最近在布袋戲BBS連線版中有個很有趣的討論，主題是關於那些行業或店面是以布袋戲角色來命名的。看看版上眾「道友」們七嘴八舌地閒話家常，發現這樣的店家還真是不少，而最多的，毫無疑問地，就是檳榔攤，最熱門的人物果然是「素還真」，我們偉大的霹靂頭牌小生居然可以開葬儀社、素食餐廳、釣魚池，兼賣檳榔外，順便幫人算算紫微斗數～
有那些用布袋戲角色來命名的案例呢？整理了一下，大致如下：
檳榔攤：素還真、葉小釵、葉途靈、莫召奴、傲笑紅塵、非常女、傾天紅、心築情巢(莫召奴住處)、猜心園(非凡公子住處)
素食餐廳：素還真
情趣用品店：心築情巢
釣魚池：素還真
紫微斗數：素還真
比較特別的是有一家叫「還真素食」，不知是否巧合，至於「聖法佛具店」和「天宇傢俱」應該就是無心插柳了。
這樣的店面，想必還很多，如果瀕及更早以前，恐怕就更說不完了J
記得以前南下虎尾出公差時，曾經在下高速公路時看到「業途靈榔檳」，虎尾市區的「劉三檳榔」也有好幾家，當時覺得很新奇，但陪伴在旁的操偶老師父就說：「這才沒什麼咧！以前史艷文轟動全台時，蝦咪檳榔攏嘛有，全省不知多少店是用布袋戲中角色來命名的啦!!!」
想一想，還真覺得有意思。有意思的原因並非是店名讓人覺得好玩（霹靂中的大醜角業途靈開的檳榔攤有辣妹在顧喔：P），而是很欣慰這種屬於純種本土的文化，能夠如此輕鬆、不經易地就深入民間。
說實在的，這幾十年來，有多少東西是我們自己真正留下來給這塊土地上的人們的呢？一直以來，小朋友看的都是外來的卡通，大朋友喜歡的不外乎外國電影、影集和日本偶像劇，這兩年韓劇和大陸劇也成了新寵，酷好速食文化的媒體投資者很難創造真正深入人心的作品，所以，我們很難怪社會大眾太過現實、或崇洋媚外。
在眾多媒體作品中，我想布袋戲還是最貼近純本土的流行文化產物。雖然對於目前的呈現方式，不是那麼滿意，但布袋戲對社會各階層的滲透力，還是讓人很感動的。畢竟，政府並沒有特別花銀子來提倡，電視台播出的機會更是少得可憐啊！
布袋戲在台灣社會中，可以算是一項不必大肆宣傳就能流行的產品，對戲迷來說，或許正如黃文擇先生的一句廣告詞：「保留台灣味，愈喝愈有感情。」
說到這兒，或許有人要抗議：「拜托!!我家就沒人在看布袋戲，同學中也沒幾個人看喔。」的確，布袋戲還不能算是全民文化，布袋戲也還在傳統與流行的桎梏間、掙扎地要走出一條屬於自己的路。但是，我想問的是，知道什麼角色至今還是經常大家提出來？「藏鏡人」！什麼句子一天到晚就有人要說一說？「別人的失敗，就是我的快樂」！流行了二、三十年，這不光是布袋戲角色和句子了，都已經成了台灣文化的一部份，這樣子，就夠了。
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