讓叛逆的靈魂自由飛翔 — 專訪侯文詠
採訪撰文◎辜意珺
如果一間間應該傳出學生嬉笑的教室，聽不到嘻笑的聲音；
應該充滿健康活蹦身軀的操場，看不到活蹦亂跳的身影，
那麼它跟長達十二年的監獄刑期有什麼差別？
監獄堆積如山的屍體，至少還有一張一張的照片可供紀念，
而孩子們逝去的那些閃耀光芒的眼神，我們將要去哪裡憑弔？
─ 摘錄《危險心靈》
侯文詠最新長篇小說《危險心靈》，一上市立刻獲得讀者熱情的回響，再三蟬連暢銷書排行榜冠軍寶座。為何一本以國三生為主角的小說，能夠引起眾多讀者的共鳴呢？
一個高中學生在網路上表示：『我熬夜到清晨看完這本小說，看得淚流滿面，為什麼他能這麼精確的說出我的心聲！』
是的，不管是正值國中時代，或早已告別生澀的青春歲月，侯文詠都能精準的說出我們埋在心底的苦悶與憤怒。《危險心靈》用幽默詼諧的文字帶你進入國中生的世界，用輕鬆易懂的筆調，寫出一個國三學生的悲哀；彷彿牽著你的手，迴游學生時代，為逝去的青春與被壓迫的心靈哀慟著、惋惜著，藉著書中男主角小傑的口，說出懵懂少年心中未明的疑惑；藉著小傑的身體，全力反抗這個我們曾經想反抗的制度、壓迫與禁錮，縱使最後不一定會勝利。
而這個能夠生動描繪出國三生叛逆靈魂的作家，他的學生時代是否也曾經叛逆過？他的心靈是否也曾經如此危險幽暗呢？
好老師？壞老師？
『其實在求學過程中，我遇到很多老師對我都非常好。
『小學三年級的自然科學上到熱脹冷縮，我就問，人的腳應該也會熱脹冷縮，為什麼你冬天跟夏天都穿同一雙鞋？老師當場楞住，下課後把我叫去，問說：「我對你那麼好，你怎麼可以這樣對老師！」雖然我常在課堂上給他出難題，可是我從鄉下要轉學到市區時，他卻是哭得最傷心的一個，甚至希望我不要轉學，還要每天接送我來回。他說他從沒有遇過像我這麼特別的學生。』
侯文詠在求學過程中，其實一直扮演著好學生的角色。
面對當學生、得好成績的壓力，他藉由取綽號來紓解對老師的負面情緒。
『從小學一年級開始上學，遇到老師的問候語是老師早，撞到火車頭；老師再見，壓到火車輪﹙台語﹚。幫老師取的綽號都很難聽，諸如：矮仔博、旺來頭』﹙台語﹚，這其實是種抒發的管道。好比有些學校在畢業典禮時舉辦丟水球活動，總比畢業當天帶刀尋仇好多吧！』
侯文詠從小與『老師』就非常有緣分，原來他的母親本身就是個小學老師，為了教書，每天必須通車一個多小時；在她退休的那一天，為了答謝這位孜孜不倦的老師，全鄉的人把店門關了、生意不做了，殺豬辦桌，侯文詠為此感動至深。
但是，在侯文詠書中塑造了一個『升學主義』的老師代表──詹老師，是否他本身也曾經遇到像詹老師這樣的人呢？
『我在學校的時候，被要求的成績標準是九十八分，如果該次考試是三十三道選擇題，平均一題三分，只要錯一題我就必須挨打，等於變相的被要求滿分。那位老師曾經說：「你現在恨我，以後你會感謝我。」雖然，我到現在仍舊沒有感謝他。許多老師就像詹老師一樣，就算被迫辭職，他依舊認為自己逼學生唸書並沒有錯，是社會對不起他。對於這樣的老師，你又能責怪他什麼呢？這是根深柢固的意識型態。』
我夢想中的學校，是在乎每一個個別的生命…
報訊：一名高等學府資優生為情所困，上吊自殺。
擁有人人艷羨的金頭腦，不必為考試傷神；衣食無缺，父母開明，卻為了向單戀的女孩表白，對方沒有回應而自殺，這究竟是不是教育出了問題呢？
侯文詠提出以下見解：
