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2007-03-23 20:53:15| 人氣117| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

用心去體會...

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Photo From:德國Constance旁邊的大湖泊Bodensee,
湖中小島叫Mainau.

參加慈濟的TIMA (人醫會) 義診已經有幾年的時間,
在這段期間裡面,我常常問自己的一件事是:

上班跟上山義診做的事情 本質上是相同的,
為何心情卻有截然不同的感受?

恰巧有位智慧如海的師兄為我解答了這個問題。大意是說:

“以奉獻的心做事,會愈做愈歡喜;
以職業的態度做事,就難以擺脫煩惱與倦怠。”

要自己用心去體會。

是呀!看看這篇令我印象深刻的報導:
是來自印尼TIMA阿布都醫師的愛。

破曉時分,當大多數人都還沉睡夢鄉,在印尼亞齊美拉坡的慈濟醫療站?,阿布都(Abdul Khoja)醫師已展開一天的忙碌生活。三十四歲的他是雅加達人,印度洋海嘯發生後,在愛心與使命的召喚下,決定暫別愛妻與甫出生未滿周歲的幼兒,前往亞齊服務災民。
「他向自己所服務的醫院請假半年,隨慈濟人醫會駐紮於美拉坡;仔細聆聽每一位病患的症狀,給予適當的醫藥與心靈膚慰。」早會時,上人讚歎阿布都拋開一己之私,為災民盡心盡力,長期下來已將大愛深植災民心中。

「聞聲救苦,就是菩薩心;不求己身安樂,只願天下蒼生得離苦。這也是全球慈濟人的心願。」海嘯災難至今屆滿八個月,印尼慈濟人持續在亞齊重災區賑濟,除了細心為災民規畫帳棚區,三千七百戶大愛屋工程也已發包;上人期盼大愛屋在眾人的關注與努力下迅速完成,讓苦難人安身、安生更安心。

臉笑、口甜、腰軟

「行菩薩道,必須秉持誠正信實的心態,聞聲救苦,真心付出。要以『真誠的愛』對待人,而不是『應付的愛』。」多位泰國志工返台報告會務,上人聞後勉示,身處佛教國度,更應深切體會佛陀教法,放寬心胸破除我執我相,展現「臉笑、口甜、腰軟」的菩薩相,廣招大眾同行菩薩道。

「人人心中具足佛、法、僧三寶,這就是心靈道場。要以慈、悲、喜、捨,建設自我心靈道場。」上人教示,無論是個人內心的道場,或是外在有形的道場,皆是造福之所,當為人「拔苦予樂」。

「『慈』是予樂,使人人來到慈濟道場,就能夠安心快樂;『悲』是拔苦,不只拔除生活上的苦難,也要作為人人心靈的庇護所,為痛苦之人解決心靈的苦難。」

「菩薩『聞聲救苦』,不僅是聽聞有人呼救而前往救拔,也要『聞自性』──仔細聽自己的聲音,是否傷到他人的心?而不是只聽到別人的意見與自己不同,就瞋怒反責。」上人表示,人人能時常反躬自省、謙讓自修,就可營造和樂融洽的美好團體。
「要成長他人的道心,不要讓其菩提苗芽被我們不小心的一句話傷害到了。所以要聞、思、修──注意聽自己的聲音、修自己的福德、成長別人的慧命。」

上人指出,合心、和氣、互愛、協力,是慈濟人不可或缺的「四物湯」。「用『知足、感恩、善解、包容』的『四神湯』來降火氣,調和聲色;接著以『四物湯』補元氣,群體和合才有元氣,才能增強毅力與勇氣。因此,四神湯是個人修養,四物湯則用以合群。人與人之間和合互愛,自然能調整出時間、空間共同付出。」

「合心、和氣、互愛、協力」的「傳承、布達、規畫、執行」功能四項合一,稱為四合一。上人表示,能夠體會融貫「四法四門四合一」,也就是合心總持門、和氣和合門、互愛觀懷門、協力力行門,即能使「立體琉璃同心圓」運轉無滯;且從個人、家庭、社會到天下,一圈一圈地擴大愛的範圍。

「愛的效應是從一點開始擴大,中心點最重要,也就是我們自己;中心如果沒有守護好,就無法運轉整個同心圓。也就是要從修身開始,才能齊家、治國、平天下。」
「一年三百六十五天,希望大家天天都能合心、和氣、互愛、協力;天天都能知足、感恩、善解、包容。人人在不斷的學習中成長,道心日益堅固。」
 

台長: 古及
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