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2003-04-19 23:36:46| 人氣433| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

人性論的隨想

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《人性七論》是一部關於人的經典,從柏拉圖,馬克思談到洛倫茲的理論,企圖探索人性本質,人生目的為何這類大哉問。該書開宗明義提出,所有的理論其實都是互不相容,人類創造名為「理論」的文字,卻意圖用之論斷一切。於是在理論相互齟齬的背後,我們窺見到另一層互不相容的人性。

白先勇的《台北人》是一本關於人的小說,十四個短篇,勾勒出特定時空下人性的集體面貌。書名雖取名為《台北人》,故事卻圍繞在國民黨政府撤退來台的異鄉人們,從上流社會到社會底層,從全身透著上海大千世界榮華麝香的尹雪艷,到有著一雙熒熒雙眼的「教主」朱燄,白先勇澄澈又濃烈的文字見證了一個希望與頹敗共存時代。高雅與猥瑣可以同時存在,上流仕女和酒家女可以唱著同樣的悲歌,活在一個喚作「台北」的宿命輪迴中。那是一個矛盾又相容的人性論。

羅曼.波蘭斯基的《戰地琴人》是部關於人的電影,一段猶太鋼琴師在納粹鐵蹄下劫後餘生的故事。透過光影的重現,跌入歷史塵埃的灰燼再次重新燃燒,哀悼著在戰爭中荒謬逝去的生命。在那個人命如草菅的年代,一個微弱的生命能堅持其擁有的藝術才華,表現出強大的生存意志,已寫出在不相容世界下的一個完美相容的人性論。

美伊戰爭是場關於人的戰爭,經過歷史的錘鍊,「戰爭」兩個字已成了考驗人性道德的瘟疫,或反戰,或支持,所有置身於戰爭之外人都毫無免疫力地被感染了。然而戰爭本身卻成了新武器大觀,局勢的分析預測,置身戰場的人則被化約成嘈雜的電視畫面,噤聲的統計數據。這是一場只存在於媒體的虛擬戰爭,人們因之歡呼喝采,袖手旁觀,抗議吶喊,彷彿戰場上的殺戮是個遙遠的神話,彷彿我們又回到一個不相容,甚至是喪失人性的原點。這是屬於這時代的人性論。

台長: 書華
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曉鋒
人性.人性.人幸.人不幸.正是因為人性的恐怖.我才想躲在你的文字裡.不想面對那對人性的失望.最怕的是自己對自己的失望.在我最痛苦的時候你出現.在我獨立時.你在哪裡.剩下我一個人在這聽歌
2007-09-14 04:30:23
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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