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2022_0213_101152_林家花園_接雲寺_B700_

一百多年前，板橋並無觀音媽廟，故本地居民只好到中和柯子（科仔）崙石壁湖山，山頂的慈雲巖去參拜，以當時的情況，交通既不便，且路途遙遠，山路又崎嶇難行。當年板橋首富林家有鑑於此，遂於板橋臨時搭建了一座簡單的廟宇，每年由慈雲巖恭請　觀世音菩薩至板橋兩三個月，以接受本地善男信女的膜拜，後再起駕回鑾。

 

雍正年間創立的「慈雲巖」居高臨下，夜間可從艋舺的龍山寺，遠眺慈雲巖的燈火。只因祂是漳州人的信仰中心，某些泉州人認為此寺地理會破壞風水，屢屢藉故進犯，此寺也就因漳、泉械鬥而燬於祝融，幸好當時觀音媽被迎到板橋，因此得保安然無缺。

 

咸豐六年 (1856)，眾信士為了萬全起見，推舉林國芳將神像恭迎至板橋舊城西北隅處建廟供奉，寺名「接雲寺」，乃指「承接慈雲巖香火」之意。

光緒四年（1878年）因林家建五落大厝，由於接雲寺地處計畫畛域內，乃將其由原址遷移至舊城西南隅現址重建，歷九年工程，於光緒十三年(1887)始落成，創寺至今，已有一百五十多年歷史。因擁有悠久的歷史，與板橋的開發息息相關，是鄉民們生活、信仰、祭祀的重心。

出食台，又稱施食臺、供食臺、出生臺、生臺等，民間俗稱石佛柱。源自佛教「施食」的典故，後來廣傳於亞洲各佛教寺院，於大殿外施設一石柱、或一平台、或一食盤等，以供放 .加持過的食物, 水香以供鬼神. 

佛教二十諸天中第十五位，是「鬼子母神」，名歡喜母。據說她性格殘忍，生有五百個孩子，卻還常常抓別人的孩子吃。人們無奈，求法與釋迦牟尼。佛祖用法力把她的一個孩子攝到佛缽里，鬼子母神哭鬧著尋找，實在無計可施，只好懇求佛祖寬恕。佛祖說：「你愛自己的孩子，卻去吃別人的孩子，難道別人做母親的就不痛苦嗎？」鬼子母神被感化了，皈依了佛門，成了一個護法。可她食量大，經常吃不飽，釋迦牟尼便令僧人們在吃飯時，均出一些食物放在台子上，供母神消食。

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林本源園邸之漏窗，形式之多樣及造型之優美，堪稱臺灣宅院之冠。漏窗圖案的題材多取象徵高貴吉祥之意，形式可區分為以下四類：

 

一、 器物類：如古錢、花瓶、鼎、扇子、書籍...等。
二、 動物類：如蝙蝠、蝴蝶、螭虎...等。
三、 植物類：如竹、蓮、佛手、桃、石榴、南瓜...等。

四、 圖案類：如盤長、壽、卍、冰裂紋...等。