蘇南嘉措仁波切 中華佛教吽字持明成就正法會主法上師 蘇南嘉措仁波切，因悲憫眾生於末法世間之疾苦無常，發願自雪域行腳世界各地，為眾生傳唱諸佛遺愛人間的悲智法教，引導眾生脫離生死輪迴的苦海中。 1993年，仁波切以心懷六道有情、普濟十方之悲心，細觀娑婆眾生因緣，有感台灣是一處佛法興盛的福地，由衷的希望在台灣啟建一處培育僧才，廣利眾生的台灣桑耶寺。 直至2011年於春季規劃與籌備，在苗栗後龍搭建籌備處與佛堂，在眾師兄們與十方善信，因上師的願力感動和護持下，以堅定的信念，一步一腳印共同描繪台灣桑耶寺，日後將普現於世廣利眾生的悲智光明。

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觀音化身上師蓮花生，文殊示現赤松德贊王，

密主幻變堪布靜命尊，師君三尊足下敬頂禮！

藏王赤松德贊，父王為赤德則端，母后為金城公主，于

紅岩宮降生。出生時即皓齒齊整，發黑右旋，美如天子

，尊為妙吉祥化身。

十三歲時，攝持王政。二十歲時，發心于藏域如旭日般

弘揚正法。最初，修建了吉祥桑耶寺，迎請了堪布菩提

薩埵、鄔金蓮花生大士及大班智達布瑪拉莫紮等高僧大

德。敕令貝若紮那等諸大譯師、班智達，將顯密正法如

大海般作了翻譯、弘揚。

彼為聖教之大施主。阿底峽尊者如是評述：“前時弘法之

盛況，於印度亦未曾有。”法王亦制訂了佛教法規。于蓮

師前受取灌頂時，投花於壇城中央故，阿闍黎即賜予密

名“倉巴雷麥多”，並授予《大勝黑熱嘎善逝總集教誡》。

其後，於不動等持中任運成就。撰著了《般若正量教誡

論》及《十萬大疏》等論典。

復幻化出十四俱胝兵眾，統領了南瞻部洲三分之二，並

於印度蓮花塔中請出佛陀舍利。彼之法政一切所作圓滿

成辦後，色身融入幻化之本源聖文殊菩薩心間。頌曰：

法王赤松已得不動定！

大堪布菩提薩埵靜命，誕生於印度東方邦嘎拉地方，乃

薩霍爾國王之子。于吉祥那爛陀寺，根本一切有部戒律

傳承阿闍黎益西釀波前出家，法名為菩提薩埵靜命。後

於那爛陀寺任堪布。尊者精通五明，催伏諸多外道邪諍

，乃印度中觀瑜伽行上自續派大論師，著述了《中觀莊

嚴論》等多部論典，于印度長時廣弘聖教。尊者證悟精

深，獲得本尊殊勝、共同悉地。

後應藏王赤松德贊迎請，入藏弘法。遂廣傳了五戒、十

善、十二緣起、十八界等顯宗法門。引度七位藏人現僧

伽相，奠定了聖教根本，乃雪域別解脫戒根本傳承上師

。以講聞抉擇了諸多經論見解。曾調伏邪惡苯波。吉祥

桑耶寺開光時，藏王現見尊者為文殊童子。尊者獲證壽

自在果位，四百余年間，于印藏等地弘揚聖教。化緣盡

後，作諸授記，於雪域顯示圓寂，趨入法界。

注：上師蓮花生大士，堪布菩提薩埵靜命尊者，君主赤

         松德贊法王，三尊合稱師君三尊。