蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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忿怒蓮師金剛鎧甲是所有本尊中能力最強，是忿怒王。

一、為什麼要示現忿怒相？

(一) 忿怒蓮師金剛鎧甲本具如來藏，本來清淨，無畏輪

       迴、迷亂之假象，是以真如破迷亂，所以是自然忿

       怒王。

(二) 末法五濁之眾，五毒濁重，只有現慈悲之相極難度

       化，故以忿怒來對治，是加倍慈悲之意，所以是大

       勇父，也是方便忿怒王。

(三) 忿怒蓮師金剛鎧甲具足法身(普賢王如來)、報身(忿

       怒金剛盔甲)、化身(蓮師)。蓮師是密宗大圓滿初祖

       ，以忿怒相來降服難度之諸魔厲，力量強大。

二、為什麼示現金剛盔甲？

盔甲是護身物，金剛是堅硬不破之義，可分為：

(１) 外盔甲：(身保護)

       如傳染病、龍毒引起之皮膚病、麻瘋病，或惡疾

       、橫禍、地水火風四災等，只要觀想形象，口念心

       咒，身帶曼達拉，就可避災護身。

(２) 內盔甲：(心保護)

       精神疾病、憂鬱難疏、痛苦不樂、壓力難當，只要

       口念心咒，觀想形象，身帶曼達拉，五毒自然消除

       ，內心輕安。

(３)密盔甲：(修行保護)

      保護修行人的修、行、見、道，鞏固正知見，不生

      邪見，並能增福種智，成佛機會增多。

三、金剛盔甲觀想方法、咒語

譯音：咕如　札克波　悲瑪　夏哇瑞以

譯意：十萬金剛鎧甲

咒語：
　　　嗡　悲瑪　夏哇瑞(吽)呸　念巴爾夕克

           拿嘎念　大雅他　薩爾哇　比瑞以大

           哈那哈那　邊這那　日阿恰日阿恰　梭哈

解說：此尊為寧瑪巴的巖傳極密法。

忿怒蓮師金剛鎧甲尊，身黑藍色如碎礦，一面二

臂三目，貌半喜半憎，黃髮上揚，髮眉如火，以

骨飾為身莊嚴。右手高舉天鐵霹靂所製之金剛杵

，左手轉動天鐵普巴杵，頸掛新鮮人首鬘，蛇飾

為環釧，下著虎皮裙，以曲足右伸左足威立姿站

在九面鐵豬身上。

坐騎鐵豬發出吶吶呴呴的恐怖聲，眼耳鼻口等九

竅中皆出烈焰，可燃焦病毒瘟神。豬舌牙利如劍

，可啃食三界邪毒，蹄踏令山河大地搖撼。

此尊之功德廣泛，如欲速生禪定，守護回遮違緣

、求財、調伏怨敵、淨除時疫、回遮星宿沖煞、

調治失眼、醒神、治身瘡、遮護雨電、解毒、護

農作物蟲害、令鬼神勿損惱、求壽、往生淨土等

，各有特殊的修法。

四、忿怒蓮師金剛盔甲修法功德：

(１) 避免五濁末世之種種疾病、傳染病、惡疾、

       精神疾病等天龍八部之障難。如龍部、天部

       、非人、魔王、夜叉、妖鬼、天罡、地煞等

       無盡之冤孽障礙。

(２) 保護修行人鞏固正知正見，增加福慧二資糧

       ，成佛機會增多。