如果有人問我信不信這世界有神佛存在，我可能會回答：「我想應該沒有」，我只相信自己所意識的真象，在真象呈現它的本質前，我對這一切抱持著保留的態度，正如同死亡後的世界一般，除非我見證了自己的死亡，然而，我尊重地相信神或佛所向世人說的真知真理。真知真理存在於任何人心中，只是，我們是否能明白了解真知真理的意義，並力行真知真理，當你祈求世界充滿愛與和平，你必須先讓自身充滿愛與和平，若你手持兵器，你何以能存在於你所冀求的和平世界，若你心中曾存在對他人他事的憎恨，你何以能活在你所期盼的愛的世界，若你只是腦中空想卻不曾身體力行，愛與和平的世界也不過就是空想。神說，世人背負著原罪，我相信，只因我曾心中存有憎恨，久久無法釋懷，我也曾想過手持兵器，消減我心中所認為的罪惡，佛洛依德如此解釋著，這是我的「本我」，是我身為世人的本質，所以我才活著，修持著「超我」，也許花上一輩子的時間，我都無法完全的成為「超我」，但至少我並不會是百分之百背負原罪的「本我」。你向該神佛祈求真理嗎？祂已經說了千百年了啊，然而，若你的本質並不完全地相信真知真理，你又該向誰祈求真理？
今晚，我並非以一個信徒的身份或宗教狂熱份子的身份，而是以一個探求內在真知真理的人，以一個無預設立場的觀點，來看這樣的一部電影。在這部電影未在台灣上映前，已略為從網路新聞得知此片的爭議，看著那些人的舉動，我不禁想著，你真的奉耶穌的真理為你人生的真理嗎？若是，你何以爭論華而不實的假像(諸如:神是否是三位一體)，而遺忘了神向你說過的真理？真理，才是神的本質吧，神並非要你相信祂的神蹟，而是祂的心中所存在的那份真理，我如此地認為著。另外，買電影票的同時，也拿到了一張關於這部電影的劇情介紹、影片賞析與宗教式的思考問題，以下，我部份參考此份簡介，並以我個人的觀點，寫著對此部電影的想法。
劇情介紹：
(以下關於劇情的對話，僅為本人印象所重述，與影片本文可能不完全相同)
耶穌在客西馬尼園禱告(看起來像是一片樹林，那裡是耶路撒冷城外的一個園子)，他喚醒了他的門徒為他守持，他不希望眾人見到他的憂慮，他早已預知自己將被出賣，他祈求著天父幫助他，此時，撒旦向耶穌說著企圖動搖他的話語，並放出毒蛇（蛇代表著誘惑），然而耶穌一腳踩死了毒蛇（代表著耶穌對天父的信心不會動搖，也預示著他將戰勝撒旦，成就天父所給予他的使命）。
猶大為了三十錢而說出了耶穌的所在，並領著人到客西馬尼園捉拿耶穌，捉拿的過程中，信徒彼得拿了把刀子與眾人爭鬥，傷了一名士兵，耶穌展示了祂的神蹟治癒了那士兵的傷(表示耶穌對世人無私的愛)，並向彼得說：「持刀的人，終將死於刀下」(意謂著武力並不能求得真正的和平)，最後耶穌在毫無扺抗之下被捉回。
耶穌被帶到宗教領袖面前受審，而他們以耶穌承認自己是神之子、猶太人的王，以及他所展示的神蹟為惡魔的力量，定耶穌有罪，眾人毆打著耶穌，而在這樣情況中，彼得因自身的懦弱而稱做不認識耶穌，羞愧的離去，應驗了耶穌曾向彼得說的，他將會有三次不認他的預言（誠如我們自以為信奉耶穌的真理，卻沒有足夠決心實踐真理一般）。瑪利亞說了一句：「要開始受難了，那就來吧」(在某種程度上，這句話表示了耶穌的受難是神所賦予的考驗)。而猶大僅管良心發現，卻已改變不了耶穌被審判的事實，並受著撒旦對他所顯現的惡魔的小孩欺侮著，最後吊死在樹上。
耶穌被送到羅馬帝國在猶太的政官彼拉多面前受審，他其實知道眾人之所以要審判耶穌，是因為他們害怕自己的權勢受到耶穌而動搖，加上彼拉多的夫人向他提說，耶穌是先知，定罪耶穌是會招來不幸的，所以彼拉多以無法查出耶穌的罪，並以耶穌是加利利人的理由，將耶穌轉交給希律王審理，然而希律王只當耶穌是個瘋子，又將他送回了彼拉多再審。而彼拉多與他的夫人有一段話，彼拉多說：「我如何知道是不是真理？」，夫人答道：「若你不能明瞭什麼是真理，沒有人能告訴你」(真理只在你明瞭的時候存在，你不相信真理，真理便不存在)。彼拉多見場面難以控制，為了避免動亂而遭受凱撒大帝的罪罰，彼拉多先是以一名罪犯，讓眾人議決是要特赦罪犯，還是耶穌？而罪人毫不猶豫了選擇要特赦罪犯(表示眾人對神的信仰根本是虛而不實的)，最後，彼拉多只好以鞭打耶穌做為判決，在鞭打的刑罰裡，耶穌被羅馬士兵以慘無人道的手段，鞭打得全身是傷，血流滿地。（也是本片相當血腥的一幕）
