《香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰》
在後政改時代，我城到底何去何從？
1980年代的「民主回歸論」，設想中國大陸在經濟改革後，會逐步走上民主之路；同時寄希望於港陸之間的良性互動，會為香港帶來更大的民主空間 -- 這是香港前途的「第一種想像」。
2012年以來，「獨立建國論」興起，從城邦建國、到民主獨立，都設想了中共政權即將崩潰，令香港可以擺脫北京控制，自決政治未來 -- 這是香港前途的「第二種想像」。
2015年，當「第一種想像」被8.31人大決定壓垮了、而「第二種想像」仿似是政治預言之時，結合了威權政治和經濟實力的天朝宗主，已經全面壓境席捲我城 -- 我城已處於存亡之秋，難道我們仍然只能囿於這兩種想像，坐看我城崩塌？
本書集合了二十多位來自學術界和政界的年輕朋友，提出在後政改時代，香港人應該以「革新保港，民主自治」為綱領，建構「民主回歸論」和「獨立建國論」之外，香港前途的「第三種想像」。
作者介紹
方志恒
香港政治學者，現任香港教育學院亞洲及政策研究學系助理教授，專長研究香港管治及政制改革問題。活躍於公眾媒體，曾在多份報刊發表文章，包括《明報》、《信報》、《經濟日報》等，也經常參與《香港電台》、《NowTV》等電子媒體的評論節目。秉承公共知識分子的精神，堅持以知識論述，推動香治政治變革。
更多有關編者的個人資料，可參看香港教育學院網頁: https://oraas0.ied.edu.hk/rich/web/people_details.jsp?pid=167613 。
本書作者群：
方志恒（香港教育學院亞洲及政策研究學系助理教授）
王慧麟（英國倫敦大學亞非研究學院法律系哲學博士）
田方澤（香港教育專業人員協會理事）
何俊霆（英國倫敦政治經濟學院政治理論碩士）
何偉倫（香港高等科技教育學院特任導師）
吳凱宇（香港教育學院課程與教學學系博士後研究員）
李耀基（前學生運動活躍份子）
周日東（香港中文大學政治與行政學系碩士）
房吉祥（香港中文大學法律博士）
易汶健（香港中文大學社會學系哲學碩士）
林立志（民主黨區議員、區政改造成員）
施家潤（香港城市大學公共政策及管理文學碩士）
柯衍健（英國修咸頓大學政治與國際關係學系博士研究生）
袁彌昌（香港大學政治與公共行政學系兼任教授）
區諾軒（民主黨區議員、香港中文大學政治與行政學系碩士）
陳智傑（恒生管理學院新聞及傳播學系助理教授）
黃冠能（香港城巿大學專上學院社會科學部助理講師）
楊庭輝（香港城市大學公共政策學系碩士研究生）
雷浩昌（香港城市大學公共政策學系副研究員）
鄺健銘（新加坡李光耀公共政策學院碩士）
鄺英豪（香港中文大學政治與行政學系碩士研究生）
香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰－目錄導覽說明
【自序】在後政改時代，為我城思考新論述方志恒
【全書綱領】革新保港民主自治永續自治--香港前途宣言方志恒
I.自由靈魂主體意識
1 喚醒我城的自由靈魂--書寫香港的自由故事 黃冠能
2 在地的核心價值--香港人主體意識的前世今生 何俊霆
3 港式國族主義--從種族血緣論到公民價值論 陳智傑
II.香港我城民主自治
4 論香港「自治共同體」--對左翼論者的一些回應 鄺健銘、何俊霆
手機開箱文
5 港式雙首長制--拉闊民主自治想像的政制方案 房吉祥
6 不羈放縱愛自由--以社會為中心的民間自治想像 鄺健銘
7 守護香港主體性，是永續自治的基礎--世界各地民主自治制度縱橫談 吳凱宇