『你覺得生命比愛情重要嗎？歷史上有許多偉大的藝術家、文學家自殺都是為了愛情。某種層面看來，文天祥也算是自殺，因為他明知不效忠新的帝王就會被處斬，那誰又應該來教育他呢？楊慧敏只為了四行倉庫沒有國旗，而穿越槍林彈雨，這難道不算一種自殺行為？為什麼為了國家氣節自殺，就可以放在課本裡供人瞻仰，而為了愛情自殺就是教育出了問題呢？誰來排定重要性的次序？誰給我們的價值觀？是不是學校只要教會你去忍受無法忍受的世界，就算是盡到了責任？這是東西方教育兩種不同的出發點，我們不停的被教導成為一個有用的人，教我們要忍耐；我們的教育很少告訴我們要了解自己、在乎自己、尊重自己，甚至去珍惜自己生命舞台的發展，發揮自己的潛能。
『我們所學到的是，第一、生命的本質是「競爭」，競爭使你快樂。第二個便是「得到」，你得到名利就會快樂；當你競爭失敗或得不到的時候，在你所處世界的價值中，就是一個失敗者──非常不幸的是；在資本主義的世界裡，有百分之九十以上的人都是屬於失敗者，當教育沒有告訴我們認識自我的價值，當人得不到愛情或名利時，就認為自己一無是處。教育的異化使我們遠離自己，一切只以「有沒有用」為準，我們又怎麼會去在乎自己生命的價值或尊重自己的生命呢？
『我夢想中的學校，是在乎每一個個別的生命，教導學生了解自己，以自己的生命為舞台，並且懂得去享受自己的生命、發展自己生命的潛能，與群體和諧共享的地方！』
真正值得學習的，是那些純真又危險的心靈
雖然《危險心靈》以批判的姿態現身，但是對於目前備受抨擊的教育改革，侯文詠謙虛的表示：
『我並不想以苛責的心態去批評教改，教改集合了很多心智與專業的心血，他們也希望教育能夠更多元，只是他們要面對的是文化與觀念的競爭。教改是一個權力從上層下放的過程──從政府下放到家長身上，問題是，這仍舊是大人的世界，是大人們想要的，而不是孩子們想要的。
『孩子的人權受到漠視。譬如為什麼不能有一個孩子們的全民開講，讓他去罵老師家長？為什麼不能讓孩子們自己決定他們想要什麼樣的教育，不要再以父權時代的想法，認為讓孩子自己決定，就會走向末路。』
無論在人生的旅途中能夠克服多少困難，但是對於孩童時代的遭遇，卻會一輩子銘印在心。所以侯文詠說：『我們要以孩子的方式來對待孩子，用孩子的角度去思考，明白他所承受的壓力，而不是逼迫他們長大、早一步進入成人的世界。』
我們的社會，總是要求小孩子要向大人學習、大人要向老人學習、老人要向死人學習，為什麼不能逆向操作，讓我們去向孩子們學習？我們一直要求孩子們長大，卻忘記回頭去看，或許真正值得學習的並不是課本裡面的偉人，而是那些純真而又危險的心靈，也唯有這樣的心靈，才能夠令未來迸發出璀璨的光彩。
『當我們不是身處在升學壓力中，就很難去關心他們的處境，當每個人都認為那是小事，其實就是冷漠的共犯。我們被這樣對待，也同樣的去對待我們的下一代，十年、二十年、一百年都不會改變！』
人怕黑，是因為害怕未知，因為害怕未知，所以對於改變非常恐懼。我們總以為成功來自於不停的唸書、以及不停的掠奪，所以我們愀著心含著淚，沉痛的去逼迫我們的下一代，即使明知他所要承受的，並不是一個孩子所應該有的青春童年；師長們依然高舉著『為你好』的旗幟，手執『要你成功』的長鞭，在校園裡大肆散播急速抽長的靈藥，卻讓孩子們脆弱的心靈加速腐蝕萎縮！
《危險心靈》是一把開啟思緒的鑰匙，在翻開這部小說的同時，它也打開了你內心的門窗，重啟人們對教育的反省能力；像一顆石頭投入湖心，盼望能激起漣漪，一點一滴凝聚力量，讓上學不再是惡夢，讓孩子們的心靈回復純真，讓孩子們的眼神，再度閃耀著光芒！
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