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2008-09-15 11:17:07

答疑解惑(一)~170

─淨空法師解答─ 【問】:宗教融合是一大勝事,若我們也去聽外教的經典,是否與「一門深入」相違背?對於非正教的教派,譬如清海、盧勝彥,當如何應對? 【答】:這個問題問得好,教確實有邪正,要辨別清楚。...

2008-09-14 22:26:17

李炳南老居士佛學問答~16

【問】:三毒能戒貪癡,惟瞋恚不能忍,亦得往生否? 【答】:能得往生,理由同前,惟宜時時練習忍耐,以免臨終遇有惡緣,觸心生瞋,某王一生修行,臨終之時,侍者以拂驅蠅,誤觸其面,遂生瞋心,因墮蛇身,可為殷鑑...

2008-09-13 11:00:46

鬼聞令名‧發心受戒

民國四年(歲次乙卯七十六歲)舉行春戒,期滿後,鄧川縣有一位姓丁的紳士,是清朝的孝廉,只生一女,年十八,尚未出閣。一日,忽然不省人事,全家倉惶,不知怎樣才好;醒來後即變作男聲,指父大罵:「你丁某,恃勢誣我...

2008-09-12 10:54:49

地藏菩薩本願經白話解釋~4

弘一法師鑒定。范古農居士校正。胡維銓居士演述。 【經文:如是我聞。一時佛在忉利天,為母說法。】 《解》:像這樣的話。我親自聽見佛說的。有一個時間。佛在忉利天。專為他的母親來說佛法。 《釋》...

2008-09-11 12:19:32

答疑解惑(一)~169

─淨空法師解答─ 【問】:釋迦牟尼佛示現「馬麥之報」及三天頭痛,阿彌陀佛如果到這邊來示現,是否也有這個現象出現? 【答】:有,這是教化眾生,告訴眾生因果可畏。成了佛,不能說就沒有果報,過去造的惡沒有報...

2008-09-10 14:22:12

答疑解惑(一)~168

─淨空法師解答─ 【問】:往生到極樂世界,是否可以馬上回來度眾生?還是要等到「花開見佛悟無生」? 【答】:這個問題,《無量壽經》講得很清楚。阿彌陀佛非常慈悲,對於悲心很重、且法緣殊勝之人,有特別的...

2008-09-09 22:43:16

佛說十善業道經大意~11

─淨空法師講述─ 最後三條是「永離貪欲,永離瞋恚,永離邪見。」這是最重要的。身惡和口惡都由意惡主宰。我們心念善,身、語當然善,如果心念不善,想不造口業或不犯身業,就太難太難了。所以,最重要的是意業。...

2008-09-09 22:42:02

佛說十善業道經大意~10

─淨空法師講述─ 第五條是「永離兩舌」。兩舌是挑撥是非。鬥亂兩頭,決定是過失。叫人家父子不和、夫妻不和、兄弟不和、朋友不和,在社會上叫人家君臣不和、國與國不和,這個罪就更大。如果挑撥演變為戰爭,這個...

2008-09-09 22:40:44

佛說十善業道經大意~9

─淨空法師講述─ 第三條是「永離邪行」。邪行指淫欲。在家菩薩不邪淫,出家人永斷淫欲。此地「永離」與「永斷」是同一個意思。 第四條是「永離妄語」。妄語是說假話,欺騙眾生。對人沒有實話,這個毛病習氣是...

2008-09-09 22:39:12

佛說十善業道經大意~8

─淨空法師講述─ 【經】此法即是十善業道。何等為十?謂能離殺生、偷盜、邪行、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。 「永離」兩個字是一直貫下去的,即永離殺生、永離偷盜、永離邪行、直至永離邪見。...

2008-09-09 22:37:30

佛說十善業道經大意~7

─淨空法師講述─ 【經】言善法者,謂人天身。 學佛的同修和許多宗教的信徒,都承認人有前生和後世。在外國,他們用催眠術,讓一個人在催眠狀態中說出他的前世,有從人、畜牲、還有別的星球上投胎來的,有許許...

2008-09-09 22:35:40

佛說十善業道經大意~6

─淨空法師講述─ 【經】是即能令諸惡永斷。 諸惡是惡道苦因與苦緣,因與緣都斷掉,惡的果報就消失,「離苦得樂」就現前。所以,佛教我們斷除惡因與惡緣的教學理念,符合現代人所謂的科學精神與科學方法。佛法...

2008-09-09 22:33:49

佛說十善業道經大意~5

─淨空法師講述─ 【經】不容毫分不善間雜。 這是我們要特別留意的。我們修行,知道要斷惡修善,但為何功夫不得力?為何每天還在煩惱中過日子?多數同修沒有認真作反省,只會怨天尤人,這不能解決問題。問題出...

2008-09-09 22:32:03

佛說十善業道經大意~4

─淨空法師講述─ 【經】龍王,當知菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。 這句是本經最重要的開示,不僅是釋迦牟尼佛教導一切天人大眾,同時也是十方三世一切諸佛,教化眾生的根本法門。教化的對象,可以說圓圓滿滿...

2008-09-09 22:30:26

佛說十善業道經大意~3

--淨空法師講述-- 【經】汝今常應如是修學,亦令眾生了達因果,修習善業。 不但我們自己常應如是修學,而且要幫助社會大眾了達因果。了是明瞭、達是通達。了達因果的目的,使人人懂得斷惡修善,不必等人勸勉,...

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