III.革新保港在地抗爭
8 普選以外，更需在地抵抗政治操控--選舉專制政體下的新本土民主運動 周日東、雷浩昌
9 建制派如何在選舉屈機？--從區議會到立法會的選舉操控 區諾軒
10 建制派如何築起選舉長城？--透視地區活動的撥款過程 林立志
11 國民教育，早已滲入教育肌理--抵抗無孔不入的洗腦贏心工程 田方澤
12 寒蟬處處的學術界--守護我城學者有種責任 施家潤、柯衍健
13 赤色風暴下的法律界--我城法律精英的時代使命 鄺英豪
14 媒體操控下的新聞界--風雨中抱緊新聞自由 陳智傑
IV.革新保港香港優勢
15 要五十年不變，博弈策略就得變--從小國生存之道看港陸關係 袁彌昌
16 捍衛國際金融中心地位，就是捍衛香港--剖析港陸之間的利害關係 易汶健
17 推動我城的國際地位--從官方事務到民間外交 楊庭輝
18 華南文化圈--重建被遺忘的區域腹地 鄺健銘
19 復興我城的文化軟實力--以香港電影業為案例 何偉倫
20 重奪我城的劇本--香港需要的區域規劃方案 李耀基
這裡最便宜本季熱推
【後記】2047大決戰？--在主體意識與中國因素之間思考王慧麟001
網友
【作者序】
在後政改時代，為我城思考新論述
商品方志恒（香港教育學院亞洲及政策研究學系助理教授）可刷卡
《香港革新論》終於出版了。在後政改時代，香港到底何去何從？這是當前所有心繋我城的朋友，都在思考的一個問題。我編輯這一本書，就是希望拋磗引玉、嘗試回答這個問題。
那些年的良好意願
本書的寫作背景，要從2010年說起。當年，我初出茅廬，首次參與政改，代表溫和泛民智庫「新力量網絡」，參與「終極普選聯盟」的工作，與一眾泛民學者共事--包括陳健民、馬嶽、葉健民、蔡子強等等。昔日我只能透過文章接觸這些明星學者，到有機會跟他們一起工作，教我這個小伙子興奮不已。過程之中，我跟在這些前輩後面，參與草擬及推動「超級區議員方案」。我不知道當時泛民議員的政治盤算是什麼，但我相信一班學術界前輩投身其中，只是本著讀書人「經世致用」的精神，所以不惜頂著四方八面的壓力，也希望為香港找一條出路。
我記得陳健民老師說過，我們頂著各方壓力促成政改，不是為了「超級區議員方案」的區區幾個民選議席，而是希望透過政改共識，開啟民主派與北京的「良性互動」，以突破香港民主化的僵局。但溫和派的「良好意願」，最終被證明是「一廂情願」：溫和派期望政改通過後，可以與北京建立恒常溝通機制，結果是人影都沒有；溫和派期望政改通過後，溫和路線可以站穩陣腳，結果是民主黨被狙擊，溫和路線愈走愈窄。
2012年，梁振英上台後，社會民情全面激化，北京亦加速收緊對港政策，各種干預鋪天蓋地而來，令香港自治空間日漸萎縮；同年底的立法會選舉，民主黨遭遇滑鐵廬，溫和派士氣大挫。香港政局急速惡化，令寄希望於民主派與北京「良性互動」的溫和路線，日漸顯得脱離政治現實。
十八學者方案的由來
2013年，新一輪政改的戰鼓響起，我看不到有何出路，遂接連在《明報》寫了幾篇文章，表達我對政改的悲觀看法。我當時跟呂大樂教授和葉健民教授說，這次政改我不會再參與了；後來鄭宇碩教授找我加入「真普選聯盟」的學者顧問團，我也婉拒了。
2014年初，第一輪政改諮詢正式展開，「公民提名」成為泛民主派的訴求，政改討論陷於膠著，社會上開始出現呼聲，認為泛民陣營應該有溫和方案。我跟一些溫和派朋友交流，大家都期望學者能夠帶頭搞方案。我本來無意參與其中，因為實在看不到溫和路線有成功機會，但最後我也草擬了一個方案--這就是「十八學者方案」。
