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兩性關係思想革命：階段性一夫一妻制

男人風流，喜歡拈花惹草，古今中外皆然，德國男性也不例外，根據最新漢堡意見調查專門研究機構（Gewis-Institut ）的統計報告，將近百分之五十的已婚男人至少有一次外遇經驗，平均兩個人當中就有一個。而且，外遇似乎會成習慣，百分之二十的男性承認不只一次出軌，這些人當中，外遇次數多達二到五次。相形之下，不曾對另一半不忠經驗的男性便屬稀有動物(百分之四)。
純粹就觀念而言，百分之六十七的德國男士覺得出軌完全可以接受，至於理由原因，大半是在夫妻關係出現裂痕的情況下(百分之三十)發生，從出發點來看，多少有報復求償性質，或藉此尋求安慰補償。當然，也有些人是純「趣味」，抱著換換口味的心理(百分之十一)，除外，男性沙文主義者(百分之七)表示，飲食男女，這種事天經地義、理所當然，毋須接受道德良心譴責。
而且，現代人講求速度效率，根據統計，雙方看對眼了，從第一次說哈囉進展到接吻，只消七點八天功夫，上床則平均過程大約需要十二點四天。再從問卷調查看傾心對象，德國青壯年男士(二十五歲到四十五歲)第一號夢中情人是，全球青春偶像巨星小甜甜布蘭妮(百分之三十七)，和拉丁歌手羅佩茲排名第二(百分之三十四)，顯示男士?偏好金髮碧眼、年輕熱情、青春氣息洋溢的女性。

為何「男人皆如此？」，追究原因，心理專家發現，大半男性之所以會出軌，主要是難以滿足一成不變的男女關係，他們似乎將性愛看成一種嘗鮮，不斷求變化，因此，希望伴侶積極(百分之三十五)、富於試驗精神(百分之三十一)、主動(百分之二十六)、充滿熱情(百分之十八)。偏偏走進婚姻之後，這些特質都日漸消失，導致欲求不滿。

其實，還不只這些，漢堡的女作家施耐德(Regine Schneider)認為，自我本位主義，及對生活、另一半要求過高是造成婚姻難以持久的癥結，她在《愛情來了 又去》(Die Liebe kommt, die Liebe geht)這本書中表示，世人都追求永恆的愛情，其實是幾乎不可能的夢想，實際生活中發現，兩個人結婚、綁在一起經常不能帶來幸福快樂，到最後只是「食之無味、棄之可惜」湊合在一起。所以，要讓夫妻關係保持合理性與建設性，她主張「系列式的一夫一妻制」(Serielle Monogamie)，也就是說，在某一段時間內，階段性履行一夫一妻制，所以，一生中便可能有三到四個(或更多)不同的固定配偶。在不考慮經濟、道德、責任、義務及子女等現實因素情況下，「系列式的一夫一妻制」，便是誠實而理想的解決辦法，否則，為了顧全大局，只好欺騙隱瞞，以外遇、情婦、交女朋友偷雞摸狗方式付諸實行。相形之下，演藝人員、藝術家執行「階段性履行一夫一妻制」較澈底，所以他們更換配偶的頻率高於常人，這點雖為社會人士所詬病，作者卻認為是忠實感情的表現。

她強調，夫婦離婚，和誰對誰錯沒關係，我們必須認清，今天這個時代，隨著民主思想進步，個人主義趨勢更加強化，個人需求、心靈自由、自我發展成為人生重點，從這裡可以解釋為什麼今天德國家庭平均只有一點三個子女人數，追根究底，生兒育女也屬於自我實現的一部分(例如滿足母性)，針對此項目的，一個孩子就足夠了，這種情況下，子女經常有被工具化、理想化的傾向，這些情形是過去所無法想像，尤其，現代女性經濟獨立，已經不太可能像從前婦女，壓抑隱忍過一生。施耐德女士深入分析造成現代夫妻分手，最主要的原因是，和人生性階段的演進與成長有關，夫妻雙方(或其中一方)不斷改變心態、觀念、思想，腳步方向逐漸產生差異。另外，很可能扮演父母角色，兩人原來是非常理想的搭擋，但隨著兒女羽翼已豐，情況也因此改觀，最典型的是，當愛情消失的時候，也就是結束婚姻關係的時候。

婚姻存在的理由愈來愈薄弱，施耐德認為兩人分道揚鑣，並不代表婚姻失敗或破裂，而是雙方成長改變的方向不同，導致共同生活成為一種負擔，如果對自己誠實的話，現階段的伴侶是應該是，眼前可能取得的異性戀人中，最好、最合適的一個，但它的時效性並非永遠，直到下一階段出現更好、更理想的人選，取代眼前這一位。施耐德革命性的前衛觀點，引起衛道人士抨擊，但離婚率及外遇次數的升高是最好佐證，她堅信「階段性的一夫一妻制」，是擋不住的時代潮流。