耶穌在被鞭打後，還被羅馬士兵戲弄的戴上了鐵絲做的桂冠，披上血紅的衣袍（這些羅馬士兵可真是變態到極點），而眾人仍對此結果不滿意，堅決一定要釘死耶穌在十字架上，彼拉多最後不得已的在眾人面前洗手（猶太習俗，以水當眾洗手表示本身清白），表明釘死耶穌是猶太人的意思，並非他的意思，要猶太人自承罪責。於是，耶穌便肩負著沉重的木頭十字架，在士兵的鞭打下一步步前往刑場，另外還有二名罪犯也同樣受釘十字架的刑罰。在路途上，耶穌因承受著鞭打，體力不支而倒下，他的母親瑪利亞想起了耶穌小時候跌倒的情境，那時，是她去抱起耶穌的，此時的瑪利亞，忍不住前去扶起耶穌，耶穌說道：「你看，我讓一切都重生」，表示了耶穌堅決的信心，而第二次再度倒下時，羅馬士兵找了一名猶太人幫耶穌抬十字架，雖然這名猶太人起先並不希望做這樣的事，但他卻慢慢的在路程中，被耶穌所感動，在到刑場之後，被士兵驅離時，他呈現著悲傷迷惘的神情。
到了刑場，耶穌被殘忍的釘上了鐵釘（本片第二血腥殘忍的一幕，我摀著嘴巴，表情凝重的在看著），僅管耶穌被釘在十字架上，眾人對他說：「若你真能摧毀聖殿，並在三天之內重建聖殿，那麼你為何不從十字架上下來，你若能，我們便信你」，然而耶穌仍為眾人所犯的罪，向天父祈求寬恕，這樣的舉動，感動了另一名同樣受刑的罪犯，那罪犯說：「你們看哪，他在為你們祈禱，我是罪有應得的人，受這刑罰是理所當然，但他是無罪的人啊，他沒理由受這刑罰，主啊，我認罪了，我只祈求您記住我，讓我跟隨著您」，而耶穌答道：「你將與我一同前往神的國度」（表現了耶穌寬大為懷的愛，即使有罪的人，耶穌也能接受他）。最後，耶穌死在十字架時，當耶穌死亡的那一刻，發生了異象，天搖地動，聖殿被地震的地裂一分為二(這是天父為耶穌所行使的神蹟，證明耶穌真是神之子)，而刑場的羅馬士兵也落荒而逃，撒野在某一處乾涸的土地上哀號(表示耶穌戰勝了邪惡的誘惑，成就了天父的使命)。
最後一幕，耶穌在石洞中復活了，手上還留著釘十字架所受的傷。
備註(以下為電影簡介中所提到的部份)：
1.Passion 專指耶穌被釘在十字架上的「受難」，而非「激情」
2.十字架代表的意義有三：
(1)代贖：耶穌以他無罪之身代替世人受罰。
(2)無條件的愛：耶穌是為了那些有罪的人、敵對的人受罪。
(3)爭戰的得勝：耶穌藉他的死，把世界的王權從撒旦手中取回(亦即為真理而死，便是對真理的證道，若貪求生存，便是屈服於魔鬼之下)
感想：
1.真的很血腥又殘忍，我雖然常覺得身上有些病痛已經讓我痛得受不了，但耶穌被鞭打的血腥畫面，真是讓人覺得自己身上的痛突然間變得微不足道，而這樣真實且殘忍的傷痛，也強烈的傳達耶穌對世人的愛，誰又能為他人承受如此的苦痛呢。
2.人物的表情與情緒的表現很不錯，像是耶穌在一開場臉上表現的憂慮與內心的不安，彼得為自保不認耶穌的表情，幫耶穌扛十字架的猶太人離去時的神情等等，僅管這部電影只是單純描述耶穌被補到釘死在十字架上的過程，但其中人物所呈現出來的情緒、表情，讓劇情表現得更有深度。
3.我對於所謂的神蹟仍持保留的態度，但那種「為真理而生，為真理而死」的精神，以及無私大愛的精神，是讓我相當感動的。這世上，若人人皆能愛他人，如孔子所云：「老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼」，或佛家所謂的大慈悲精神，這個世界也就不至於還存有那麼多紛亂，在一部有關達摩祖師的影片中，達摩說了一句：「後人知道者眾，行道者少」，這世界信仰耶穌或是佛陀、觀音、媽祖等神佛的人何其多啊，然而，世人皆只是為了「求得」而信仰，卻不知理解神佛所欲世人了解的真理，神佛真實的存在著嗎？他們又真的能給予你們什麼嗎？我想，唯有真理才是真實長存的(也就是神佛之所以是永生的本質)，唯有你力行著真理，你才能真正的有所獲得。
文章定位：