打從第一天起，我就不認為「十八學者方案」會為北京所接受。我之所以改變原先不參與的想法、下決心推動這個方案，是要向我自己「曾經信奉」的溫和路線作一個交代--如果這個方案奇蹟地成功，我們也對得起香港人；如果這個方案失敗了，我們也可對溫和路線死心了。
這是一個時代的終結
結果事情一如我所預料，北京寸步不讓--天朝宗主大抵從未想過要良性互動，只是要香港人無條件跪低投降。人大決定公布後，我寫了一篇短文《這是一個時代的終結》，把藏在心裡多時的想法寫下來：
人大決定，標誌著八十年代以來「民主回歸論」所代表的改革主義路線--一種對中國改革抱有希望、對香港回歸後逐步發展民主的樂觀思潮--已經正式壽終正寢。今後香港民主運動何去何從，是走上全面抗爭的道路，抑或是演變成本土意識運動，短時間內也許仍未有定案，但任何的對話、改革、中間、溫和路線，都已經走到盡頭不可能再繼續下去......我無悔推動『十八學者方案』，這是改革主義路線的最後努力，它的失敗加速了舊有政治秩序及論述的崩潰，刺激了新的政治秩序及論述的建立，對香港來說其實也是一件好事。
之後我幫忙起草了《對話之路雖盡，民主之心不死》的學者聲明後，我就關掉手提電話，謝絕各大媒體訪問、婉拒所有政界人士邀約。因為我認為，作為一個「前」溫和派，我在今次政改已經盡了我的責任，之後的舞台應該完全屬於年輕人；同時我更加堅持，我們是在爭取民主，不是盲目爭取共識，當人大決定將最溫和的政改方案都封殺了，繼續走溫和路線就只有不斷放棄底線，而這種一退再退的「所謂溫和路線」，實際上就是投降路線。
重新出發為香港而戰
暫別公眾舞台後，很多朋友以為我心灰意冷，其實我從未想過放棄參與政治，只是我需要靜下來思考香港前途，並嘗試整理一套新論述。過去一年，除了忙於應付院校的日常教學和研究工作，我跟二十多位來自學術界和政界的年輕朋友，組織了一個讀書會，一起思考香港前途。我們從80年代匯點的「民主回歸論」讀起，再讀了一大堆民主運動、選舉專制主義、自治制度、國族主義、小國生存等文獻。這種一起讀書、分享文章、討論交流的過程，幫助我逐步整理好思緒，也重新燃點起我對香港前途的希望。今年初，我先將大家的思考成果寫成綱領，各人再分頭撰寫專題文章；之後我們反覆討論及修改文章內容，至五月底終於將書稿整理好。
《香港革新論》能夠順利出版，我首先要多謝讀書會全部二十多位朋友的信任和支持--除了各位文章作者外，也包括一直參與讀書會、但今次未有撰寫文章的李健勤、關志健和李肇祐。另外我要特別感謝王慧麟博士，從推動「十八學者方案」到組織讀書會，Max都是我最信賴的拍檔。我也非常感激漫遊者出版社的支持和配合，在極為緊迫的時間下，妥善處理好各種後期製作工夫。最後我要感謝「新力量網絡」的一眾前輩，特別是張炳良教授、呂大樂教授和葉健民教授一直以來的教導、提攜和包容。
我們就在這裡重新出發，擔起我們這一代的時代責任，為香港前途戰鬥到底。
1喚醒我城的自由靈魂——書寫香港的自由故事
黃冠能（香港城巿大學專上學院社會科學部助理講師）
「香港文化裡，可以有些什麼樣的起源神話呢？……最貼切的答案是，香港相對大陸，代表著自由；大陸來香港的人，只要不是中共派來做特別工作的，大抵都是為了得到大陸上得不到的這種或那種自由。」
——練乙錚／《信報》特約評論員
香港是什麼？香港從何而來？在我城「主體意識」覺醒的今天，這個看似簡單的問題，卻變得不再容易解答。當住在香港這塊土地上的人，不再盲從「他者」賦予我城的標籤，而要用「自身」的視角，重新追本溯源，去思考我城「主體性」之時，香港已經不再一樣。
香港，是時代選中的「自由之地」，從開埠初年到清末民初，從國共內戰到中共建政，我城開埠至今170多年的歷史，實際上就是一幕又一幕海內外華人，在亂世之中尋覓自由天地的劇目。今天，香港人要認識我城的前世今生，就離不開重新書寫我城的自由故事。
