意在言外 ---善財童子五十三參---- 擁毳對芳叢,由來趣不同;髮從今日白,花是去年紅。豔冶隨朝露,馨香逐晚風;何須待零落,然後始知空。 ---清涼文益

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＜入法界品＞第三十九之九 http://www.hhfg.org/fjyj/f119_7.html
　　爾時，善財童子－－－－漸次遊行，至險難國寶莊嚴城，處處尋覓婆須蜜多女。城中有人不知此女功德智慧，作如是念：
　　「今此童子，諸根寂靜，智慧明瞭，不迷不亂，諦視一尋，無有疲懈，無所取著，目視不瞬，心無所動，甚深寬廣，猶如大海；不應於此婆須蜜女，有貪愛心，有顛倒心，生於淨想，生於欲想；不應為此女色所攝。此童子者，不行魔行，不入魔境，不沒欲泥，不被魔縛，不應作處已能不作，有何等意而求此女？」
　　其中有人先知此女有智慧者，告善財言：「善哉善哉！善男子！汝今乃能推求尋覓婆須蜜女，汝已獲得廣大善利。善男子！汝應決定求佛果位，決定欲為一切眾生作所依怙，決定欲拔一切眾生貪愛毒箭，決定欲破一切眾生於女色中所有淨想。善男子！婆須蜜女於此城內市廛之北自宅中住。」
　　時，善財童子聞是語已，歡喜踴躍，往詣其門。見其住宅廣博嚴麗，寶牆、寶樹及以寶塹，一一皆有十重圍繞；其寶塹中，香水盈滿，金沙布地，諸天寶華、優缽羅華、波頭摩華、拘物頭華、芬陀利華遍覆水上；宮殿、樓閣處處分佈，門闥、窗牖相望間列，咸施網鐸，悉置幡幢，無量珍奇以為嚴飾；琉璃為地，眾寶間錯，燒諸沉水，塗以栴檀，懸眾寶鈴，風動成音，散諸天華遍佈其地；種種嚴麗不可稱說，諸珍寶藏其數百千，十大園林以為莊嚴。
　　爾時，善財見此女人，顏貌端嚴，色相圓滿，皮膚金色，目發紺青，不長不短，不粗不細，欲界人、天無能與比；音聲美妙超諸梵世，一切眾生差別言音，悉皆具足，無不解了；深達字義，善巧談說，得如幻智，入方便門；眾寶瓔珞及諸嚴具莊嚴其身，如意摩尼以為寶冠而冠其首；復有無量眷屬圍繞，皆共善根同一行願，福德大藏具足無盡。時，婆須蜜多女從其身出廣大光明，普照宅中一切宮殿；遇斯光者，身得清涼。
　　爾時，善財前詣其所，頂禮其足，合掌而住，白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行？云何修菩薩道？我聞聖者善能教誨，願為我說！」
　　彼即告言：「善男子！我得菩薩解脫，名：離貪欲際，隨其欲樂而為現身。若天見我，我為天女，形貌、光明殊勝無比；如是乃至人、非人等而見我者，我即為現人、非人女，隨其樂欲皆令得見。若有眾生欲意所纏來詣我所，我為說法，彼聞法已，則離貪欲，得菩薩無著境界三昧；
若有眾生暫見於我，則離貪欲，得菩薩歡喜三昧；
若有眾生暫與我語，則離貪欲，得菩薩無礙音聲三昧；
若有眾生暫執我手，則離貪欲，得菩薩遍往一切佛刹三昧；
若有眾生暫升我座，則離貪欲，得菩薩解脫光明三昧；
若有眾生暫觀於我，則離貪欲，得菩薩寂靜莊嚴三昧；
若有眾生見我頻申，則離貪欲，得菩薩摧伏外道三昧；
若有眾生見我目瞬，則離貪欲，得菩薩佛境界光明三昧；
若有眾生抱持於我，則離貪欲，得菩薩攝一切眾生恒不舍離三昧；
若有眾生唼我唇吻，則離貪欲，得菩薩增長一切眾生福德藏三昧。
凡有眾生親近於我，一切皆得住離貪際，入菩薩一切智地現前無礙解脫。」
　　善財白言：「聖者種何善根、修何福業，而得成就如是自在？」
　　答言：「善男子！我念過去，有佛出世，名為：高行；其王都城，名曰：妙門。善男子！彼高行如來哀湣眾生，入于王城蹈彼門閫，其城一切悉皆震動，忽然廣博，眾寶莊嚴，無量光明遞相映徹，種種寶華散佈其地，諸天音樂同時俱奏，一切諸天充滿虛空。善男子！我于彼時，為長者妻，名曰：善慧。見佛神力，心生覺悟，則與其夫往詣佛所，以一寶錢而為供養。是時，文殊師利童子為佛侍者，為我說法，令發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子！我唯知此菩薩離貪際解脫。如諸菩薩摩訶薩，成就無邊巧方便智，其藏廣大，境界無比；而我云何能知能說彼功德行？