這個禮拜是個evil week!!身體極度不爽快快把我搞瘋了，這才深深的了解身體有多重要，不過我很怕馬上就懈怠，希望這種恐懼多留一會。我現在打算飲食講究養身，不過想到昨天才去吃父親節的聚餐，今天又跑去兄弟飯店飲茶，真的覺得美食當前，我是個軟骨頭；不過昨天晚上我克制自己別吃宵夜卻成功了，真是可喜可賀（其實是太晚了找不到東西吃=.=），然後我今天跑去買一盒牙線還有一罐漱口水，立志當個口氣清新的好男人，哈哈哈，希望魅力值有上升。
今天坐計程車的時候遇到國中數學老師，聊到一些我還滿關心的東西，譬如解除髮禁的問題，最近髮禁終於解除了，我覺得這樣子很好，這種頭頂的約束本來就很不尊重學生，對於那些髮禁時代的過來人說的那些右派話語，深感不以為然，也不清楚為什麼那些沒有邏輯與關聯的話可以不斷反覆的被這些保守派人士傳頌，時代的演進腦袋如果不能適度的清空，真的很容易蛀掉=.=。
前幾天在公車上，有個變態男子當場愛撫起一名陌生女子，這名女子睡的很熟，所以不知不覺。我覺得這種行為背後有很多可以思考的問題，可是我發現我講給很多人聽，其中百分之八十的人一開始的回覆都是：「那女的睡的太誇張了！」或是「怎麼可能睡著了被摸會不知道？」，很奇怪的是都先質疑起女生來了，我覺得滿可惜的，因為現在人聽到問題都是下意識的預設立場先去質疑一些本來不應該最先被質疑的東西，反而不是先去關懷事物本身，說的更遠一點，社會複雜化人心的結果常常抽離了對人的關懷，反而會去認為這些東西有沒有欺騙到我？有沒有愚弄到我？或是這過程當中有沒有什麼遺漏的點？人習慣用一堆理性去分析週遭的事情，可是卻少了對事物的情感，如此分析出來又有何意義？選擇相信週遭事物之前，必先經過一段漫長的徵信過程，這就是現代人的悲哀。其實只是個小小的問題，可是反映出來的是現代人厚重難卸的心防。＜我寧願自己是個受傷的人也不希望自己因為害怕受傷而去間接傷害每一個人。＞
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之前一直想看這部【革命前夕的摩托車日記】，終於在颱風天把他給看完了，格瓦拉（Ernesto Guevara）的事蹟可能不是很多人知道，不過文章圖片的這張肖像卻令人不陌生，這張照片就是格瓦拉的肖像（很好笑的是年輕人很愛讓這張圖片出現在自己的胸口前，可是這些人卻從來不懂革命的浪漫情懷，也對這些價值的感覺不知不覺）。格瓦拉最後到了古巴做了什麼樣的事情是一段關於一位革命家的歷史，敘述性的記載我想不是我關心的重點，我比較有興趣的是革命前怎樣的一段經歷可以去如此的去承載這段日後的革命史。
大部分中南美洲、非洲還有亞洲的土地，以前都是西方國家的殖民地，如果說脫離了實質政治被殖民的困境等於脫離了被殖民的生活，革命的故事也不會這樣舖展開來，殖民母國離開之後通常會留下嚴重的社會裂痕，譬如貧窮、階級對立或是種族問題等，當地人民成為歷史災難的承擔者，先進國家對當地社會所札下的根使他們理所當然的以援助者的角色自居，事實上這些國家本來就應該有義務對他們施以援手而成為十字架下的懺悔者。
包括自己在內，幾乎所有人都不會去試著感受革命的迫切性，因為台灣的生活環境幾乎不可能有革命的市場，坦白說也不需要革命，可是因此我也覺得有個事實上很嚴重的問題出現了，就是沒了迫切性卻對這種感覺也失去了重量，革命的浪漫情懷一但消逝了也是種要不得的危險，我相信很多人一點都不care這個問題，很大一部分的原因是因為我們沒有去體會壓迫，這不是沒有壓迫的問題，而是我們本身忽略了，或是習慣了，把那些原本加諸在我們身上不公平的事情給預先的合理化了。不要說是革命，光是從自覺到訴求本身他的實踐性對於東方人而言是很低落的。容忍與反抗之間談不上美德，容忍展現的是一種氣度，但反抗是展現自我的方式，太多東西我們選擇去接受，一點自覺得能力都沒有，更不用說是反抗，人要試著去接受自己所不能容忍的東西，而去反抗那些束縛在自己身上的羈絆，帶有主體性卻又不干涉他人我覺得才是對的。歇斯底里式的去抱怨一點意義也沒有，可是這樣的人卻充斥在身邊，沒有反抗的深度，只有謾罵的天份，其實人都有那麼一點可憐。
這部片子可以去看看，雖然我覺得他沒有很深刻的把影像所想表達的東西給表達出來，拍攝手法也過於內斂很容易讓人感受不到強度，很容易讓人覺得片子本身很無聊，不過內斂的手法更可以挑戰看的人的深度，可以試試看自己是不是不知不覺的人，如果看完這部片子覺得沒什麼感覺的話，或許可以多去看一些書培養自己的人文素養，反正萬事總有個起頭。＜一個人如果沒有了對人文素養的關懷，那當人類幹麻？＞
ps:gosh~~!!!!我幹麻沒事在古亭租這部片子，害我沒辦法去還導致逾期金瘋狂累積ing…… >"<
我要補充一下，照片是因為當時有兩三台同時照，所以不知道該看哪台相機，不是我又不看鏡頭了~~
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