從開埠初年到清末民初：華人中心尋找新天
1841年6月，香港開埠。「埠」的意思就是港口，「開埠」就是宣告此地「自由港」的身份。當然，香港開埠故事的開端，始於大家耳熟能詳的一段歷史——1841年，大清帝國在第一次鴉片戰爭中戰敗，英國人佔領了香港，到1842年中英兩國簽定《南京條約》後，香港正式成為了英國在遠東的一個殖民地。
開埠之前的香港，常常被形容為荒蕪之地，只有少數漁民居住和海盜出沒。但歷史上，香港一直是百越族居住之地，與東南亞的馬來人及越南人等淵源甚深；成為英國殖民地之前，香港居民主要以務農為生，香港島就有幾條面積頗大的村落，而沿海一帶也有不少墟巿村莊，是蜑家人和外來船舶的補給港 。英國人佔領香港後，原意是將香港建成華南的貿易中心，但由於《南京條約》同時開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五口通商，結果貿易都流向其他港口，令開埠初年的香港，經濟發展並不亮眼 。
董建華說「中國好，香港好」，但歷史事實卻剛好相反，中國大陸的政治問題及連年戰亂，為香港帶來了歷史性機會，令我城逐步發展成為「華人的世界中心」。
由於清廷腐敗無能，人民生活艱苦，加上太平天國戰爭，大批華人離鄉別井移居香港，或經過香港前往南洋各國。英人治下的香港，漸漸成為華人尋找新生活的希望之地。19世紀下半葉，多國出現淘金熱，不少華人越過太平洋，遠赴南洋、北美及南美去當淘金華工，令香港崛起成為華人出國尋覓新天的中轉站。香港的經濟，就是這樣靠出口「咕喱」（國語：苦力、英語：Coolie）所帶動——包括中介公司、造船維修、物資補給、造繩等等相關行業，紛紛開始發展。由於經濟日漸繁盛，香港人口也愈來愈多，從1853年的3萬多人，增加到1881年的16萬多，大多都是中國大陸移民 。
隨著大量華工經香港出國打工，華人的足跡遍及世界各地，當中又以廣東人、潮州人和福建人為主。他們聚居在一起，形成華人社區，就是各地的唐人街。人在遠方，當然思念故鄉與親人，除了對家鄉的貨品有需求，賺到錢後也要匯款回家。香港的自由港地位，成為處理這些龐大商品貿易與金融生意的最佳地點，遂先後出現了以東南亞貿易為主的「南洋莊」，和以北美貿易為中心的「金山莊」，令香港逐漸發展成轉口港 。大量的貿易金融活動，帶動了法律、銀行、保險、醫療等等專業蓬勃發展，香港今日的國際金融中心、貿易航運中心地位，亦早就在這段時間已打下根基 。香港就是這樣，因應著時局、從下而上自由發展，在沒有任何預先規劃下，逐步在19世紀下半葉建設成為「華人的世界中心」。
清末，大陸政局愈見不穩，多次被列強侵略，慈禧太后干政，義和團事件等等，香港繼續是華人逃避戰亂、尋求自由生活的地方，甚至是華人
熱賣
語言：中文繁體
規格：平裝
分級：普級
開數：16*23
頁數：244
出版地：台灣
商品訊息特點
- 作者：方志恒
追蹤
- 出版社：漫遊者
出版社追蹤
- 出版日：2015/7/28
- ISBN：9789865671556
- 語言：中文繁體
- 適讀年齡：成人適讀
↓↓↓限量特惠的優惠按鈕↓↓↓
香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 討論,推薦,開箱,CP值,熱賣,團購,便宜,優惠,介紹,排行,精選,特價,周年慶,體驗,限時
以下為您可能感興趣的商品
注意：下方具有隨時更新的隱藏版好康分享，請暫時關閉adblock之類的廣告過濾器才看的到哦!!
