎韻，不同時代、不同的人，因著相同的名字與發現，讓我為之心動。


◎關於一抹彩虹的傳說

　曾在紀錄片中看到泰雅族人如此的說著關於彩虹的傳說。

　泰雅族的人在死亡以後，必須經過一道美麗的彩虹橋才能與祖靈相聚的。然而不是人人都能過這一座橋，如果身上沒有如彩虹一般的記號的話，是沒有辦法過橋的。而如何才能有彩虹一般的記號呢，男子需要在戰場或是打獵時有著英勇的表現；女子則是要善於織布，如此才能夠在臉上留下如彩虹般的記號，最後在結束一生的工作時，得以通過彩虹橋與祖靈一同相聚。

　或許如此，進入莎韻的店，屬於泰雅族的莎韻,想必在佈置這個空間時，心中必定也有個想望，希望能用泰雅傳統的顏色與工藝，編繪出屬於自己的彩虹。整間店裡，不論是傳統顏色編織成的桌巾、傳統服飾或是身上的裝飾藝品，彷彿都在提醒自己莫忘了祖靈的祖訓。

　我雖不是泰雅族人，卻也醉心於美麗的彩虹傳說。沒有善於織布的技巧，也失去了紋面的機制，然而我卻是無法不去幻想著：『如果能將彩虹帶上身,該有多好！』。店裡的各式藝品，正是迎著我的幻想而來的，手機鍊、手鍊、項鍊、耳飾、手機帶…莫不存在著傳統編織的色彩，甚至是想當個泰雅新娘的夢，在此都能圓夢。而我也暫時隱沒在這一堆彩虹中，無法自拔。


◎冷冷的那一夜，使我想起了初戀的人…

　女主人莎韻的廚藝，實在是讓人回味無窮。

　不論用餐人的理由為何，也許是為了一天來回松蘿湖而體力不繼的山行者;也許是渴望芃芃溫泉洗滌身心疲倦的遊客;也許只是單純被店名所吸引的旅者。莎韻道地的泰雅美食，香蕉飯、涼拌過貓、清蒸苦花、酥炸溪蝦…樣樣當地的食材佐以泰雅的烹調方式，必定能讓人回味無窮。食物的原味透過味蕾的傳遞，舒緩了體力耗盡的每一個細胞。撫慰著身心疲憊不堪的靈魂。滿足了好奇的慾望。

　餐後的餘興節目，免不了卡拉OK。我原本是極度逃避這種活動存在的空間，然而莎韻那動人的歌聲卻讓人不自覺的留戀起這樣的空間，忘記了原本討厭的理由。就這樣從「冷冷的那一夜」到「針線情」，一首又一首，莎韻的歌聲彷彿有種魔力，渾厚又高昂的嗓音，也許當中夾帶著幾分人生的歷練，歌中的悲喜，全在她的掌握之中，而我，在今晚，樂於當一個聽歌的人。


◎告別

　旅人們選擇瀟灑的離去，對莎韻來說，也許已是習慣。

　每個送往迎來的日子，不知她是否也曾有過寂寞的時候？

　當旅客們滿足的享用了那道看似平常的嫩薑時，也許不知那道只是旅人無意中提及的食材，竟是莎韻在半夜三點赴完約後，回家急忙在廚房中料理出來的。為的只是希望旅人能在未完成的旅途中，能帶著飽滿的元氣，至於寂寞，也許她還是習慣留給自己。

　而我能做的也只是，在經過台七線的時候，為她帶來一點屬於北淡水夕陽裡那股海的味道。