〈傳教士〉
過了母親
節依然要感恩並且讚美
身邊的人還
留著傳染病
遷徙的信徒操演相同的儀式祈禱
知道的一切都在
轉換中來到了沒有神像的異域人人除了是異教徒之外
還在水深火熱中
信仰
（要向誰感恩？）
習俗／宗教／這裡
士、農、工、商
了一切讓你們變成我們可是沒有神
像我就不知該如何是好
教會呢？
符籙與經文與坐井觀天
與我們的愛情結晶
要向誰感恩？
（贖罪券呢？）
草於5/11/2015 2:10:10 AM寄電郵給學姐了；母親節與德國豬腳。
感謝這位婦女的祈福
雖然不知道在讚頌著什麼
下一幅相片則是佚凡住家附近的
基督新教信義會教堂
故事的類型相似
就被安排成人類學或民間文學的原型了
長大了才知道我們
如此近似
圖影是維基百科「台灣信義會」條
維基百科的解釋文中
有著「宣教」字樣
而並非「傳教」
這始自多年前
幫游永福老師寫書評時
就注意到的現象
《致夏書簡．記注有成法的故事人—讀《尋找湯姆生：1871臺灣文化遺產大發現》》
https://mypaper.pchome.com.tw/iamwrittenmyself/post/1381332650
當時以為「宣教」是天主教的術語
（述語）
如今看來似乎不像
而下幅博客來的剪影
則是美麗的學姐
修改其博士論文而出版發行的書籍
https://www.books.com.tw/products/0010658669
比較可以提出困惑的
還有學長與白先勇先生
對二二八事件的記錄
關於 白崇禧將軍當年如何「宣慰」台灣
挽救多少人的性命
敝本此新聞台多年前的多年前@@
有過粗糙的書評
https://mypaper.pchome.com.tw/iamwrittenmyself/post/1381345452
閒話一句
有加上問號的該文
當年似乎被喜菡文學網的謝宇騰蔑視（？也不是時過境遷還記恨
只是掌門分行句子社一連串的打壓......）
（笑）
離題了
學長在書內的遣詞用字
是 白崇禧將軍「『宣』慰」台灣
「宣」者何也？
〈石紋〉（盜題詩）
戰爭是如此容易傷亡
還不是敵的機
越過邊境王姓駕駛員睇觀與愛人的合照
（我們都活在裡面）
仰望天空，知道那裏還有外面
可。是。看。不。見。羽。衣。的。天。女。不。敢。出。門。
（成為衣是皮而
住在繭裡面的裸蛹
壞掉的是我的軀殼
空蕩蕩的）蠶絲被
范范用螢幕緊緊守牢雙子星大樓下方的二八姝麗
卻也來不及我愛妳了
世界很慢。車潮壅塞中
用盡所有積稻下滅火器的豫章男子在
等待消防車被燻黑的面孔
波瀾不驚彷彿廟宇內的神
像：被父母遺忘在車內的幼童
慢慢地看著窗外走過
的人們衣服是媽媽還有包己包
夏天國道客運起火
尚未遊的旅客
在門前焦黑慢慢地
羽化／我不知道流浪的原因
我只見過無數流浪的臉容／成仙
到了繳稅的季節新的故事人們
慢慢地在捷運站內典型地露營
草於8/7/2017 9:33 AM盜自詩人阿流的題目以及內文；〈被〉也是題目之一。
文章定位：