（中央社台北21日電）復興航空今天傳出22日全面停航1天，不過，只有日文官網出現停航「緊急通知」，包括繁體中文在內的官網則未見此則訊息，最新訊息都停留在「訂購系統維護公告」。
復興航空在日文網站中發布「緊急通知」表示，22日日本台北航線全面停航1天，有預約明天機位的旅客，將全額退費。
復興航空指出，只要是在復興航空網頁上訂位的旅客，可在日本分公司辦理退費手續；透過旅行社訂位的旅客，請向旅行社聯絡相關事宜。對旅客造成困擾與不便，復興航空表達誠摯歉意。1051121
★更多相關新聞
民航局：復興航空明天停飛
復興航空停航消息反復 網友罵聲連連
擴張過度、空難重創形象 復興航空由盛轉衰
洪孟楷：復興航空成為兩岸急凍的經濟受災戶！
復興航空22日停航 旅客擔心回不來
特派員看世界專欄（中央社記者黃自強新加坡19日專電）「新柔長堤」是連結新加坡、馬來西亞新山最重要的交通動脈，這條長達1056公尺的長堤跨越柔佛海峽，不僅肩負民生物資運載功能，更是大批馬國勞工每天來星工作的重要通道。
「新柔長堤」歷史由來已久，它連結馬來西亞的新山和新加坡的兀蘭，每天清晨天微亮，「新柔長堤」人車聲鼎沸，充滿了生命力，載運諸如新鮮蔬果、魚肉等民生物資的大卡車，透過這條非常重要的交通動脈，源源不斷的來到新加坡。
居住在新山的馬國勞工也騎機車或開車來到新加坡上班，相較於有城市花園美譽的新加坡，新山各項民生物資和房價租金大幅低於新加坡，這群馬國勞工寧願每天起早趕晚，透過「新柔長堤」來到新加坡。
同時，新山誘人的購物魅力，也成為新加坡人公共假日最佳的後花園去處，新加坡人透過「新柔長堤」前往新山，從心態上來說就等於「出國」，出國透透氣散心，暫時遠離工作節奏超快速的工作場域，讓這個長堤肩負起多功能的使命。
不可否認的，「新柔長堤」任務多元，工作量永遠超負荷。這條長達1056公尺的長堤一天平均承載6萬車輛，舉凡公共假日的前夕，總是出現嚴重的交通堵塞，不少星馬兩地媒體會把長長的回堵車流當成當地最重要的頭條新聞。
這樣的結果的確苦了每天必須往返奔波兩地的馬國勞工，以及長期在新加坡利用公共假日返回馬國的異鄉遊子，1056公尺的長堤反成為他們進出兩國國門的最大交通夢魘。
農曆新年就是他們歸鄉路最大考驗，「新柔長堤」前往馬國方向的新加坡道路出現嚴重的交通壅塞，新山關卡大廳也是人滿為患，無論是駕車、騎車或搭乘巴士的勞工均動彈不得，除了等待還是等待，低頭把玩手機成為打發時間最佳方式。
曾有勞工為擔心上班遲到，避開車流，寧願選擇以最傳統的徒步方式過關，但有時也會因人流太多而卡關。
因此，從連結新加坡和馬來西亞兩國人民的生活層面觀察，「新柔長堤」重要性不言可喻，早已成為兩國人民生活的一部分。
值得一提的是，這次前總統馬英九赴馬來西亞訪問，走訪的首站就是到馬來西亞新山的南方大學學院演講，不少旅居新加坡的台商和新加坡人，唯恐「新柔長堤」出現無法預料的塞車因素，大多不約而同提早出門，只求準時聆聽演講。1051119
下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社記者王靖怡台北4日電）華語天后張惠妹擔任選秀節目「夢想的聲音」導師，要接受素人挑戰，一坐上導師席就直呼腿已緊張得發抖，坦言這舞台讓她回到最初、喜歡唱歌的張惠妹。
由中國大陸浙江衛視製作，愛奇藝台灣和大陸同步播出的最新選秀節目「夢想的聲音」今晚開播，集結張惠妹、蕭敬騰、林俊傑（JJ）和田馥甄（Hebe）擔任導師，打造強大導師群卡司。
金曲歌王蕭敬騰和林俊傑私下感情好，空檔時互尬桌球，正式錄影時愛鬥嘴。節目賽制是讓素人切磋藝人導師，一開始兩位素人展現精湛歌聲，讓導師們驚豔又緊張。
等到第三位素人上場時，蕭敬騰立刻說「我覺得肯定會選JJ」，林俊傑回「我覺得你的嗓音非常適合飆高音，蠻適合跟老蕭」，兩人一來一往讓現場氣氛輕鬆不少。
張惠妹剛坐上導師席就直呼「腿已經緊張得開始發抖」；接受挑戰後，即使已唱遍各大舞台，她說，只要站在這舞台就好像回到小時候，所有人都安靜，心裡就會覺得「來真的嗎？」完全不像演唱會，「謝謝這個舞台，讓我回到最初最喜歡唱歌的那個張惠妹」。
首次當導師的田馥甄看到選手和其他導師們表現，直喊真的不只是拚聲音，都已經拚命了。
「夢想的聲音」是互動圓夢節目，不僅讓素人有機會切磋心中偶像，節目最後也將舉辦「萬人公益演唱會」，堪稱綜藝節目史上第一次。1051104
香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 推薦, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 討論, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 部落客, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 比較評比, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 使用評比, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 開箱文, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰?推薦, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 評測文, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 CP值, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 評鑑大隊, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 部落客推薦, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 好用嗎?, 香港革新論：革新保港，民主自治，永續自治。為香港前途而戰 去哪買?
文章定位：
